《中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史》一書(shū)作者為唐慶增，該書(shū)公認(rèn)為1949年之前中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究的代表作。全書(shū)共分十編，分別為緒論、老孔以前之經(jīng)濟(jì)思想、儒家、道家、墨家、法家、農(nóng)家及其他各家、政治家與商人、史書(shū)與經(jīng)濟(jì)思想以及結(jié)論。全書(shū)從中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想的起源、性質(zhì)入手，扼要介紹了中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究的基本方法，系統(tǒng)梳理了我國(guó)上古時(shí)期儒、道、墨
現(xiàn)代社會(huì)的物價(jià)到底是由什么決定的？ 雞蛋為什么是這個(gè)價(jià)格？ 一本書(shū)為什么比一雙鞋更便宜？ 通貨膨脹和通貨緊縮是怎么發(fā)生的？ 物價(jià)如何在實(shí)際商業(yè)案例中發(fā)揮作用？ 可以告訴你答案。 歐文·費(fèi)雪(IrvingFisher，1867-1947），耶魯大學(xué)首位經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、美國(guó)第yi位數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家，曾因經(jīng)濟(jì)大蕭條損失
本書(shū)以圖文結(jié)合的方式向讀者解釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。薩伊是19世紀(jì)初期的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家（1767～1832），他在分析時(shí)代現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出了著名的薩伊定律,即供給能夠創(chuàng)造其本身的需求。本書(shū)以通俗易懂的方式解釋了被認(rèn)為晦澀難懂的經(jīng)濟(jì)。與現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及書(shū)籍不同，閱讀本書(shū)就像與經(jīng)濟(jì)學(xué)家直接對(duì)話一樣，增加了閱讀樂(lè)趣。同時(shí)
本書(shū)通過(guò)對(duì)不同時(shí)期、不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的論述，如馬爾薩斯、馬歇爾、金井延、亞當(dāng)斯密、李嘉圖、韋伯等，闡明經(jīng)濟(jì)學(xué)史的重要性、經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、價(jià)值的主客觀性、英德經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論、員工的性質(zhì)、企業(yè)存在的原因、發(fā)展主義以及經(jīng)濟(jì)學(xué)公理等問(wèn)題，深入淺出地梳理經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流脈絡(luò)，重構(gòu)歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題意識(shí)，并突
本書(shū)從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角，全面梳理了羅布桑卻丹《蒙古風(fēng)俗鑒》中的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)、思想和主張。書(shū)中采用歷史分析、比較分析和矛盾分析方法，從微觀、中觀、宏觀三個(gè)層面系統(tǒng)展現(xiàn)了羅布桑卻丹的經(jīng)濟(jì)思想體系。
本書(shū)是瑞典學(xué)派的一本重要著作，也是繆爾達(dá)爾的一部重要著作。在本書(shū)中，他對(duì)其首創(chuàng)的事前估計(jì)與事后計(jì)算這兩個(gè)概念做了較系統(tǒng)的論述。而這兩個(gè)概念工具，后來(lái)為瑞典學(xué)派成員所普遍采用，成為這個(gè)學(xué)派的突出特點(diǎn)之一。借助事前估計(jì)這一工具，預(yù)期被引入資本主義生產(chǎn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，并被看作是資本主義生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。他在書(shū)中著重論述了與
在大蕭條最嚴(yán)重的1933年，凱恩斯出版了《通向繁榮的途徑》這本小冊(cè)子。本書(shū)提出了若干具體的政策建議，主要是增加公共開(kāi)支，以期應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)衰退背景下的失業(yè)問(wèn)題。本書(shū)中第一次提到了乘數(shù)效應(yīng)的概念。雖然本書(shū)的建議主要針對(duì)英國(guó)政府，但是書(shū)中也包含對(duì)其他遭受經(jīng)濟(jì)衰退的國(guó)家的建議�！度绾位I措戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用》出版于1940年。這是凱恩斯將
本書(shū)共分為四個(gè)部分�！八查g紀(jì)實(shí)篇”主要收錄了來(lái)自研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的99張照片；“真知灼見(jiàn)篇”主要整理了與會(huì)專(zhuān)家和耿明齋教授學(xué)生們的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言；“場(chǎng)外聲音篇”主要?dú)w集了媒體對(duì)研討會(huì)的報(bào)道以及部分學(xué)者梳理耿明齋教授經(jīng)濟(jì)思想的文章；“明齋觀察篇”是從耿明齋教授公眾號(hào)中摘選的他自2020年起所發(fā)的10篇原創(chuàng)文章，既有針對(duì)具體問(wèn)題的意見(jiàn)
人類(lèi)社會(huì)最初的權(quán)力來(lái)源何處?是社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)、軍事還是意識(shí)形態(tài)?其中哪一項(xiàng)起了最根本的作用?早期的區(qū)域性組織是如何得以建立，并被潛在的精英所統(tǒng)治的?作者蒂莫西·厄爾以其長(zhǎng)期工作的丹麥、夏威夷、安第斯三大區(qū)域的史前考古材料為基礎(chǔ)、詳細(xì)討論了在早期社會(huì)權(quán)力起源過(guò)程中，酋長(zhǎng)如何獲得權(quán)力，以及這些不同的權(quán)力來(lái)源對(duì)
這本通俗易懂、信息豐富的書(shū)揭示了凱恩斯傳奇般的人生，他是那種既能在理論上又能在實(shí)踐中掌握金融市場(chǎng)的少數(shù)人之一。凱恩斯的投資原則在數(shù)十年的投資實(shí)踐中不斷完善，為利用股市周期性的非理性提供了一個(gè)簡(jiǎn)單明了、久經(jīng)考驗(yàn)的框架。本書(shū)將告訴你，你可以從這位20世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家那里學(xué)到什么。在今天，凱恩斯一個(gè)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和19
書(shū)單推薦 新書(shū)推薦
