本書(shū)分4部分分別介紹了拉脫維亞的舊城、新城、河流沿岸以及非城市環(huán)境。
《高祥生中外建筑·環(huán)境設(shè)計(jì)賞析》分《燦爛世界璀璨明珠》（上、下冊(cè)）、《金陵盛景六朝新貌》（上、下冊(cè)）兩部分共4冊(cè)。 《高祥生中外建筑·環(huán)境設(shè)計(jì)賞析——燦爛世界璀璨明珠》為作者自2015年至2020年先后游歷歐美等近30個(gè)國(guó)家和地區(qū)，考察了這些國(guó)家和地區(qū)的重要建筑、名勝古跡、景觀環(huán)境等，對(duì)這些建筑的年代、歷史背景、建筑
林徽因與梁思成是20世紀(jì)30年代中國(guó)現(xiàn)代文化史上著名的建筑學(xué)家、文學(xué)家、工藝美術(shù)家，后期新月派的代表人物、現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的革新者，也是我國(guó)建筑歷史與理論學(xué)科的開(kāi)創(chuàng)者與重要奠基者。《中國(guó)古建筑意象性營(yíng)造藝術(shù)美學(xué)思想研究》一書(shū)從林徽因與梁思成古建探究與保護(hù)的視域入手，圍繞“中國(guó)古建筑意象性營(yíng)造藝術(shù)美學(xué)思想”這一主題，基于
東江是發(fā)育于粵東地區(qū)的最大河流，是歷史上中原族群南遷的重要路徑之一。東江流域內(nèi)地理環(huán)境的差異以及多民系文化的融合使得其傳統(tǒng)村落建筑類型極其豐富多樣，而其移民屬性帶來(lái)的文化滲透和擴(kuò)散也促使該流域部分村落建筑空間形態(tài)的非典型性，具有較高的研究?jī)r(jià)值。本書(shū)旨在通過(guò)建構(gòu)文化視角引領(lǐng)的傳統(tǒng)村落建筑形態(tài)研究體系，揭示東江流域傳統(tǒng)村落
山西省考古研究院等在山西太原市晉源區(qū)晉源鎮(zhèn)西街村西的晉陽(yáng)古城進(jìn)行了數(shù)次發(fā)掘，收獲了大量的珍貴文物，以及具有建筑格局有明確紀(jì)年的墓葬，皆跟歷史上古代晉陽(yáng)城有關(guān)，對(duì)晉陽(yáng)城歷史研究具有重要的價(jià)值。此次將與晉陽(yáng)古城有關(guān)的建筑類文物匯集成冊(cè)，有很多墓葬附帶壁畫的，甚至是首次公布太山龍泉寺地宮出土的金銀棺等也都進(jìn)行了詳細(xì)展示，展示
徽州古建筑保護(hù)的潛口模式--潛口民宅搬遷修繕工程（上、下冊(cè)）
本書(shū)是有關(guān)建筑藝術(shù)的文脈傳承與設(shè)計(jì)的圖書(shū)，主要是面向建筑領(lǐng)域。本書(shū)結(jié)合了作者多年的理論教學(xué)與行業(yè)實(shí)踐，主要闡述了國(guó)內(nèi)外建筑發(fā)展文脈、建筑的藝術(shù)與文化、建筑藝術(shù)的傳承與發(fā)展、建筑藝術(shù)的設(shè)計(jì)構(gòu)思與表現(xiàn)。本書(shū)的內(nèi)容涵蓋古今中外多種建筑類型，并在此基礎(chǔ)上選取經(jīng)典建筑實(shí)例進(jìn)行介紹，使讀者對(duì)建筑藝術(shù)產(chǎn)生系統(tǒng)性的全局觀。本書(shū)通過(guò)對(duì)國(guó)
本書(shū)歸納和總結(jié)了手繪表現(xiàn)技法的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)規(guī)律，內(nèi)容安排從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從理論到實(shí)踐，簡(jiǎn)明易學(xué)。本書(shū)主要側(cè)重于講解環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)手繪表現(xiàn)技法，介紹了環(huán)藝設(shè)計(jì)手繪表現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)、透視原理及規(guī)律、線條與手繪造型、快速手繪表現(xiàn)技法、馬克筆與彩色鉛筆的種類及表現(xiàn)技法等知識(shí)點(diǎn)。將手繪效果圖表現(xiàn)中的透視原理、色彩基礎(chǔ)、線條練習(xí)等基礎(chǔ)理論融
《偉大的建筑》以時(shí)間為線索，精選了從公元前2500年開(kāi)始至今世界各大洲的建筑奇跡，從外觀到建筑內(nèi)部，圖文并茂，同時(shí)輔以3D圖片的解析說(shuō)明，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)一座座建筑奇跡中，全面了解每座建筑的驚人之處，并領(lǐng)略建筑設(shè)計(jì)師們卓越的才華。例如埃及金字塔，外形大家都熟知，但具體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、文化背景、內(nèi)部立體效果圖、設(shè)計(jì)理念等您可以通
世界上最具想象力的設(shè)計(jì)師之一將通過(guò)我們的建筑講述一個(gè)關(guān)于人類的故事。盡管我們中的大多數(shù)人都感覺(jué)到我們的城市中存在著某種嚴(yán)重的問(wèn)題，而托馬斯·赫斯維克卻揭示了問(wèn)題的嚴(yán)重性。他滿腔熱忱地為我們分析了為什么我們周圍的建筑會(huì)讓人生病、不開(kāi)心、破壞地球，以及我們?nèi)绾尾拍茏屵@些建筑更好地造福于每個(gè)人�，F(xiàn)在是將人類情感重新置于設(shè)計(jì)過(guò)
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