古詩文中的名篇、名句，承載著豐富的思想內(nèi)涵，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。巧妙地運用古詩文，以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國傳統(tǒng)文化的基本要義出發(fā)，解釋、回答現(xiàn)實問題，這是江澤民著作和講話的一個鮮明特色。充分顯示了他思接千載、視通萬里的開闊胸懷，以史為鑒、與時俱進的治國理念，也使他的著作和講話更具中國風(fēng)格，中國氣派。本書細(xì)細(xì)品味
《小說:洞達(dá)人性的智慧》是《智慧中國文學(xué)》“四季”的第二種“夏卷”，主要詮釋中國古典小說中所呈現(xiàn)的智慧，從“人性的枷鎖”、“存在的荒謬”、“愿望的喜劇”、“心理的黑洞”“好人的報酬”、“恩仇的世界”、“犯規(guī)的樂趣”、“他人的地獄”、“人際的宿命”、“男人的困惑”、“情欲的深度”、“作者與讀者”等十二個方面，探討中國古典
《巧女故事》在對大量巧女故事研究資料的搜集整理基礎(chǔ)上，采用更多鮮活的民間因素，向大家展示古代堅貞、聰慧的優(yōu)秀女性。巧女故事的講述同其他民間故事一樣，在教育或娛樂的形式下，蘊涵著民眾的觀念和欲求。故事中每一個角色、每一種行為的設(shè)置都滲透著老百姓在日常生活中對現(xiàn)實的思考和愿望的傾訴：面對利益征戰(zhàn)，他們既專注于家庭范圍內(nèi)的利
本書結(jié)合傳統(tǒng)“陰陽”、“剛?cè)帷睂W(xué)說，運用當(dāng)下相互關(guān)聯(lián)的“角色”、“性別”等理論方法，以傳統(tǒng)“形神”相對論等寫人理論話語為基礎(chǔ)構(gòu)架，從軀體喻物、容貌敷色、姿態(tài)造型、神情投影、心態(tài)顯象、脾性摹狀等層面，分別探討了中國古代小說的寫人規(guī)程和方法，尤其重點闡釋了基于傳統(tǒng)文化的角色塑造及性別摹繪等一系列問題。本書既注意話語還原，又
偉大的詩歌、經(jīng)典的選本、百科式的解讀、點擊式的鏈接，彰顯詩境的繪畫，準(zhǔn)確簡練的文字，以及洋溢其中的發(fā)散、跳躍的，率性、隨意的，甚至是反邏輯的思維火花，讓傳統(tǒng)的“唐詩三百首”超越時空成為具有現(xiàn)代氣息的立體畫卷。首先，注釋力求淺顯，評析要言不煩，而又盡可能地吸收新的研究成果，對文字和標(biāo)題作必要的校勘，補充寫作背景、寫作年代
《帕米爾當(dāng)代詩歌典藏(全10冊)》全書共十冊，分別《個人好惡》；《女人》；《事物的眼淚》；《未完成的詩》；《在漫長的旅途中》；《小兔子及其他》；《有什么在我心里一過》；《解禁書》；《宇宙是扁的》；《辯難與沉默：當(dāng)代詩論三重奏》。 “帕米爾當(dāng)代詩歌典藏”由唐曉渡主編，收入9位頗具代表性的當(dāng)代詩人的詩歌自選集，另有一本
自《人間詞話》1908年首次公開發(fā)表至今，已恰好是100周年。一個世紀(jì)以來有關(guān)《人間詞話》的研究專著與論文，在文字?jǐn)?shù)量上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出只有了了數(shù)千字的《人間詞話》本身。如果有好事者對此作一統(tǒng)計對比，想來一定會給人以震撼、驚愕的戲劇效果，這倒也從另一個方面證明了《人間詞話》的精深與影響�？梢钥隙ǖ氖�，有關(guān)《人間詞話》的研究仍
作者希望在大家的共同努力下，民間文化之花越開越鮮艷，為我們祖國、為我們中華民族贏得一個永恒的春天。中國民間文化是世世代代錘煉和傳承的傳統(tǒng)文化，其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真善美，是中華民族彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是祖國同胞溝通情感的紐帶。歷吏悠久、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化也是我們中華民族對人類文化多樣性發(fā)展的巨大貢
一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中民俗像空氣一樣是人們須叟不能離開的，對于民眾社會來說民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩是維系群體團結(jié)的黏分劑，是世世代代捶煉和傳承的文化傳統(tǒng)。本書是《中國民俗文化叢書》之一，向您介紹了有中國民俗的內(nèi)容。 中華民俗是炎黃子孫溝
中國古代小說源遠(yuǎn)流長，神話傳說、寓言故事、諸子散文、歷史典籍中，都不同程度地包含有小說因素。小說的概念經(jīng)歷了一個不斷深化的過程�！靶≌f”一詞，最早見于《莊子》雜篇《外物》：“飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣�！币浴靶≌f”和“大達(dá)”對舉，指那些瑣屑的言談、無關(guān)經(jīng)邦治國的小道理�，F(xiàn)在我們所說的文學(xué)題材的小說，與《莊子》所說的
書單推薦
