當(dāng)代中國(guó)要推進(jìn)社會(huì)治理體系和社會(huì)治理能力現(xiàn)代化，就要探尋構(gòu)建和維系社會(huì)秩序的路徑。本文提出和論證社會(huì)治理秩序概念，基本理論目標(biāo)是探尋社會(huì)治理秩序的生成機(jī)理，為以追求社會(huì)和諧有序?yàn)槟繕?biāo)的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)。根本理論旨趣是探討社會(huì)治理中的秩序生產(chǎn)邏輯，理論落腳點(diǎn)是面向當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理的社會(huì)秩序理論建構(gòu)。 本書

全國(guó)文明城市創(chuàng)建實(shí)地點(diǎn)位治理案例匯編

中西公共管理思想可以說(shuō)是珠聯(lián)璧合、相得益彰。自19世紀(jì)中葉西風(fēng)東漸以來(lái)，知識(shí)精英和普通民眾的視野都日趨西化，大量西方經(jīng)典著作被翻譯引介，這固然可以打開(kāi)長(zhǎng)期封閉的國(guó)門和視野，增強(qiáng)國(guó)人對(duì)西方的了解和認(rèn)知，但與此同時(shí)，也不由自主地忽視了我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的公共思想。本書分為中國(guó)卷和西方卷，前者介紹和點(diǎn)評(píng)了我國(guó)歷史上的經(jīng)典著作，包括

《公共管理案例分析實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教程》（第二版）保留了原版（2015年版）的基本框架體系，與《公共管理學(xué)》經(jīng)典內(nèi)容交相呼應(yīng)，體現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代特征，增加了自中國(guó)共產(chǎn)黨十九大之后的新思想、新提法和新做法，特別在2018年黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的背景下，我國(guó)的行政組織、行政職能、行政權(quán)力、領(lǐng)導(dǎo)干部、人事管理、績(jī)效管理等方面進(jìn)行了與以往

全書多維度、全視角生動(dòng)回答為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的特征。用本質(zhì)的話題，引導(dǎo)中國(guó)人民從100年、500年、5000年三個(gè)維度思考中國(guó)共產(chǎn)黨的屬性，深度剖析中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，徹底講透中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)模式，進(jìn)一步深化讀者對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，科學(xué)把握黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的基本

促進(jìn)民眾特別是青少年識(shí)毒、防毒、拒毒，參與到禁毒斗爭(zhēng)中去。

幸福生活已經(jīng)成為21世紀(jì)各民族的共同愿望。幸福生活的文化基礎(chǔ)是美德，美德是道德的基礎(chǔ)。在中華民族悠久的文明歷史中，其傳統(tǒng)美德的資源非常豐富。資源只有盤活后才能在民族的成長(zhǎng)中產(chǎn)生其相應(yīng)的作用。傳揚(yáng)傳統(tǒng)美德無(wú)疑是盤活工程實(shí)踐的一部分。文化資源的盤活必須依據(jù)文化的規(guī)律來(lái)進(jìn)行，不能為傳揚(yáng)而傳……傳統(tǒng)

本書基于對(duì)《資本論》及其手稿政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的政治哲學(xué)解讀，提出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境下的馬克思正義觀研究，需要以探討馬克思資本批判與正義批判的關(guān)系為主線，以馬克思解讀正義的方法、前提和樞紐的分析為基礎(chǔ)。圍繞馬克思運(yùn)思正義的方法、馬克思探討正義的前提、馬克思解讀正義的樞紐、馬克思正義批判的顯性邏輯、馬克思正義批判的隱性邏輯和馬克

本書為成都市機(jī)關(guān)事務(wù)管理系列叢書之一。全書分為12個(gè)板塊，分別為：文明禮儀篇、安全生產(chǎn)篇、信息排查篇、消防應(yīng)急篇、平安法治篇、治安維穩(wěn)篇、安全運(yùn)動(dòng)篇、健康衛(wèi)生篇、綠色節(jié)能篇、節(jié)日祝福篇、疫情防控篇、樹(shù)立安全發(fā)展理念，落實(shí)安全機(jī)關(guān)建設(shè)。本書準(zhǔn)確把握國(guó)家安全形勢(shì)變化的新趨勢(shì)新特點(diǎn)，自覺(jué)站在維護(hù)國(guó)家安全的高度，以總體國(guó)家安全

貴州省位于我國(guó)西部，少數(shù)民族分布廣泛，自治地方較多。探究貴州省直管縣體制改革必須立足貴州省省情，借鑒我國(guó)實(shí)施省管縣體制改革的經(jīng)驗(yàn)，制定適宜的相關(guān)政策，采取科學(xué)合理的路徑。本書對(duì)貴州省實(shí)施省直管縣體制進(jìn)行了研究與探索，主要從省直管縣相關(guān)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、歷史演變、對(duì)縣域發(fā)展的作用、為何貴州省要實(shí)施省直管縣體制、貴州省實(shí)施省