《仙媛紀(jì)事》是一部承前啟后的仙傳小說。自劉向撰作《列仙傳》到晚明之時(shí)，仙傳小說已蔚然大觀，楊爾曾《書仙媛紀(jì)事后》所言：“窮窕傳靈，星分逸史，未省按瓊箱縹帙以博搜，奉仙藻玉儀而臚列者也�！碑�(dāng)然只能視為自矜其功。而“爰從草閣采擷前芳，紀(jì)魷仙媛，紹來后
《儒林外史》，長篇小說，清代吳敬梓作。五十六回。成書于1749年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本傳世，初刻于1803年（嘉慶八年）。以寫實(shí)主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持
《聊齋志異》是我國經(jīng)久流傳的古典名著之一，全書共收錄文言短篇小說500余篇，借荒誕離奇的狐仙鬼怪故事，反映社會(huì)黑暗與人間百態(tài)。作品多以短篇小說的方式呈現(xiàn)，以狐妖鬼怪作為主要人物展開情節(jié)，塑造了眾多栩栩如生的形象。作者以浪漫主義的創(chuàng)作方法，造奇設(shè)幻，描繪鬼狐世界，實(shí)則影射現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種黑暗與丑陋，對當(dāng)時(shí)的不公現(xiàn)象進(jìn)行了辛
此書是“初中語文配套閱讀叢書”之一。《世說新語》被魯迅譽(yù)為“一部名士的教科書”。全書記述了漢末魏晉人物的言談風(fēng)尚和遺聞軼事。共36篇1130則，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們的思想、生活和社會(huì)風(fēng)貌。是一部集歷史性、文學(xué)性、趣味性于一身的傳世巨典，一部有關(guān)魏晉風(fēng)流的故事集。
《水滸傳》開創(chuàng)了中國白話文長篇小說的先河，與《紅樓夢》《三國演義》《西游記》并稱為“中國古典文學(xué)四大名著”。小說取材于北宋末年宋江起義的故事，以徽宗年間的社會(huì)為背景，塑造了宋江、魯智深、林沖、武松等108位英雄好漢，講述他們在奸臣當(dāng)?shù)烂癫涣纳臅r(shí)代，由反抗官府、聚義梁山到接受招安、南征北戰(zhàn)，終因功高震主，反為奸臣所害的
《鏡花緣》為清代文人李汝珍所作，是我國古典長篇小說中的一朵奇葩。小說帶有濃厚的神話色彩和浪漫情懷，前半部分講述唐敖、林之洋等人游歷海外的經(jīng)過，營造了一個(gè)千奇百怪的域外世界；后半部分?jǐn)⑹鲆蕴崎|臣為首的百位花仙轉(zhuǎn)世女子參加女科考試，同赴紅文宴，書寫各自不同的命運(yùn)。小說展現(xiàn)其反對男尊女卑、尊重女權(quán)的思想內(nèi)涵，被魯迅譽(yù)為“與萬
《西游記》是中國古代長篇小說“四大名著”之一，也是享譽(yù)世界的文學(xué)瑰寶。全書講述了唐僧師徒四人一行取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，降妖伏魔，最終修正成果的故事。作品中塑造了眾多栩栩如生的形象，將神魔世界的善惡情仇和現(xiàn)實(shí)社會(huì)巧妙結(jié)合，充分表現(xiàn)了作者現(xiàn)實(shí)主義的情懷以及宣揚(yáng)正義、懲處邪惡的思想主題，是中國魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開山之作。
《紅樓夢》是中國古代古代四大名著之一，也是中國古代小說的巔峰之作。全書以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了封建時(shí)代家族和社會(huì)的沒落�！都t樓夢》的藝術(shù)世界異常迷人，思想文化底蘊(yùn)極其深邃，它對許多讀者的精神
《三國演義》集中描繪了三國時(shí)期以曹操、劉備、孫權(quán)分別為首的魏、蜀、吳三個(gè)封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的較量，展現(xiàn)了他們之間在軍事、政治、外交等方面的種種矛盾和斗爭。揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和腐朽，控訴了統(tǒng)治者的暴虐和丑惡，也表現(xiàn)了人民反對戰(zhàn)爭、反對分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。本書打破傳統(tǒng)名著“圖”配“文”的形式，而是用“圖”來解
本書描寫了一個(gè)由盛而衰的貴族大家庭中的愛情婚姻悲劇,并以此為中心,展開了一幅廣闊而生動(dòng)的社會(huì)歷史生活畫面,塑造出賈寶玉、林黛玉等眾多光彩奪目、令人難以忘懷的人物形象。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機(jī)。
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