郭黛姮，清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師，兼任中國(guó)建筑史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、學(xué)術(shù)委員；中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)理事，雷峰塔改建總設(shè)計(jì)師，著名古建筑專家。師從中國(guó)建筑史學(xué)大師梁思成先生。郭黛姮先生的《南宋建筑史》是一部有關(guān)南宋建筑的集大成式的斷代史，全書內(nèi)容宏富，分緒論、城市、南宋宮殿與行宮、南宋皇陵、宗教建筑、園林
本書為“十三五”普通高等教育本科規(guī)劃教材。全書共分十三章，主要講述了流體力學(xué)基本知識(shí)，熱工學(xué)基本知識(shí)，建筑給排水系統(tǒng)的設(shè)備及組成，供熱工程基本知識(shí)，供燃?xì)夤こ痰幕局R(shí)，空氣調(diào)節(jié)、通風(fēng)工程、建筑供電、樓宇自動(dòng)化及太陽能，以及風(fēng)能發(fā)電建筑應(yīng)用技術(shù)等方面的基本知識(shí)。通過對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，可使讀者對(duì)建筑設(shè)備有一個(gè)全面的了解。
中國(guó)古代造園經(jīng)典著作。 原名《園牧》，傳日本，改名《巧奪天工》《木經(jīng)全書》。書分為園說和興造論兩部分，涉及園說、相地、立基、屋宇、裝折、欄桿、門窗、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景等，附二百余幅圖。現(xiàn)據(jù)民國(guó)涉園本影印。原大原貌，仿真印制。書中有仿古宣印制折頁圖。
本書系統(tǒng)地介紹了中西方建筑的發(fā)展歷程,分為上、下兩篇，上篇為外國(guó)建筑史，主要介紹了西方古代建筑，歐洲中世紀(jì)建筑，西方文藝復(fù)興、巴洛克與古典主義建筑，西方近現(xiàn)代建筑；下篇為中國(guó)建筑史，主要介紹了中國(guó)古代建筑發(fā)展及中國(guó)近現(xiàn)代建筑。
閩南地處福建省東南部，傳統(tǒng)建筑細(xì)部精美、手法多樣、內(nèi)涵豐富，是閩南歷史文化的見證和中華文明的重要組成。本書通過分析閩南傳統(tǒng)建筑的裝飾特點(diǎn)，以傳承和保護(hù)傳統(tǒng)建筑、發(fā)揚(yáng)地域建筑文化為目的，探討閩南建筑裝飾的表達(dá)。主要研究閩南傳統(tǒng)建筑的文化根基、裝飾特征、工藝技法、圖像構(gòu)成、文化內(nèi)涵、傳承創(chuàng)新和海外影響等。
本書以通俗、易懂、簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)、使用為出發(fā)點(diǎn)，從節(jié)點(diǎn)圖、實(shí)體照片、工藝說明三個(gè)方面解讀工程節(jié)點(diǎn)做法。本書分為安全文明施工、綠色施工共2章。提供了100多個(gè)常用細(xì)部節(jié)點(diǎn)做法，能夠?qū)?xiàng)目基層管理崗位及操作層的實(shí)體操作及質(zhì)量控制有所啟發(fā)和幫助。本書是一本實(shí)用性圖書，可以作為監(jiān)理單位、施工企業(yè)、一線管理人員及勞務(wù)操作層的培訓(xùn)教材
本書針對(duì)不同時(shí)期，不同國(guó)家，不同體系的園林藝術(shù)，詳細(xì)且全面地研究分析了中外園林藝術(shù)的歷史發(fā)展、結(jié)構(gòu)演變、代表人物、經(jīng)典作品等。主要內(nèi)容包括：園林的界定與形成背景、性質(zhì)與功能、研究的現(xiàn)實(shí)意義；中國(guó)古典園林的類型、藝術(shù)特點(diǎn)、美學(xué)思想及空間觀念；不同時(shí)期中國(guó)古典園林的發(fā)展歷史與風(fēng)格嬗變；不同時(shí)期外國(guó)園林的發(fā)展歷史與風(fēng)格嬗變等
翻譯是一種語言活動(dòng)，人們進(jìn)行語言活動(dòng)主要就是交流思想。把一種語言所表達(dá)的內(nèi)容用另外一種語言表達(dá)出來，這一過程即為翻譯。從社會(huì)語言學(xué)的觀點(diǎn)來看，語言是脫離不了社會(huì)文化的，使用不同語言的人，往往處于不同的文化背景。因此語際的交流實(shí)際上是不同文化間的交流。
《林徽因談建筑》所錄，是林徽因建筑學(xué)方面的論著和隨筆，涉及中國(guó)建筑的特征，清式營(yíng)造則例，宋、遼、金建筑史，北京的幾個(gè)文物建筑，以及現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的參考等。因其內(nèi)容科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，講解曉暢如話，文字清新凝練，將專業(yè)知識(shí)、美學(xué)思想熔鑄于散文化的講述之中，故而論著有隨筆之優(yōu)美，讀來并不艱澀；隨筆亦有論著之功底，頗足廣人見識(shí)。另外，書
本書是一本綜述性的論著，依照人類學(xué)學(xué)科發(fā)展的脈絡(luò)，把人類學(xué)家們對(duì)于建筑形式與空間所作的思考進(jìn)行了詳盡的梳理。作者維克托?布克利兼有藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)和考古學(xué)的專業(yè)背景，為倫敦大學(xué)學(xué)院物質(zhì)文化領(lǐng)域教授。本書第1章勾勒了18、19世紀(jì)人類學(xué)對(duì)建筑的思考，尤其是“人類心理一致性”的概念及其后續(xù)的影響，包括化石隱喻及此后的語言學(xué)轉(zhuǎn)
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