《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的 《紅樓夢(mèng)》便創(chuàng)作了《解味紅樓》；本書(shū)從不同的方面，不同的層面，不同的角度對(duì)曹雪 分：第一部分，解開(kāi)紅學(xué)中的最大謎團(tuán)一一后40回的作者是誰(shuí)？如何評(píng)價(jià)它；解答讀者 夢(mèng)》。第二部分主要論述了作者創(chuàng)作的主旨，藝術(shù)構(gòu)思，人物論，藝術(shù)技巧，以及如
本書(shū)為學(xué)術(shù)研究專著。本書(shū)回歸歷史脈絡(luò)和文化場(chǎng)域，選取臺(tái)灣當(dāng)代散文批評(píng)在歷史論述中提出、建構(gòu)的批評(píng)術(shù)語(yǔ)和影響較大的論題，如臺(tái)灣當(dāng)代散文的“出位”之思、臺(tái)灣當(dāng)代散文的空間批評(píng)、臺(tái)灣當(dāng)代“雜語(yǔ)化”散文批評(píng)以及臺(tái)灣當(dāng)代散文史書(shū)寫(xiě)與散文史觀構(gòu)建等，在觀念與歷史、普遍性和個(gè)性相結(jié)合等方法論基礎(chǔ)上，厘清和爬梳各個(gè)批評(píng)面向的基本觀念、
本書(shū)洗取了75首經(jīng)典的唐宋詩(shī)詞，對(duì)其創(chuàng)作地點(diǎn)或涉及的場(chǎng)域進(jìn)行考察，結(jié)合考察時(shí)的所見(jiàn)所聞和所感所悟，對(duì)作品進(jìn)行全方位、立體式的重新解讀。對(duì)于文學(xué)而言，“走讀”是必要且有益的，通過(guò)“走讀”，可以獲得文字之外的觀感，從而使作品浮出紙面，變得更為立體、鮮活和生動(dòng)，我們對(duì)這些傳統(tǒng)經(jīng)典的理解也得以進(jìn)一步深入。在實(shí)地考察的過(guò)程中，也
本書(shū)系以甲戌本、庚辰本等早期脂本為底本，匯集了己卯本、戚序本、蒙府本等其他脂批本的部分脂批，并參考、吸收若干新校點(diǎn)本及脂批輯本的校點(diǎn)成果整理而成。本書(shū)重視繼承、吸收前人的整理成果，對(duì)前人意見(jiàn)有分歧的，更加細(xì)致的探究、取舍，力求既不人云亦云，也不標(biāo)新立異，追求不可證偽的“原筆”。本書(shū)是一本方便閱讀和檢索的脂評(píng)紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)明讀
《狐媚叢談》是中國(guó)古代文學(xué)史上唯一一部以狐為主題的文言小說(shuō)總集(明代刊刻)，本書(shū)從《狐媚叢談》的刊刻與版本情況、故事來(lái)源與改編情況、思想內(nèi)容的概貌情況及其在中國(guó)古代小說(shuō)史上的獨(dú)特地位等方面，系統(tǒng)地闡述了《狐媚叢談》對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上的重要意義，以及對(duì)后世狐文學(xué)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
本書(shū)是國(guó)家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目《中國(guó)現(xiàn)代電影文學(xué)資料發(fā)掘、整理與資源庫(kù)建設(shè)》的前期成果之一。全書(shū)35萬(wàn)字左右，是迄今為止從現(xiàn)代文藝思潮角度，對(duì)現(xiàn)代中國(guó)電影的文學(xué)情態(tài)進(jìn)行立體研究、綜合研究的代表性成果，涉及現(xiàn)代電影文學(xué)的歷史語(yǔ)境、觀念演進(jìn)、電影文學(xué)家陣營(yíng)、現(xiàn)代電影文學(xué)形態(tài)、電影文學(xué)批評(píng)與傳播等重要空間，選題新穎，學(xué)理性強(qiáng)，使
本書(shū)內(nèi)容包括：松竹體(手槍詩(shī))——漢詩(shī)十三行體問(wèn)世、手槍詩(shī)挑戰(zhàn)梨花體——漢詩(shī)何去何從、手機(jī)體漢詩(shī)、漢詩(shī)新體——手機(jī)體(手槍體)漢詩(shī)、手槍體漢詩(shī)與一個(gè)中國(guó)人的理想等。
本書(shū)稿包括三章內(nèi)容：第一章什么是詩(shī)歌——本體論,介紹了詩(shī)歌的基本概念、詩(shī)歌話語(yǔ)的 的意象、詩(shī)歌的情志、詩(shī)歌的形態(tài)結(jié)構(gòu)、詩(shī)歌的表現(xiàn)技巧等。第二章怎樣閱讀詩(shī)歌——鑒 象的感知能力、增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌形式的解讀能力、努力提高審美判斷力和感性認(rèn)知力。第三章怎 備、創(chuàng)作過(guò)程和方法。書(shū)稿在深入分析詩(shī)歌內(nèi)在結(jié)構(gòu)規(guī)律和功能性特征的基礎(chǔ)上
劉魁立先生是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)民間文學(xué)研究界最重要的學(xué)者之一�；谠鷮�(shí)的文獻(xiàn)功底、廣泛的田野調(diào)查和留學(xué)經(jīng)歷帶來(lái)的國(guó)際化研究視野，劉先生的民間文學(xué)研究既有前沿的理論構(gòu)想，又含深厚的本土文化關(guān)照。在過(guò)去的幾十年間，劉先生對(duì)“母題”“情節(jié)”等傳統(tǒng)概念的創(chuàng)新性探索，以及對(duì)“生命樹(shù)”等新概念的構(gòu)建，在學(xué)界影響十分深遠(yuǎn)。同時(shí)，他也關(guān)
本書(shū)是國(guó)家社科基金項(xiàng)目“唐人樂(lè)府論著輯考與研究”最終成果。共輯考唐人樂(lè)府論著六十余種，據(jù)其文獻(xiàn)特征分為初盛唐樂(lè)府論著、中晚唐及五代樂(lè)府論著、佚名及其他待考論著三部分。附錄中收入了《教坊記》《羯鼓錄》《樂(lè)府雜錄》及《樂(lè)府古題要解》等四種唐代音樂(lè)史料文獻(xiàn)。本書(shū)通過(guò)對(duì)唐五代樂(lè)府論著的全面搜集整理，考索作者、作時(shí)，輯錄相關(guān)佚文
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