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本冊(cè)是《走進(jìn)新時(shí)代》(漢藏對(duì)照)之一，一改時(shí)事讀物嚴(yán)肅、枯燥以及素材堆砌的面貌，以活潑、生動(dòng)的語(yǔ)言娓娓講述中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來在社會(huì)建設(shè)方面取得的偉大成就，展現(xiàn)出真實(shí)、鮮活的中國(guó)新時(shí)代風(fēng)采，故事性較強(qiáng)，可讓藏族地區(qū)青少年對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義道路產(chǎn)生共鳴及認(rèn)同，以鑄牢中華民族共同體意

本冊(cè)是《走進(jìn)新時(shí)代》(漢藏對(duì)照)之一，一改時(shí)事讀物嚴(yán)肅、枯燥以及素材堆砌的面貌，以活潑、生動(dòng)的語(yǔ)言娓娓講述中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來在政治建設(shè)方面取得的偉大成就，展現(xiàn)出真實(shí)、鮮活的中國(guó)新時(shí)代風(fēng)采，故事性較強(qiáng)，可讓藏族地區(qū)青少年對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義道路產(chǎn)生共鳴及認(rèn)同，以鑄牢中華民族共同體意

本冊(cè)是《走進(jìn)新時(shí)代》(漢藏對(duì)照)之一，一改時(shí)事讀物嚴(yán)肅、枯燥以及素材堆砌的面貌，以活潑、生動(dòng)的語(yǔ)言娓娓講述中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得的偉大成就，展現(xiàn)出真實(shí)、鮮活的中國(guó)新時(shí)代風(fēng)采，故事性較強(qiáng)，可讓藏族地區(qū)青少年對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義道路產(chǎn)生共鳴及認(rèn)同，以鑄牢中華民族共同體意

本冊(cè)是《走進(jìn)新時(shí)代》(漢藏對(duì)照)之一，一改時(shí)事讀物嚴(yán)肅、枯燥以及素材堆砌的面貌，以活潑、生動(dòng)的語(yǔ)言娓娓講述中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來在文化建設(shè)方面取得的偉大成就，展現(xiàn)出真實(shí)、鮮活的中國(guó)新時(shí)代風(fēng)采，故事性較強(qiáng)，可讓藏族地區(qū)青少年對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義道路產(chǎn)生共鳴及認(rèn)同，以鑄牢中華民族共同體意

在19世紀(jì)40年代美國(guó)羅得島州立憲運(yùn)動(dòng)之中，以托馬斯·多爾為首的激進(jìn)派繞開議會(huì)，自行立憲，并試圖取代州政府，由此引發(fā)了一場(chǎng)時(shí)人口中所稱的“多爾戰(zhàn)爭(zhēng)”。本書以圍繞“多爾戰(zhàn)爭(zhēng)”的政治辯論為切入點(diǎn)，對(duì)“人民”“多數(shù)統(tǒng)治”“革命”等美國(guó)核心政治概念的內(nèi)涵演變，以及美國(guó)后革命時(shí)代的政治變革的機(jī)制和政治文化的特點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致、深入的

本書為以“世代”為主題的非虛構(gòu)寫作集，由兩個(gè)部分組成。 第一部分是非虛構(gòu)寫作領(lǐng)域的作家和學(xué)者對(duì)“世代”的理解； 第二部分由大約15篇文章組成，寫作者以扣人心弦的筆觸寫下歷史潮流下不同世代的生存狀態(tài)、個(gè)體命運(yùn)、世代傳承連接的復(fù)雜情感等，反映了不同年代的人是如何與宏大的社會(huì)變遷聯(lián)系在一起的，也展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)與世

本書對(duì)十三位明星村書記進(jìn)行深訪和田野調(diào)研,整理大量訪談資料和田野筆記�；�于田野調(diào)研和文獻(xiàn)研究,揭示先富村書記返鄉(xiāng)的主體性及其公心和奉獻(xiàn)精神,同時(shí)將故事性與理論性、結(jié)構(gòu)與主體、理論關(guān)懷與實(shí)證資料有機(jī)結(jié)合,生動(dòng)呈現(xiàn)地方政府讓先富起來的鄉(xiāng)村“能人”回嵌黨領(lǐng)導(dǎo)下的村莊共同體、回嵌鄉(xiāng)土的路徑和過程。通過生動(dòng)材料和獨(dú)特視角,回應(yīng)中

中國(guó)歷代政治簡(jiǎn)史（新校本）為《呂著中國(guó)通史》的下半部分，完成于1939年，共計(jì)36章，主講政治史，按時(shí)代順序講述歷代政治大事，理亂興亡，核心在制度變遷。視野宏闊，尤其注重中國(guó)與外國(guó)文化交流，將中國(guó)內(nèi)部政治變遷與外部民族國(guó)家影響相結(jié)合，是一部有見、有識(shí)的講述中國(guó)

馬克思主義法治理論中國(guó)化就是將馬克思主義法治理論的基本原理和中國(guó)法治國(guó)情相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義的統(tǒng)一，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)法治自身現(xiàn)代化和國(guó)家現(xiàn)代化的雙重目標(biāo)。“中國(guó)化”的前提是馬克思主義法治理論的確認(rèn)。馬克思主義法治理論立足歷史唯物主義和辯證

主要研究武陵山區(qū)現(xiàn)存民間習(xí)慣法與國(guó)家法在現(xiàn)實(shí)中的矛盾沖突及調(diào)適融通對(duì)策。通過歷史梳理、社會(huì)調(diào)查、田野觀察、規(guī)范分析，發(fā)現(xiàn)民間習(xí)慣法作為一種“活法”，現(xiàn)在仍然廣泛存在于武陵山區(qū)民間，其中在婚姻家庭、繼承、喪葬、物權(quán)、民事交往、社會(huì)治安與民間糾紛解決等領(lǐng)域