本書旨在探討云南文明發(fā)展的科技支撐體系，從而對云南科學技術的淵源和發(fā)展脈絡有一個初步的總結，為進一步探討中國西南古代文明的起源和發(fā)展與周邊地區(qū)的關系提供必要的條件。本書可供歷史學、民族學、社會學等相關學科的專業(yè)研究人員及有關干部參考。同時也是極佳的科普讀物。
馬來平等編著的《趣味科技發(fā)展簡史》通過回顧歷史畫面，從中國猿人的新石器時代到當今的信息時代，通過追溯科技發(fā)展的社會根源和社會影響來描繪科技發(fā)展的軌跡，用“外史”和“內史”相結合的科學方法解讀人類社會的歷史進程，全面介紹科學技術對人類文明的貢獻�？梢苑Q得上是一部描述科學技術發(fā)展狀況的科技史，對宣傳科學思想、傳播科學方法
發(fā)明是技術和生產活動的起點——有了打制石器、人工取火，才開始了人類的物質生產，也才開始了人類不斷改寫社會生活的歷史。技術的變革和進步，生產力和人們生活水平的提高，社會歷史的發(fā)展，都離不開發(fā)明創(chuàng)造。 古代社會的進步依賴于石器的磨制、冶銅煉鐵、養(yǎng)蠶織絲等發(fā)明。18世紀的產業(yè)革命，發(fā)端于新型紡織機、蒸汽機等發(fā)展發(fā)明。電子
《火起源的神話》探討了各民族用火的歷史淵源，尤其是對火的來源、功能、分享、使用、禁忌等各方面的神話、傳說等，探討了背后隱藏的人類的世界觀念。
結構現實主義的理論評估及其發(fā)展
本書分為“重新認識物質”、“重新認識時間”、“重新認識空間”、“重新認識進化”、“重新認識靈魂”五個部分，以通俗的語言，圍繞物質、時間、空間、進化、靈魂五個概念，以科技和哲學相結合的思維進行自由探索，以文學性的筆記進行敘述，提出了自己的看法與質疑。
《天工開物》，當然首先要讀懂原文全部含義，一般說書中一些文字不難看懂。遇有難字可查字典及辭書，遇到難句則需反復推敲方能理解�，F在此書已有了日文、英文、韓文及部分德、法文譯本，更有了漢語白話譯本，看起來更方便了。這些譯本可供讀者參考，遇有不同理解還要以原文為準。研讀《天工開物》是為了了解中國古代科技實態(tài)，繼承并發(fā)揚科學文
當代科學哲學文獻選讀（英漢對照）既是呈現當代科學技術哲學發(fā)展趨勢的最好方式，也是引導學生掌握論文寫作方法的有效途徑。為此，本書精選了十篇文獻，覆蓋面廣，大部分是近十年的新作，有些是國內首次出版，其中不乏費耶阿本德、戈德曼、弗羅斯達爾、芬伯格等大家名作。這些文獻從整體上突出了在實踐中理解科學的重要性，揭示了當代科學哲學研
本書從哲學的角度研究和探討工程演化研究的有關問題，包括對工程、演化與工程演化等概念的界定、工程演化的歷史階段性、工程演化的系統自組織、工程演化基于環(huán)境適應性的他組織、工程演化研究與我國當代工程實踐等內容。
從未有一部美國的歷史像哈羅德·埃文斯寫的這部我們期盼已久的《他們創(chuàng)造了美國》。憑借其氣勢和說服力，他寫的《美國世紀》已成為最叫好的暢銷書，而今，埃文斯又為我們講述過去兩個世紀制造美國的男男女女的史詩故事。通過埃文斯生動的敘述和五百多幅令人難忘的照片和插圖，這些創(chuàng)新者栩栩如生。我們看到拓疆者約翰·費區(qū)在印第安人手中幾乎喪
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