本書是作者自2013年受聘于西安音樂(lè)學(xué)院期間指導(dǎo)過(guò)的4名碩士生的學(xué)位論文合集,包括陜西米脂嗩吶常家班的考察與研究、陜西旬邑周派嗩吶樂(lè)班的考察與研究、“普庵咒”流變研究、西府曲子音樂(lè)志等。
本書共分為五部分:第一部分選取了能體現(xiàn)不同地區(qū)音樂(lè)特點(diǎn)的傳統(tǒng)民歌或者影響深遠(yuǎn)的創(chuàng)作歌曲,從歌曲的產(chǎn)生背景、旋律特色、地域色彩、曲式結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行較為深入的分析闡釋;第二部分則從相應(yīng)地區(qū)選取戲曲、曲藝或器樂(lè)作品,結(jié)合其產(chǎn)生和發(fā)展、主要流派、表演程式、伴奏樂(lè)隊(duì)構(gòu)成、代表作品等方面進(jìn)行闡述,并選取其中的經(jīng)典作品進(jìn)行賞析;第三
本書透過(guò)《點(diǎn)石齋畫報(bào)》及其他相關(guān)畫報(bào)資料為佐證,來(lái)梳理、理解和認(rèn)識(shí)晚清音樂(lè)的面貌,是一件非常有價(jià)值和意義的選題。本書是編選《點(diǎn)石齋畫報(bào)》中與音樂(lè)有關(guān)的圖像,并做初步研究。由于《點(diǎn)石齋畫報(bào)》中的圖像,大都是作為新聞而刊發(fā)的,因此在這些涉及音樂(lè)的圖像中就很難分類。為方便閱讀,大體上分為:民俗活動(dòng)中的音樂(lè)圖像、民歌、民族器樂(lè)
本書首先概述了音樂(lè)教育概念特點(diǎn),目標(biāo)等,然后分析了音樂(lè)教學(xué)基本內(nèi)容、音樂(lè)教學(xué)原則和方法以及音樂(lè)鑒賞教學(xué)與審美,之后探討了互聯(lián)網(wǎng)思維下音樂(lè)教育理念的轉(zhuǎn)型、新音樂(lè)課程下的音樂(lè)教師,最后在我國(guó)音樂(lè)教育體系規(guī)劃與未來(lái)發(fā)展空間方面做出總結(jié)和探討。
本書共五章,內(nèi)容包括:緒論、音樂(lè)教育教學(xué)方法的創(chuàng)新、音樂(lè)教育教學(xué)模式的創(chuàng)新、音樂(lè)教育教學(xué)與教師教育、高校音樂(lè)教育教學(xué)策略的路徑選擇。
本書共分七章,前兩章是介紹客家文化與客家音樂(lè)基本概況;第三到六章是核心部分,主要介紹關(guān)于田野考察的基本理論方法與客家音樂(lè)案例;第七章是田野考察后的案頭作業(yè)部分,主要介紹田野考察報(bào)告與田野日志撰寫的基本要略,以客家音樂(lè)為案例。本書通過(guò)寓客家音樂(lè)的田野實(shí)踐于理論之中,通過(guò)實(shí)踐與理論的對(duì)接,對(duì)于直接有效指導(dǎo)客家音樂(lè)田野考察具
本書圍繞1841年普魯士宮廷以復(fù)古風(fēng)格上演的配樂(lè)希臘悲劇《安蒂戈涅》(索?死账乖,門德?tīng)査膳錁?lè),蒂克制作)展開(kāi),將十九世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)置于時(shí)興的“希臘主義”這一政治運(yùn)動(dòng)和文化思潮中加以審視,揭示音樂(lè)在文化、政治、藝術(shù)各有其目的且相互抵觸的情形下扮演的角色。
本書分為紅色音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐研究、紅色音樂(lè)教育理論研究、紅色音樂(lè)教育與傳播三部分,收錄了《高校踐行“紅色音樂(lè)+師德師風(fēng)”建設(shè)模式研究》《高!凹t色音樂(lè)+思政”育人模式初探》《江西高校中紅色音樂(lè)文化傳播之培根鑄魂》等文章。
本書分為“傳承·傳播”“理論·探索”“分析·實(shí)踐”三部分,收錄了《江西紅色音樂(lè)在新時(shí)期的創(chuàng)承與發(fā)展》《紅色電影音樂(lè)的傳播學(xué)解讀》《“中國(guó)紅歌會(huì)”運(yùn)作模式探究》等文章。
本書聚焦于美國(guó)的非裔族群這一特定群體的音樂(lè)文化。內(nèi)容涵蓋爵士、布魯斯、拉格泰姆、融合、搖滾樂(lè)等各式各樣的音樂(lè)類型,試圖用一本書的體量為讀者提供關(guān)于非裔美國(guó)人音樂(lè)文化的整體樣貌,并且對(duì)其中蘊(yùn)含的文化精神做剖析。本稿件作者為美國(guó)人,也是首次外文著作在中國(guó)出版社出版世界首版。本書為梅多斯教授針對(duì)非裔美國(guó)人音樂(lè)文化撰寫的專著,