本書從國圖館藏700余種青銅器全形拓片中遴選出來的，種類有炊器、食器、酒器、水器、樂器、兵器、工具、車馬飾、銅鏡等百余種。

紫砂器作為中國的傳統(tǒng)工藝品，不僅具有實(shí)用性，更有其獨(dú)特的藝術(shù)性。在紫砂工藝中，除融入了中國古代的制陶技術(shù)、青銅工藝外，還蘊(yùn)含詩詞、書畫、雕塑、篆刻、舞蹈、服飾、造型等多種藝術(shù)形式和文化內(nèi)容，顯示了紫砂文化無窮的藝術(shù)魅力與文化韻味。

我國的金器制品有著悠久的歷史和驕人的工藝傳統(tǒng)。 金屬于稀有的貴重金屬，外表漂亮，機(jī)械加工性能好，延展性強(qiáng)，因此黃金一出現(xiàn)就被定為裝飾用品的*金屬，在這一點(diǎn)上中外是一致的。人們珍視它，匠人歡迎它。與其他材料相比，金的易于加工的特點(diǎn)，使金器還能改制翻新，從而形成新的多種形式的金制品。

本書收錄了《張家山醫(yī)簡虛詞整理研究》、《懸泉漢簡虛詞整理》、《武威漢簡虛詞整理》、《定縣漢簡虛詞整理》等文章。

中國人用玉迄今已有七千年的歷史。玉既非美食華服，也非良藥利器，人們何以偏愛它？ 傳說，玉是天雷生就，是崇山之精液；玉能鎮(zhèn)邪，能避鬼兇；玉溫潤光潔，可修德養(yǎng)性；玉光劍氣，吉祥之輝，悅耳之聲，其神奇非言語所能形容。

《中國文化知識(shí)讀本》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司和吉林文史出版社組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字，簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化，制度文

人們把人類歷史實(shí)踐活動(dòng)中使用銅所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富或精神財(cái)富稱為青銅文化。人類制造使用工具，標(biāo)志著人類文明的開始，而以銅為主的金屬工具的使用，標(biāo)志著人類文明進(jìn)入了一個(gè)新的階段。我國在公元前兩千多年，原始公社解體時(shí)期，進(jìn)入了青銅時(shí)代。它從誕生之日起，就與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化以及信仰息息相關(guān)，并且映射出了豐富的文化

中華文明源遠(yuǎn)流長，廣闊的遼西大地更是紅山文化的發(fā)祥地。正是那神圣之地，孕育了中華五千年紅山文化。牛河梁遺址是紅山文化的中心，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，屬于紅山文化晚期的道存，為紅山文化增添了幾分神秘色彩。牛河梁遺址位于中國遼寧省的凌源、喀左、建平三市、縣交界處，因其山下的牤牛河而得名，被評(píng)為“中國二十世紀(jì)一百項(xiàng)考古重

龍門石窟與云岡石窟、敦煌莫高窟和天水麥積山石窟并稱中國“四大石窟”。龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿遺像最集中的地方，是皇家意志和行為的體現(xiàn)，具有濃厚的國家宗教色彩。龍門石窟延續(xù)時(shí)間長，跨越朝代多，所處地理位置優(yōu)越，自然景色優(yōu)美，是許多石窟難以比擬的，以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗

甲骨文是中國的一種古代文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的雛形，也被認(rèn)為是漢字的書體之一，是現(xiàn)存中國古代最成熟的一種文字。甲骨文是我國發(fā)現(xiàn)的最早的文獻(xiàn)紀(jì)錄，對(duì)甲骨文的研究在學(xué)術(shù)上已成為一門世界性的學(xué)科。目前，從事研究甲骨文的中外學(xué)者已近600人，發(fā)表的專著、論文已達(dá)4000多種。甲骨文在歷史學(xué)、文字學(xué)、考古學(xué)等方面都具有極其重