底本好，印制精，大8開，為首次彩色放大本，并延請專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對帖臨摹。趙書前后赤壁賦，是書家傳世作品中的精品力作，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。此作俊秀典雅，頗具二王遺風(fēng)，系書家精心之作，也是書家代表作。

《張遷碑》為“彩色放大本中國著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8開，為首次彩色放大本，并延請專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對帖臨摹�！皬堖w碑”全稱“谷城長蕩陰令張遷表頌”，東漢中平三年刻立于山東東平境內(nèi)。明代初年出土，現(xiàn)存于山東泰安岱廟。據(jù)“金石萃編”記載，此碑高三米有余，寬一米多，碑文隸書，碑陽十

《興福寺碑》為“彩色放大本中國著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8開，為首次彩色放大本，并延請專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對帖臨摹。唐代，繼僧人懷仁集王羲之行書而成“圣教序”后，開元九年，僧人大雅又集王羲之行書刻成“興福寺碑”。滄海桑田，歷經(jīng)八百多年后，興福寺碑又于明代萬歷年間出土，但僅存下截三十

本書收顏真卿書「祭姪文稿」、「自書告身」、「劉中使帖」、「湖州帖」四件墨蹟�！讣缞┪母濉故瞧淠陮梦迨�，為堂兄之子季明在「安史之亂」中不屈犧牲而寫的祭文。書家將悲憤之情傾注於筆端，奄筆揮灑，寫就這篇行書傑作，被譽(yù)為「天下第二行書」。這卷墨蹟為紙本，縱二十八點(diǎn)三厘米，橫七十石點(diǎn)五厘米，現(xiàn)藏於臺北故宮博物院�！缸詴�告身」是顏

本書為“彩色放大本中國著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8開，為首次彩色放大本，并延請專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對帖臨摹。此帖系書家傳世力作，亦被后人評為僅次于“蘭亭序”，“祭侄文稿”的天下第三大行書。此作現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。此外，本書還有書家書寫的“赤壁賦”，名篇名書集于一體。此作亦藏于臺北

《彩色放大本中國著名碑帖?歐陽詢行書千字文》為“彩色放大本中國著名碑帖”系列之一，此碑系東晉正書碑刻。高一百六十二厘米，寬六十三厘米，碑文十三行，滿行三十字，碑下部有題名十三行，滿行四字。此碑是著名的南碑之一，其書體在隸楷之間�？涤袨樵u此碑“端樸若古佛之容”，稱其樸厚古茂。

本書內(nèi)容簡介：唐代，太宗皇帝令購求王羲之書跡，并按類將其聯(lián)綴成卷，以一丈二尺為一卷。其中有一卷卷首有「十七日」字，故被人稱為「十七帖」。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)「法書要錄」記載：「十七帖」長一丈二尺，即貞觀中內(nèi)本也，一百七行，九百四十三字，是炬赫名帖也�！甘�七帖」是王羲之書寫的一系列尺牘，均為王羲之晚年書寫，其中多數(shù)尺牘是寫給益州

《彩色放大本中國著名碑帖?趙孟頫行書千字文》底本好，印制精，大8開，為首次彩色放大本，并延請專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對帖臨摹。《彩色放大本中國著名碑帖?趙孟頫行書千字文》系書家晚年精心之作，書于絹地，先是楷書后漸舒展為行書。有人評說此卷筆法高古，圓潤峻秀，為趙氏得意之作。此書現(xiàn)藏于故宮博物院。

底本好，印制精，大8開，為首次彩色放大本，并延請專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對帖臨摹。《彩色放大本中國著名碑帖?晉唐名家墨跡選》收晉唐名家書“平復(fù)帖”、“伯遠(yuǎn)帖”、“中郎帖”、“出師頌”、“卜商帖”、“張翰帖”、“夢奠帖”、“上陽臺帖”、“汝南公主墓志銘”等諸多珍跡。這些珍跡，猶如一顆顆璀燦的明珠，在

本書的作者龍開勝先生是在當(dāng)今書法界被廣為關(guān)注的書法家，他的書法作品以古為本又融匯創(chuàng)新，在深入傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上逐漸形成了自己的風(fēng)格和面貌，并具體地表現(xiàn)了藝術(shù)中雅俗共賞的審美特征。其作品具有線條遒俊，結(jié)體高妙，氣韻古雅，筆法精絕的藝術(shù)特點(diǎn)，深為廣大書法專業(yè)人士以及愛好者所青睞。為了滿足廣大書法愛好者的要求，我們特別邀請龍開勝先