面對(duì)熙熙攘攘的物質(zhì)化了的世界,人為什么活著?像蟻螻一樣還是像一只狡猾的鳥(niǎo)。這是張稼文在他的散文詩(shī)集《那些小事情》當(dāng)中的追問(wèn)。透過(guò)書(shū)稿《那些小事情》,讀者可以看到張稼文力圖自由飛行的一種幻想以及由這種幻想碰撞下的苦澀與愿望。可以說(shuō),張稼文通過(guò)《那些小事情》,真誠(chéng)而深切地表達(dá)了此生意欲何為?我到底能干什么?我將如何成就自我
本書(shū)為作者近年創(chuàng)作的散文詩(shī),分“故鄉(xiāng),一條漲潮的河流”、“花草,一份心的寄托”、“城市,一封給時(shí)間的信”、“羈旅,一枚通往彼岸的船票”、“及物,一張靈魂的菜單”五部分。
婉約派是宋詞中一個(gè)的派別,以李清照、柳永等為代表。婉約詞在取材方面,多寫(xiě)兒女之情、離別之緒,在表現(xiàn)方法上多以含蓄蘊(yùn)藉將情緒予以表達(dá),其風(fēng)格是綺麗的。言情,是婉約詞的傳統(tǒng)題材,也是婉約詞的主要特點(diǎn)。它以情動(dòng)人,道盡人間的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。詞人們往
被涂鴉的天空
詩(shī)集《懷抱受傷的時(shí)光》,是一位參加過(guò)老山作戰(zhàn)的“戰(zhàn)士詩(shī)人”陳燦創(chuàng)作的詩(shī)歌作品集。全集共分《時(shí)光流響》、《草木有知》、《人間溫情》、《大地回聲》、《航跡如初》等五個(gè)部分,收錄了詩(shī)人百余首新近創(chuàng)作的詩(shī)作。詩(shī)人參過(guò)戰(zhàn)、負(fù)過(guò)傷,從前線的貓耳洞,到負(fù)傷躺在野戰(zhàn)醫(yī)院的病床上,直到走下戰(zhàn)場(chǎng)后的今天,一直堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作。這部詩(shī)集是詩(shī)人從
本書(shū)以民間歌謠唱本形象地描述了盤(pán)古開(kāi)天辟地結(jié)束混沌黑暗,人類(lèi)起源及社會(huì)發(fā)展的歷程,融合了混沌、盤(pán)古、女?huà)z、伏羲、炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏等眾多英雄人物在洪荒時(shí)代艱難創(chuàng)世的一系列神話(huà)傳說(shuō)。書(shū)中分為開(kāi)場(chǎng)歌,歌頭,天地玄黃、黑暗混沌、日月合明、人祖創(chuàng)世,歌尾四部分內(nèi)容。
本書(shū)精選納蘭容若的至美詩(shī)詞100首,結(jié)合原文、詞譯、評(píng)論賞析,輔以近百幅絕美的意境畫(huà)作,以圖釋文,唯美唯真。書(shū)中融入了作者桑妮對(duì)納蘭詩(shī)詞的獨(dú)到見(jiàn)解和解讀,書(shū)的最后附有納蘭的愛(ài)情小傳,便于讀者更加全面地了解納蘭本人及其詩(shī)詞的意境。
草堂.
《草堂》詩(shī)刊以'傳承大唐風(fēng)骨,繁榮當(dāng)代詩(shī)歌'為宗旨,立足成都,面向海內(nèi)外,是成都詩(shī)意的城市文化符號(hào),是華語(yǔ)詩(shī)壇的重要旗幟和標(biāo)桿。設(shè)置有封面詩(shī)人、實(shí)力榜、很好現(xiàn)實(shí)、很青春、大雅堂、實(shí)驗(yàn)經(jīng)緯、臺(tái)灣地區(qū)青年詩(shī)人十二家、文本細(xì)讀、子美逸風(fēng)等主要欄目以及其他不定期欄目。