散氏盤,西周晚期厲王時(shí)青銅器,因銘文中有“散氏”字樣而得名,又名散盤。有人認(rèn)為作器者為矢,又稱作矢人盤。清乾隆初年于陜西鳳翔出土,內(nèi)容為一篇土地轉(zhuǎn)讓契約,記述矢人移付給散邑田地之事,并詳記田地的四至及封界,最后舉行盟誓的經(jīng)過,是研究西周時(shí)期土地轉(zhuǎn)賣移交制度上的一項(xiàng)珍貴資料,F(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。 《大盂鼎》、《毛公鼎
吳昌碩(1844—1927),初名俊,又名俊卿,字昌碩,又署倉(cāng)石、蒼石。多別號(hào),常見者有倉(cāng)碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、石尊者等。浙江省孝豐縣(今安吉縣)鄣吳村人,晚清著名書畫篆刻家,西泠印社首任社長(zhǎng)。與虛谷、蒲華、任伯年并稱“清末四杰”。 吳昌碩少年時(shí)受其父熏陶,即喜作書刻印。書法以篆書、行草為主。篆書從石鼓文出
李斯(約前284—前208),字通古。生年不詳,戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)上蔡.(今河南上蔡西南)人,官至秦丞相,工書。助秦始皇統(tǒng)一天下后,又助始皇定郡縣制,統(tǒng)一文字和度量衡。其結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來文字的異形,為今天的方塊字奠定了發(fā)展基礎(chǔ)。 《嶧山碑》又名《嶧山刻石》,通篇用小篆書刻而成,立于秦始皇二十八年(前219),是始皇東
《碑帖導(dǎo)臨:袁安碑袁敞碑》為碑帖導(dǎo)臨叢書之一,精選了袁安碑袁敞碑,并對(duì)其進(jìn)行新的技術(shù)加工,以墨跡的形式出現(xiàn),并進(jìn)行放大,讓學(xué)習(xí)者能較好地領(lǐng)略原帖的筆法及整體風(fēng)貌。 《袁安碑》全稱《漢司徒袁安碑》,篆書,永元四年(92)立,明萬歷年間出土,因移置于廟中作供案,而將碑刻字面朝下,故一直未為人知,于一九二九年在河南偃師辛家
李陽冰(約721—約786),字少溫,譙郡(治今安徽亳州)人,祖籍趙郡(今河北省趙縣),唐代著名書法家、文學(xué)家。好古,善屬文,他曾為縉云令、當(dāng)涂令,李白族叔。李白贈(zèng)以詩(shī)曰:“落筆灑篆文,崩云使人驚,吐辭又炳煥,五色羅華星!焙蠊僦羾(guó)子監(jiān)丞、集賢院學(xué)士,晚年為將作少監(jiān),后人稱其為“李少監(jiān)”。, 李陽冰以小篆名世,精
鄧石如(1743—1805),清安徽懷寧人。原名琰,字石如,因避嘉慶皇帝顒琰諱,遂以字行,號(hào)完白山人。 鄧石如是清朝書法史上一位劃時(shí)代的大家,后人對(duì)其書藝評(píng)價(jià)極高。他的弟子包世臣在《藝舟雙楫》中把他的書法列為“神品”,譽(yù)為“四體書皆國(guó)朝第1”。 鄧石如書法四體皆能,以篆隸出類拔萃,而篆書成就在于小篆。他的小篆以
《碑帖導(dǎo)臨:吳讓之宋武帝與臧燾敕》為碑帖導(dǎo)臨叢書之一,精選了吳讓之宋武帝與臧燾敕,并對(duì)其進(jìn)行新的技術(shù)加工,以墨跡的形式出現(xiàn),并進(jìn)行放大,讓學(xué)習(xí)者能較好地領(lǐng)略原帖的筆法及整體風(fēng)貌。
《碑帖導(dǎo)臨:史晨前后碑》又名《史晨碑》,兩面刻,碑通高二百零七點(diǎn)五厘米,碑身高一百七十三點(diǎn)五厘米,寬八十五厘米,厚二十二點(diǎn)五厘米,無額。前碑全稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》,刻于東漢建寧二年(一六九)三月。十七行,行三十六字。末行字原掩于石座中,舊拓多為三十五字,新拓恢復(fù)原貌三十六字,字徑三點(diǎn)五厘米。碑文記載魯相史晨奏
《碑帖導(dǎo)臨:華山廟碑》全稱《西岳華山廟碑》,又稱《華山碑》《漢延熹西岳華山碑》《西岳華鎮(zhèn)碑》等。東漢延熹八年(一六五)刻,高二百五十四厘米,寬一百一十九厘米。凡二十二行,行三十八字。因袁逢重修華岳廟,考訂前代典籍,遂將歷代祭祀華山的制度和變遷情況加以考察,推本溯源,詳加記載,刻石傳世。此碑原在陜西省華陰縣西岳廟中,
米芾(1051—1108),初名黻,字元章,時(shí)人號(hào)“海岳外史、襄陽漫仕”,自號(hào)“鹿門居士”。北宋著名書畫家、鑒定家、收藏家。襄陽(今屬湖北)人,后遷居丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。曾任校書郎、書畫學(xué)博士、禮部員外郎,故人稱“米南宮”。米芾天資高邁、人物蕭散、好潔成癖,世號(hào)“米顛”。善詩(shī),工書法,擅篆、隸、楷、行、草等書體,且