讓平淡的人生常有審美的情趣,取決于審美的恩維方式和充滿詩性的人生態(tài)度。美學家朱光潛先生就說:“離開人生無所謂藝術,因為藝術是情趣的表現,而情趣的根源就在人生!币詫徝赖膽B(tài)度和情懷去建構人生的美學,讓美學回歸時代與人丈的訴求,正是寇鵬程編寫的《美學與人生》的核心思想;2014年國家精品視頻公開課寫成的該書,深入淺出地
品牌環(huán)境下,個人形象是開拓人際領域的利器,是自我包裝與行銷的基礎。個人形象識別系統(tǒng)把個人形象作為整體進行建設和拓展,該書即分析和討論個人品牌形象設計的相關問題,書分十五章。第一章緒論;第二章個人形象與個人形象識別系統(tǒng)(PIS)(上);第三章個人形象與個人形象識別系統(tǒng)(PIS)(下);第四章個人形象的理念識別(MI);第
本書介紹了環(huán)境、環(huán)境保護、環(huán)境與健康、生態(tài)學基礎知識、資源與能源、“三廢”及其他重要污染物特征與防治、環(huán)境保護相關措施、可持續(xù)發(fā)展、清潔生產、綠色技術與綠色產品等。
宗白華先生(1897—1986)是中國現代美學的先行者和開拓者,被譽為“融貫中西藝術理論的一代美學大師”,他著述不多,而《美學散步》則幾乎匯集了其一生最精要的美學篇章,是先生的代表作,也是他唯一的一部美學著作。全書文辭典雅,富于詩情畫意,將中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力娓娓道來,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書
欒勛先生是中國社科院文學所研究員,他對中國古代美學進行了深入的研究,《現象環(huán)與中國古代美學思想(欒勛遺文集)》是欒勛先生的最重要論文的文集。系統(tǒng)地講述了“三環(huán)”(思想環(huán)、宇宙環(huán)、現象環(huán)”“三論”(兩端論、中和論、神秘論)的學術思想與構架。是一本有深度的古代美學研究著作。
《中國美學研究》集刊是由華東師范大學中文系、華東師范大學美學與藝術理論研究中心編輯,朱志榮主編的一部美學研究刊物。該集刊前兩輯得到了前輩李澤厚、葉朗、胡經之、曾繁仁、朱立元等老一輩美學家們賜稿支持,在美學界產生了較大的的反響。續(xù)編的《中國美學研究》將繼續(xù)保持國內外美學名家占重要篇幅的特點,爭取在三五年的時間內沖刺CSS
《美學語法:后期維特根斯坦的美學與藝術思想》以后期維特根斯坦美學思想為基礎,力圖展現對美學和文學藝術的新理解。維特根斯坦后期思想有一個主要特點就是進行哲學治療,清除那些深藏于哲學中的宏大概念。這一特點同樣貫徹在美學研究中,對傳統(tǒng)的美、藝術本性、藝術意象等觀念進行破壞性拆解,把語言分析和藝術類型提高到基礎的地位上,重點探
本書是一部全面細致地闡述福柯思想的著作。作者試圖厘清近年來流行于學術界的有關?滤枷氲母鞣N觀點,使全書不只是停留在單純論述?玛P于“權力”和“性”的后現代觀點,而是結合?卤救说纳詈退枷胱兓瘹v程,依據多年來?聦ζ渥陨硭枷氲淖晕以忈尲捌渌枷肭檎{和寫作風格,以生存美學為基本線索,把?碌摹爸R考古學、“權力和道德系譜學
“人文新視野”叢書是由中國社會科學院外文所研究員史忠義以中國社會科學院比較文學研究中心和西安外國語大學歐美文學研究基地名義主編的一套研究性學術刊物(以書代刊形式),已出版9輯,在學術界擁有一定的影響。第10輯主要介紹瑞士當代美學與詩學思想,包括兩大板塊:一,瑞士當代美學;二,詩學研究。主要采用瑞士著名學者的論文(域外學
欣賞他人 審美自身--美感養(yǎng)成絢麗的大千世界(四色)