《音樂的藝術(shù):塞納詩歌集》(1968)在創(chuàng)作中融入大量音樂作曲技巧,成功將音樂變形為詩,極大地拓展了詩歌的音樂性,且不失深刻的哲思,因而被葡萄牙詩壇視為開疆辟土之作。目前此書尚無中譯本。作為學(xué)識淵博的智者型詩人,塞納為佩索阿之后的葡萄牙詩人創(chuàng)造了"偽裝的藝術(shù)"之外的另一種詩歌的可能,即"見證的藝術(shù)"。在《音樂的藝術(shù)》(
本書總共分為三個部分。第一部分內(nèi)容主要闡述了英美文學(xué)的發(fā)展。第二部分內(nèi)容主要闡述了英美文學(xué)審美及賞析方式,基于英美文學(xué)作品的賞析策略以及英美文學(xué)賞析對英美文化教學(xué)的影響。第三部分內(nèi)容主要闡述了英美文學(xué)作品的賞析,包括對女性題材作品的研究與賞析,如密契爾《飄》的研究,霍!都t字》的研究等以及對現(xiàn)代主義題材作品的研究與賞析
他騎馬從北方來,一頭白發(fā),滿面風(fēng)霜;他是異鄉(xiāng)客,也是獵魔人,以斬妖除魔為己任,行走在現(xiàn)實與傳說的迷霧之間。脖子粗短,白牙鋒利,以人類為食的“睡美人”;頭發(fā)參差,劍術(shù)超群,帶領(lǐng)七個小矮人搶劫商販的“白雪公主”;眼球巨大,唇似鳥喙,將愿望變?yōu)樗劳銎跫s的“燈神”……救世之旅遍布荊棘,詛咒、謊言、背叛,步步緊逼,只有逃到夢中才
他騎馬從北方來,一頭白發(fā),滿面風(fēng)霜;他是異鄉(xiāng)客,也是獵魔人,以斬妖除魔為己任,行走在現(xiàn)實與傳說的迷霧之間。上古血脈之子能力覺醒,能于古今不同世界之間往來穿梭。尼弗迦德帝國與北方王國的戰(zhàn)爭如箭在弦上,一觸即發(fā)。它的慘烈,將被吟游詩人永遠(yuǎn)傳頌。而杰洛特和他的朋友們,依然不屈不撓地尋找著少女的行蹤!H,你究竟在哪里?此
他騎馬從北方來,一頭白發(fā),滿面風(fēng)霜;他是異鄉(xiāng)客,也是獵魔人,以斬妖除魔為己任,行走在現(xiàn)實與傳說的迷霧之間。各路勢力都對上古血脈之子虎視眈眈,杰洛特和葉妮芙更是為希瑞四處奔波,心急如焚,但沒人知道,少女已落入殘忍的賞金獵人之手,他僅憑一人之力便幾乎屠盡整個耗子幫,又將希瑞套上項圈,綁上鎖鏈,帶向了早已準(zhǔn)備好的致命“舞臺”
他騎馬從北方來,一頭白發(fā),滿面風(fēng)霜;他是異鄉(xiāng)客,也是獵魔人,以斬妖除魔為己任,行走在現(xiàn)實與傳說的迷霧之間。上古之血的真相漸漸浮出水面,其繼承人希瑞,卻深陷匪幫泥淖。時局瞬息萬變,但杰洛特從未放棄尋找,他固執(zhí)地拒絕援手,獨自奔波于戰(zhàn)火肆虐的大陸。可惜命運(yùn)從不如人所愿,越是抗拒,越是堅持。詩人、弓手、矮人、神秘的尼弗迦德人
他騎馬從北方來,一頭白發(fā),滿面風(fēng)霜;他是異鄉(xiāng)客,也是獵魔人,以斬妖除魔為己任,行走在現(xiàn)實與傳說的迷霧之間。遺世之島仙尼德是屬于巫師與魔法的島嶼,在這魔法之島的夏日里,杰洛特與葉妮芙是久別重逢的甜蜜情侶,希瑞是不安分的魔法學(xué)院新生。而即將于此召開的巫師集會,則應(yīng)完全與暴力無緣。然而時代的風(fēng)暴一夜之間讓一切天翻地覆,巫師集
他騎馬從北方來,一頭白發(fā),滿面風(fēng)霜;他是異鄉(xiāng)客,也是獵魔人,以斬妖除魔為己任,行走在現(xiàn)實與傳說的迷霧之間。能完美復(fù)制他人容貌,甚至連心靈都能偷去的變形怪;隱藏于叢林深處,守護(hù)著殘酷傳統(tǒng)的樹精;被魔法契約所束縛,注定跟隨杰洛特的“命運(yùn)之子”……面對命運(yùn)惡意的捉弄,獵魔人掙扎、抗拒,不顧一切地逃離。待他停下腳步時,卻絕望地
他騎馬從北方來,一頭白發(fā),滿面風(fēng)霜;他是異鄉(xiāng)客,也是獵魔人,以斬妖除魔為己任,行走在現(xiàn)實與傳說的迷霧之間。人類與非人劃江而治的第三年,北方諸王們秘密結(jié)成聯(lián)盟,劍指南岸。帝國與諸王間脆弱的和平岌岌可危,而在獵魔人要塞中接受訓(xùn)練的少女希瑞,渾然不知自己已經(jīng)成為多方角逐的焦點……一時間,歷史洪流波瀾乍起,最宏大的冒險由此拉開
《諸神的黃昏:北歐神話中的災(zāi)變末日》取材于北歐神話中諸神之戰(zhàn)即世界末日的傳說。二戰(zhàn)時的英國,一個小女孩隨母親被疏散到了鄉(xiāng)間。白晝四野明媚,夜空中卻彌漫毀滅的聲息。她心里知道,遠(yuǎn)赴戰(zhàn)場的父親已經(jīng)一去不返。無意中,她讀到了《仙宮與諸神》,一本記載了世界緣起與終結(jié)的神話。世界之樹,海中之樹,中土之城,巨人之國,黑暗冥界……萬