《書家案頭必備碑帖(第一輯):諸遂良<雁塔圣教序>》亦稱《慈恩寺圣教序》,唐代褚遂良書?瑫1463字。公元653年(唐永徽四年)立。共二石,均在陜西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序,全稱《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文;后石為記,全稱《大唐皇帝述三藏圣教記》,唐高宗李治撰文。為避高宗諱,碑文兩個(gè)“治”
《書家案頭必備碑帖(第一輯):顏真卿<顏勤禮碑>》全稱《秘書省著作郎夔州都督府長(zhǎng)史上護(hù)軍顏公神道碑》。顏勤禮乃顏真卿曾祖父,顏真卿撰并刊立此碑時(shí),年71歲。此碑久埋地下,1922年十月在長(zhǎng)安舊藩廨庫基中出土。書法剛健、整肅、雄厚,其結(jié)構(gòu)具有端莊豁達(dá)、舒展開朗、動(dòng)靜結(jié)合、巧拙相生、雍容大方之特點(diǎn)。其用筆橫細(xì)豎
《書家案頭必備碑帖(第一輯):柳公權(quán)<玄秘塔碑>》全稱《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國(guó)寺上座賜紫大達(dá)法師玄秘塔碑銘并序》,為柳公權(quán)64歲所書,裴休撰文,邵建和、邵建初鐫刻。此碑篆書碑額,共28行,行54字,下截每行磨損二字其余完好。建于唐會(huì)昌元年(公元841年),原在陜西省萬年縣安國(guó)寺,現(xiàn)藏西安碑林
《書家案頭必備碑帖(第一輯):歐陽詢<九成宮醴泉銘>》是唐代碑刻,公元632年鐫立于麟游(今陜西寶雞麟游縣)。魏徵撰文,歐陽詢正書。記述唐太宗在九成宮避暑時(shí)發(fā)現(xiàn)醴泉之事。書作筆力勁健,點(diǎn)畫雖然瘦硬,但神采豐潤(rùn)飽滿,向上的挑筆出鋒含蓄,帶有隸書筆意。字體結(jié)構(gòu)典雅大方,法式嚴(yán)謹(jǐn),看似平正,實(shí)則險(xiǎn)勁。字形采用長(zhǎng)方
《書家案頭必備碑帖(第一輯):漢隸<禮器碑>》是中國(guó)東漢重要碑刻。全稱“漢魯相韓敕造孔廟禮器碑”,又稱“修孔子廟器碑”、“韓明府孔子廟碑”等。東漢永壽二年(156)立。現(xiàn)存山東曲阜孔廟。碑身高1.5米,寬0.73米,四面皆刻有文字。碑陽16行,滿行36字,碑陰3列,列17行;左側(cè)3列,列4行,右側(cè)4列,列4
《書家案頭必備碑帖(第一輯):顏真卿<多寶塔碑>》的全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑文》。是唐代的書法家顏真卿在天寶十一年(公元752年)寫的,反映的是他早期的書法風(fēng)貌,字體工整細(xì)致,結(jié)構(gòu)規(guī)范嚴(yán)密,用筆一絲不茍,直接二王、歐、虞、褚余風(fēng),而又與唐人寫經(jīng)有明顯的相似之處。整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,點(diǎn)畫圓整,秀麗剛勁,雖尚
《書家案頭必備碑帖(第一輯):趙孟頫<膽巴碑>》全名為《大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》,趙孟頫奉敕書于元延佑三年(1316年),該帖通篇一氣呵成,點(diǎn)畫精純,無一筆有懈怠之氣。通篇基本為楷法,偶間行書寫法,且上下血脈相連,自然流便,全是“二王”正脈。該帖因?qū)嵱眯枰蛴袨踅z欄,但并不顯字字獨(dú)立,仍可看
《書家案頭必備碑帖(第一輯):漢隸<曹全碑>》全稱“漢郃陽令曹全碑”,是中國(guó)東漢時(shí)期重要的碑刻,立于東漢中平二年(185)碑陽銘文記述郃陽縣令曹全的家世及生平。曹全為漢初名相曹參的后代,建寧二年(169)舉孝廉,除郎中,拜西域戊部司馬,率兵征討疏勒國(guó),殺其王和德,遷右扶風(fēng)槐里令,后任郃陽令。此碑是其下
《劉孟伉印存》,2014年是省政府文史研究館首任館長(zhǎng)、著名書法篆刻藝術(shù)家、文史學(xué)家、詩人劉孟伉先生(1894~1969)誕辰120周年。為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,擬策劃出版《劉孟伉印存》。該書以印存的形式展現(xiàn)劉孟伉的篆刻書法作品,通過作品的展示更好地弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宣傳劉孟伉先生,傳承其優(yōu)良傳統(tǒng)文化精神。
本書分為古璽源流——篆刻之始、空前發(fā)展——完善成制、流派紛起——豐富多彩、百花齊放——繁榮藝術(shù)四部分,主要包括:先秦時(shí)期的璽印源流、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官璽與私印、古璽篆刻的字態(tài)之美、戰(zhàn)國(guó)璽印的篆刻方法等。