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你知道嗎？寫(xiě)下“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”這樣像兒歌一樣萌萌的千古名句的大詩(shī)人楊萬(wàn)里，是一位剛正不阿、體恤百姓的好官！寫(xiě)下“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”的大詩(shī)人杜牧，是一個(gè)能文能武的大帥哥！曾經(jīng)有一個(gè)淘氣的小朋友偷偷地做了一件事，沒(méi)想到被人發(fā)現(xiàn)了，還將這件事寫(xiě)成詩(shī)，傳揚(yáng)了一千多年，寫(xiě)詩(shī)的大詩(shī)人就是白居易！那些
元雜劇又稱(chēng)北雜劇，是元代用北曲演唱的傳統(tǒng)戲曲形式。形成于宋末，繁盛于元大德年間，主要代表作家有關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸等，主要代表作有《竇娥冤》《倩女離魂》《漢宮秋》《梧桐雨》等。內(nèi)容主要以揭露社會(huì)黑暗，反映人民疾苦為主，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合，主線明確，人物鮮明。其結(jié)構(gòu)上最顯著的特色是四折一楔子和“一人主唱”。
本書(shū)是一部研究20世紀(jì)中國(guó)寓言文學(xué)歷史發(fā)展的理論專(zhuān)著，主要內(nèi)容包括概述、寓言理論、作家與作品、民族民間寓言研究、寓言文學(xué)與文化等五個(gè)部分。其中，概述總結(jié)了20世紀(jì)的中國(guó)寓言文學(xué)以及中國(guó)當(dāng)代寓言的分期和概況；寓言理論涵蓋了論寓言的本質(zhì)、論寓言的美、論寓言的形式等五個(gè)方面；作家和作品主要選取了20世紀(jì)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)寓言文學(xué)中具
本書(shū)稿以區(qū)域地理和族群文化作為當(dāng)代藏族漢語(yǔ)詩(shī)歌研究的切入點(diǎn)，從地方性知識(shí)和族群屬性?xún)蓚�(gè)維度展開(kāi)，考察20世紀(jì)80年代以來(lái)藏族詩(shī)人用漢語(yǔ)寫(xiě)就的詩(shī)歌。關(guān)照現(xiàn)代性在藏地的展開(kāi)和影響，對(duì)民族文學(xué)范疇下的藏族漢語(yǔ)詩(shī)歌寫(xiě)作進(jìn)行整體性研究。本書(shū)主體由引言、正文和余論三部分組成。在引言部分，首先將民族文學(xué)作為展開(kāi)本項(xiàng)研究的邏輯原點(diǎn)，通
詩(shī)話，作為中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的一種重要形式，是研究中國(guó)詩(shī)學(xué)必不可少的資料之一。本書(shū)收錄國(guó)家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、南京圖書(shū)館所藏清代詩(shī)話珍本文獻(xiàn)近60種，其中稿本14種，抄本17種，清刻本24種，所收文獻(xiàn)多為學(xué)者難得一見(jiàn)的珍稀善本。編者還為每一種文獻(xiàn)撰寫(xiě)提要，介紹版本、內(nèi)容、作者等情況，方便讀者使用。本項(xiàng)目的出版不僅是對(duì)國(guó)家
本書(shū)內(nèi)容包括上古神話、魏晉筆記小說(shuō)、唐傳奇、宋元話本小說(shuō)、明清擬話本小說(shuō)，明清長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，清代文言小說(shuō)，元雜劇、明傳奇、清傳奇的代表作的節(jié)選。
本書(shū)主要圍繞民間文藝賦能鄉(xiāng)村振興編選了藝術(shù)學(xué)、民俗學(xué)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)等學(xué)科的最新研究成果，入選論文涉及手工藝與鄉(xiāng)村振興、農(nóng)民畫(huà)與鄉(xiāng)村振興、民間表演藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興、民間文學(xué)與鄉(xiāng)村振興、民間文藝與當(dāng)代鄉(xiāng)村治理等方面，深度探討了民間文藝介入鄉(xiāng)村振興的可能性、主要路徑、現(xiàn)實(shí)意義以及如何介入鄉(xiāng)村治理等關(guān)鍵問(wèn)題。
本稿以宋代古文文統(tǒng)為研究對(duì)象，從“文統(tǒng)”觀念的緣起和建構(gòu)談起，以文與道之間的關(guān)系演變?yōu)榛A(chǔ)，從文道、文情、文法三個(gè)維度勾勒了宋代古文文統(tǒng)的發(fā)展歷程和整體面貌。內(nèi)容翔實(shí)，不僅較為清晰地呈現(xiàn)了對(duì)宋代古文文統(tǒng)的演變過(guò)程，也對(duì)以“韓柳”“歐蘇”等為代表的宋代古文文統(tǒng)給出了較為生動(dòng)、立體的刻畫(huà)。
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