本書(shū)是作者通解《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》和《家語(yǔ)》的一部學(xué)思錄。本書(shū)作者注重在前后關(guān)聯(lián)、通解“儒家經(jīng)典”的基礎(chǔ)上,深入淺出地闡發(fā)先哲的思想,同時(shí)博采眾家之長(zhǎng),又仔細(xì)辨識(shí)糾正世人的誤解,力求做到對(duì)每一章句的解讀都忠于原著,且不限于依文解意,能夠以意逆志,實(shí)屬難得。更為難能可貴的是,作者以其獨(dú)特的視角,通解儒家的修身
自清代樸學(xué)大興以來(lái),賴于文獻(xiàn)學(xué)、版本學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)等方面的研究成果,《商君書(shū)》的文本基本得到勘定,有關(guān)各篇的作者、形成時(shí)間,在沒(méi)有更新材料的情況下,也是信者自信,疑者自疑,而可進(jìn)一步闡釋發(fā)揮者,惟其義理內(nèi)涵。世人多將秦國(guó)的制度政策等同于商鞅的思想,其實(shí)不然。事實(shí)上,商鞅變法,只是他的部分思想主張因時(shí)因地、具有“權(quán)宜”屬性的
本書(shū)是著名學(xué)者李長(zhǎng)之寫(xiě)給青少年的講述孔子生平的讀物?鬃邮俏覈(guó)偉大的思想家、教育家,十五歲便“志于學(xué)”,三十五歲起周游列國(guó),宣揚(yáng)主張,雖然歷盡坎坷,但始終樂(lè)觀積極、不斷求索。具體包括:沒(méi)落的貴族和孤苦的幼年、孔子幼年時(shí)代的魯國(guó)文化空氣等。
本書(shū)用圖形形象地描述了河圖、洛書(shū)、先天八卦和后天八卦之間的關(guān)系。依照卦象、爻象對(duì)卦辭、爻辭和彖辭、象辭做了符合現(xiàn)代人和事的解釋,通俗易懂,對(duì)于周易的研究和學(xué)習(xí)具有非常好的參考作用。本書(shū)用圖形形象地描述了河圖、洛書(shū)、先天八卦和后天八卦之間的關(guān)系。依照卦象、爻象對(duì)卦辭、爻辭和彖辭、象辭做了符合現(xiàn)代人和事的解釋,通俗易懂,對(duì)
本書(shū)立足媒介學(xué)視角,開(kāi)創(chuàng)性地審思老學(xué)。努力將《道德經(jīng)》中所涉及的門(mén)、路、樹(shù)、土、江、水、器、屋、言、名、禮、樂(lè)、人、鏡、依、衣、食、舟、車(chē)、玉等生活中的媒介,借鑒德布雷的媒介學(xué)方法,探討這些日常生活中的媒介是如何形塑著我們的生活,勾連著我們的意義世界,從而建構(gòu)起社會(huì)、技術(shù)(媒介)、文化的媒介域,讓我們?nèi)缙渌缘厣钆c思
本書(shū)是兩位日本學(xué)者對(duì)《老子》《孫子》兩部中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的創(chuàng)新性解讀。 《老子》是以無(wú)為思想為特征的高度凝練的哲學(xué)著作,《孫子兵法》則是主張將人的作為發(fā)揮到極致的兵書(shū),本書(shū)既是把兩部經(jīng)典的代表性觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比。在對(duì)比中,有助于讀者更透徹地看到《老子》《孫子》各自的思想,而且還能發(fā)現(xiàn)二者碰撞出的新的觀念火花。 書(shū)中共用
本書(shū)為曾仕強(qiáng)教授國(guó)學(xué)經(jīng)典很容易系列之一,另外還有《道德經(jīng)真的很容易》《易經(jīng)真的很容易》。
《中國(guó)老學(xué)通史》是第一部對(duì)整個(gè)中國(guó)老學(xué)進(jìn)行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書(shū)以不同歷史階段為單元,全面總結(jié)老學(xué)歷史的和邏輯的發(fā)展進(jìn)程,深入分析并提煉出不同歷史時(shí)期老學(xué)的理論創(chuàng)建和思想特點(diǎn),揭示其與中國(guó)思想文化發(fā)展的深刻聯(lián)系,闡明中國(guó)老學(xué)的思想學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史地位!端卧怼分攸c(diǎn)揭示老學(xué)與理學(xué)、宋學(xué)、新道教等思想文化史
《中國(guó)老學(xué)通史》是第一部對(duì)整個(gè)中國(guó)老學(xué)進(jìn)行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書(shū)以不同歷史階段為單元,全面總結(jié)老學(xué)歷史的和邏輯的發(fā)展進(jìn)程,深入分析并提煉出不同歷史時(shí)期老學(xué)的理論創(chuàng)建和思想特點(diǎn),揭示其與中國(guó)思想文化發(fā)展的深刻聯(lián)系,闡明中國(guó)老學(xué)的思想學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史地位。《明清卷》注重對(duì)老子思想的政治發(fā)揮、儒釋道思想在老學(xué)中
《中國(guó)老學(xué)通史》是第一部對(duì)整個(gè)中國(guó)老學(xué)進(jìn)行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書(shū)以不同歷史階段為單元,全面總結(jié)老學(xué)歷史的和邏輯的發(fā)展進(jìn)程,深入分析并提煉出不同歷史時(shí)期老學(xué)的理論創(chuàng)建和思想特點(diǎn),揭示其與中國(guó)思想文化發(fā)展的深刻聯(lián)系,闡明中國(guó)老學(xué)的思想學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史地位!段簳x南北朝隋唐卷》從莊學(xué)崛起、玄佛合流、佛道相爭(zhēng)等方