日本共產(chǎn)黨是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的傳統(tǒng)共產(chǎn)黨組織，自1922年7月15日成立以來(lái)已經(jīng)走過(guò)百年發(fā)展歷程。日本共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年“紅旗不倒”，得益于其長(zhǎng)期堅(jiān)持馬克思主義信仰，持之以恒領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)開(kāi)展形式多樣的反對(duì)右翼勢(shì)力斗爭(zhēng)，追求實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)。同時(shí)，日本共產(chǎn)黨是日本現(xiàn)政壇中歷史最悠久的政黨，也是日本特色鮮明的左翼政黨，其百

本書(shū)是一部以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線、從倫理學(xué)角度深入研究新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的專著。首先，對(duì)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的倫理內(nèi)涵、倫理屬性和倫理價(jià)值進(jìn)行了論說(shuō)。其次，對(duì)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的基本導(dǎo)向和借鑒資源進(jìn)行了倫理探析。再次，對(duì)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的基本內(nèi)容和主要問(wèn)題進(jìn)行了倫理解讀和思考。既解讀了新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的重要地位、總體方法、根基靈

總體國(guó)家安全觀作為我國(guó)安全的戰(zhàn)略指導(dǎo)，是順應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的產(chǎn)物，是一個(gè)內(nèi)容豐富、開(kāi)放包容、不斷發(fā)展的安全觀念體系，也是中國(guó)國(guó)家安全理論的重要組成部分。因此，深入探究總體國(guó)家安全觀的理論體系并將其用于指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)于推進(jìn)我國(guó)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化具有重要的意義。本書(shū)嘗試在明晰總體國(guó)家安全觀的理論思想基礎(chǔ)

人類的歷史是一個(gè)不斷向前的故事，也是一個(gè)因發(fā)展導(dǎo)致不平等，不平等又促進(jìn)平等，不斷循環(huán)往復(fù)的故事。 這一點(diǎn)，在繁榮與平等已成對(duì)立之勢(shì)的今日美國(guó)尤為突出：少部分人得以大展拳腳，但多數(shù)人仍在奮力掙扎。當(dāng)把全世界視作一個(gè)整體時(shí)，我們同樣看到如此規(guī)律：在一部分人從貧困、物質(zhì)匱乏、疾病及死亡之中逃脫時(shí)，另一部

當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，各國(guó)迎來(lái)重新審視民主的歷史性契機(jī)，全過(guò)程人民民主的提出恰逢其時(shí)。全過(guò)程人民民主是百年來(lái)我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，是新時(shí)代背景下人民民主的最新形態(tài)。它內(nèi)含著人民當(dāng)家作主的價(jià)值原則，具有完整的制度程序和參與實(shí)踐，既是新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的一項(xiàng)重要成就，也是新征程推進(jìn)社會(huì)主義民

目前社會(huì)各界對(duì)大灣區(qū)人才開(kāi)發(fā)與政策創(chuàng)新高度重視與廣泛關(guān)注，中國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)研究會(huì)人才測(cè)評(píng)專業(yè)委員會(huì)組織相關(guān)機(jī)構(gòu)，2023年5月27-28日在廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)共同舉辦了“2023粵港澳大灣區(qū)人才戰(zhàn)略與創(chuàng)新發(fā)展”高層次論壇。本次論壇旨在為政府人才管理政策提供決策參考意見(jiàn)，為企事業(yè)單位在大灣區(qū)吸納和開(kāi)發(fā)人才提供嶄新思路，為學(xué)界研

本著作主要運(yùn)用歷史文獻(xiàn)法、田野調(diào)查法、整體觀研究等方法，結(jié)合考古報(bào)告和田野第一手材料，從三個(gè)方面對(duì)世界文化遺產(chǎn)“唐崖土司城遺址”展開(kāi)了研究。一是在文獻(xiàn)梳理和田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)唐崖土司近四百年的歷史沿革、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、政治組織、文化教育和社會(huì)生活進(jìn)行系統(tǒng)分析。二是采借文化變遷和社會(huì)記憶理論，剖析土司文化內(nèi)涵，重點(diǎn)凝練鄉(xiāng)民集

本書(shū)作者是社科院法學(xué)博士，本書(shū)是在其博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的。黨和國(guó)家基層監(jiān)督是堅(jiān)持和完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系的重要組成部分。深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)反腐敗向基層延伸，不斷推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，都在客觀上要求黨和國(guó)家堅(jiān)持不斷推進(jìn)基層監(jiān)督法治化進(jìn)程。本書(shū)以對(duì)基層權(quán)力的監(jiān)督和制約、防止基層權(quán)力功能異化和運(yùn)行失范為

作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的燃料，個(gè)人信息頻頻“爆雷”，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。本書(shū)謹(jǐn)從數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代個(gè)人信息“如何保護(hù)”、“如何有效利用”和“保護(hù)與利用之間如何平衡協(xié)調(diào)”三個(gè)核心問(wèn)題，依從“產(chǎn)權(quán)界定降低交易成本”、“規(guī)則選擇促進(jìn)交易效率”和“行為博弈激勵(lì)合作演化”的理論邏輯，構(gòu)建“權(quán)利、規(guī)則、行為”協(xié)同保護(hù)的理論體系，并結(jié)合案例分析政府

鄉(xiāng)村治理是國(guó)家治理的重要基礎(chǔ)和不可或缺的組成部分。從歷史的視角探究中國(guó)古代鄉(xiāng)村治理對(duì)于總體把握當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村治理的歷史經(jīng)緯和文化淵源具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本著以制度政治學(xué)為視角，以制度衰敗與國(guó)家治理互動(dòng)關(guān)系為切入點(diǎn)，重點(diǎn)從國(guó)家與農(nóng)民關(guān)系、國(guó)家治理與鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村組織、編戶管理、田制變遷、賦稅治理、農(nóng)民負(fù)擔(dān)等方面對(duì)先秦至晚清