本書(shū)共分四章：甲骨文“以形表意”的特質(zhì)；甲骨文作為審美意識(shí)的圖解；甲骨文作為審美意象；甲骨文作為理?yè)?jù)性符號(hào)。主要內(nèi)容包括：甲骨文的象形表意性質(zhì)；甲骨文“以形表意”的特質(zhì)；甲骨文形意關(guān)系的美學(xué)視角等。
本書(shū)為玉皇廟分冊(cè)。玉皇廟，位于山西晉城市澤州縣，創(chuàng)建于北宋熙寧九年(1076)。廟內(nèi)保存有宋及宋之后歷代彩塑260余尊，其中以位于二十八宿殿的28尊元代塑像著稱于世。這組塑像以動(dòng)物與全身星神相組合的樣式呈現(xiàn)，大小體量與真人相近，形態(tài)生動(dòng)逼真，在現(xiàn)存同期相近題材中顯得十分獨(dú)特，兼具藝術(shù)和文化內(nèi)涵，堪稱道教彩塑人物造像之極
本冊(cè)為佛光寺分冊(cè)。佛光寺，位于山西忻州市五臺(tái)縣，為五臺(tái)山名剎。寺內(nèi)的唐代木結(jié)構(gòu)建筑東大殿和唐代彩塑以及金代建造的文殊殿等幾乎都是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的孤例，前者亦被梁思成先生評(píng)價(jià)為“實(shí)物遺跡中的奇珍”，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。主殿東大殿內(nèi)存有塑像三百多尊，其中35尊為唐代宮廷泥質(zhì)雕塑，布局嚴(yán)謹(jǐn)，整體統(tǒng)一又自成體系，色彩鮮亮奪目，
本書(shū)為雙林寺分冊(cè)。雙林寺，位于山西晉中市平遙縣。寺內(nèi)十座殿堂布滿明代大小彩塑共2052尊，完好的有566尊，其數(shù)之多，類型之豐富，技藝之精湛，代表著我國(guó)古代寺觀雕塑藝術(shù)的成就，被中外藝術(shù)家稱為“彩塑藝術(shù)的寶庫(kù)”。作為現(xiàn)存明代彩塑的佼佼者，它集中了宋以來(lái)佛像塑造之精華，通過(guò)寫(xiě)實(shí)手法，對(duì)人物的刻畫(huà)出神入化，使每尊造像性格鮮
本書(shū)為鐵佛寺分冊(cè)。鐵佛寺，位于山西晉城高平市。寺內(nèi)神臺(tái)上陳列著一組怪異另類的“神來(lái)之作”——二十四諸天像。每尊造像呈現(xiàn)出了”以鐵為骨，用鐵造型”的核心塑造手法，其雕飾繁復(fù)、像貌獰厲，富有張力，極強(qiáng)的視覺(jué)造型顛覆了中國(guó)寺觀造像追求平和、體現(xiàn)安詳?shù)膫鹘y(tǒng)審美表達(dá)，這種逆向思維營(yíng)造出的極致之美，縱觀海內(nèi)，無(wú)出其右者。
本書(shū)為太符觀分冊(cè)。太符觀，位于山西汾陽(yáng)市，始建于金代承安五年(1200)。觀內(nèi)現(xiàn)存金、明時(shí)期彩塑127尊、明代懸塑200余平方米，是罕見(jiàn)的道教題材造像之杰作，十分珍貴。正殿內(nèi)的昊天玉皇大帝及其侍者7尊金代彩塑，形象真，面部神情皆恭肅、平和，雖經(jīng)明代重裝，仍不失金塑風(fēng)采；左右配殿內(nèi)的明代懸塑滿壁，為后土圣母在文武侍從護(hù)衛(wèi)
本冊(cè)為善化寺分冊(cè)。善化寺，位于山西大同市，始建于唐玄宗開(kāi)元年間(713-741)，以其遼金建筑群的完整性和遼代塑像聞名于世。大雄寶殿內(nèi)佛壇上高大的泥塑金身五方佛以及兩側(cè)傳神的二十四諸天像，在視覺(jué)尺度和主輔造像比例把握上與宏大的建筑空間渾然一體，這在我國(guó)現(xiàn)存早期寺院中極為罕見(jiàn)。該殿彩塑以生動(dòng)寫(xiě)實(shí)的造型、繁縟富麗的彩繪妝鑾
本書(shū)為華嚴(yán)寺分冊(cè)。華嚴(yán)寺，位于山西大同市，始建于遼重熙七年(1038)。該寺的薄伽教藏殿是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存遼代殿堂式建筑的典型作品，被梁思成先生譽(yù)為“海內(nèi)孤品”，殿內(nèi)保存的29尊金色彩塑亦是我國(guó)遼塑之代表杰作。這些彩塑不僅繼承了唐代彩塑的造像風(fēng)格，同時(shí)在具象、精細(xì)、繁密中又增添了婉麗的風(fēng)韻，塑法罕見(jiàn)：或立、或坐、或正、或側(cè)，神
本書(shū)為法興寺分冊(cè)。法興寺，位于山西長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣，始建于北魏神鼎元年(401)。主體建筑圓覺(jué)殿是目前國(guó)內(nèi)北宋時(shí)期體量較大的三開(kāi)間歇山頂木構(gòu)建筑，殿內(nèi)現(xiàn)存有宋代彩塑22尊，其中兩側(cè)沿墻壇上的12尊姿態(tài)優(yōu)美的圓覺(jué)菩薩像尤為經(jīng)典，被譽(yù)為“宋塑菩薩之冠”。整組彩塑作品工藝極精，塑造出的形象承唐塑余韻，豐潤(rùn)飽滿，氣質(zhì)高華，每尊塑像
本書(shū)共分為五個(gè)章節(jié)，第一章主要就漢代畫(huà)像石的概念、基礎(chǔ)知識(shí)及其研究意義三個(gè)方面展開(kāi)論述；第二章主要圍繞漢代畫(huà)像石的分布與歷史背景、漢代畫(huà)像石的研究歷程展開(kāi)論述；第三章依次介紹漢代畫(huà)像石的制作過(guò)程、漢代畫(huà)像石的雕刻技法、漢代畫(huà)像石的題材分類、漢代畫(huà)像石的構(gòu)圖方式、漢代畫(huà)像石的圖像造型；第四章依次介紹南陽(yáng)漢代畫(huà)像石的藝術(shù)特
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