本論著系統(tǒng)梳理了從鴉片戰(zhàn)爭到萬隆會議前后，現(xiàn)代中國作家南洋敘事的主要階段、運動軌跡、獨特策略及其價值。論著對現(xiàn)代中國作家南洋敘事的三個階段進行了分析論述。1840年至1911年左右為第一階段，放眼看世界的文人逐漸擺脫傳統(tǒng)�？驼勫脑捳Z模式，開始書寫各自帶有體驗性和紀實性的南洋經(jīng)驗。1911年至1931年左右為第二階段，
本書考慮到其學(xué)術(shù)價值和讀者方便閱覽，將青海民族出版社和中國藏學(xué)出版社出版的《阿旺羅桑嘉措著作》為藍本，進行�？焙驼铣霭妗Ｔ撐募瘍�(nèi)容涉及對古印度因明、哲學(xué)等學(xué)科，被后期的學(xué)者們給予高度評價和肯定。本選文為一部綜合類論著，書中收集整理了阿旺羅桑嘉措所著的《現(xiàn)觀莊嚴論注疏》《中觀論》《相性新釋》《菩提道次第論講義》和《引導(dǎo)
本書系國家“十四五”重點出版規(guī)劃增補項目古籍出版規(guī)劃項目，四川省重點出版規(guī)劃項目，教育部人文社會科學(xué)研究西藏項目規(guī)劃基金項目“歷代筆記涉藏資料匯編”(19XZJA740001)結(jié)項成果。“筆記”一體古已有之，自漢魏以后成為一種文獻體裁。筆記在內(nèi)容和形式方面都相當(dāng)自由，它反映了記錄者人生經(jīng)歷的精彩片段或不同時期的不同關(guān)注
本書探索中華文明的源流，是當(dāng)今圖書熱點中的熱點。 本書初版于2015年，印數(shù)僅僅2500冊，其中500冊用于內(nèi)部交流，2000冊一直封存，從未公開發(fā)行，直至2024年2月在一家抖音店銷售，三個月左右售罄。上市后受到讀者的極大贊譽，深受好評。本次重印實際上是再版，增加了大量彩頁。書籍厚重，每冊接近一公斤的份量。
在中國各民族的空間布局中，海南島具有十分特殊的地位。海南島背靠大陸，面向大海，與南中國海區(qū)域天然形成了一個有機整體。無論地理上還是文化上海南島都屬于中國大陸文化的邊陲，在長期的歷史演變過程中，逐漸形成一種“島嶼文化”形態(tài)。不管歷史時期還是現(xiàn)代社會，海南島都保留了很多大陸文化的印記，與大陸文化有千絲萬縷的聯(lián)系。因此，對海
本書以生態(tài)資源為基底，以少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對生態(tài)資源維護為具體導(dǎo)向，對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對生態(tài)資源維護的價值問題展開論述。介紹了“文化生態(tài)共同體”的形成，文化與生態(tài)資源，引導(dǎo)讀者對生態(tài)資源有基本的了解。詳細論述了民族傳統(tǒng)文化與生態(tài)資源維護，當(dāng)代生態(tài)資源利用與生態(tài)退化，主要包括系統(tǒng)農(nóng)業(yè)的整體性、糞肥農(nóng)牧業(yè)的循環(huán)性、廁所革命與
"《民族技藝融入職業(yè)教育的傳承研究》概括了民族技藝的歷史源流與技藝傳承，闡述了民族技藝融入職業(yè)教育的必然性與重要性，論述了職業(yè)教育融入民族技藝傳承的意義與價值。本書希望為民族技藝保護和傳承提供指引，為高質(zhì)量培養(yǎng)民族技藝傳承人才提供參考。 本專著力求涵蓋國內(nèi)外民族技藝保護與傳承的各項技藝，因民族技藝的規(guī)模大，種類多，為
本書以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以民族地區(qū)價值觀建設(shè)為研究對象，以價值觀與生活實踐的關(guān)系為主線，以廣西都安縣為例對民族地區(qū)價值觀的歷史演變進行了梳理，從經(jīng)濟價值觀、政治價值觀、文化價值觀和社會價值觀四個方面概括出民族地區(qū)傳統(tǒng)價值觀的主要特點，探討了民族地區(qū)價值觀的傳承機制，用社會調(diào)查的方法對民族地區(qū)價值觀開展實證研究，在掌
云南影像民族志是指未經(jīng)虛構(gòu)，直接反映云南真實的民族社會歷史和民族文化為主要表現(xiàn)內(nèi)容的相關(guān)動態(tài)影像、紀錄電影、紀錄片等，但不包含以云南文化為題材創(chuàng)作的故事片、動畫片等虛構(gòu)式影片和歷史文獻紀錄片等。本書研究的對象是自19世紀以來至今產(chǎn)生的云南影像民族志，影片內(nèi)容展現(xiàn)云南社會和民族文化現(xiàn)象，但影片的創(chuàng)作和實踐主體不局限于云南
本書對畫冊進行了認真稽考，并精校細勘、詳注銓釋，用語體文作平白明易、通俗易懂的表述。上篇結(jié)合畫冊的22幅彩圖進行詮釋，下篇則對各種人(68種)的文字簡介做簡要考釋�！对颇戏N人圖說》手繪本為清代稿本，現(xiàn)藏于云南大學(xué)圖書館。畫冊前錄康熙五十八年《山川考諭》代序，抄錄時間為清光緒十八年(1892)，估計此畫冊完成于此時或之前
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