《甲骨文書(shū)法字帖:古今楹聯(lián)》選取常用格言警句、詩(shī)詞名篇、楹聯(lián)條幅以及賀詞妙語(yǔ)等數(shù)十條,以甲骨文書(shū)體書(shū)寫(xiě),不僅方便讀者臨摹、練習(xí),也是甲骨文書(shū)法愛(ài)好者極好的作品參考書(shū)!都坠俏臅(shū)法字帖:古今楹聯(lián)》具有很強(qiáng)的觀賞性和實(shí)用性,希望能成為廣大書(shū)法愛(ài)好者學(xué)書(shū)的良師益友。
《房山四十二經(jīng)拓片(套裝上下冊(cè))》收錄了北京市房山區(qū)上方山兜率寺大雄寶殿后壁上馮保所書(shū)的《四十二章經(jīng)》,有很好高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值及文物價(jià)值!斗可剿氖(jīng)拓片(套裝上下冊(cè))》在收錄房山《四十二章經(jīng)》拓片的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)行簡(jiǎn)體字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)校點(diǎn)了房山《四十二章經(jīng)》的碑文。該碑刻上的經(jīng)文為明代書(shū)法家馮保所書(shū),并且由明人劉效祖作跋
《字體設(shè)計(jì)》的內(nèi)容涵蓋了字體設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論、歷史發(fā)展、字體設(shè)計(jì)創(chuàng)作,以及應(yīng)用等諸多知識(shí)結(jié)構(gòu),并在理論知識(shí)和設(shè)計(jì)實(shí)踐上進(jìn)行了相應(yīng)的結(jié)合。在編寫(xiě)的過(guò)程中分別從不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,系統(tǒng)而完整地講解了設(shè)計(jì)的基本概念、表現(xiàn)技法、設(shè)計(jì)流程,并配合百余套國(guó)內(nèi)外經(jīng)典案例,指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握設(shè)計(jì)實(shí)務(wù),盡量做到信息全面、內(nèi)容豐富、資料準(zhǔn)確。
張海,1941年9月生于河南省偃師市,中國(guó)當(dāng)代*名書(shū)法家,F(xiàn)任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席,鄭州大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。全國(guó)政協(xié)常委,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)有突出貢獻(xiàn)的專家。曾任第八、九、十屆全國(guó)人大代表,河南省文聯(lián)主席,河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席,藝術(shù)品中國(guó)**顧問(wèn),河南省書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)等。這本《張海草書(shū)千字文》收錄了其的書(shū)法作品。
張海,1941年9月生于河南省偃師市,中國(guó)當(dāng)代書(shū)法家,F(xiàn)任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席,鄭州大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。全國(guó)政協(xié)常委,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)有突出貢獻(xiàn)的專家。曾任第八、九、十屆全國(guó)人大代表,河南省文聯(lián)主席,河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席,藝術(shù)品中國(guó)顧問(wèn),河南省書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)等。這本《張?瑫(shū)千字文》收錄了其的書(shū)法作品。
張海,1941年9月生于河南省偃師市,中國(guó)當(dāng)代書(shū)法家,F(xiàn)任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席,鄭州大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。全國(guó)政協(xié)常委,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)有突出貢獻(xiàn)的專家。曾任第八、九、十屆全國(guó)人大代表,河南省文聯(lián)主席,河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席,藝術(shù)品中國(guó)顧問(wèn),河南省書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)等。這本《張海篆書(shū)千字文》收錄了其的書(shū)法作品。
《漢字·水墨藝術(shù)的譜曲者濮列平》一書(shū)收集濮列平書(shū)畫(huà)作品200余幅。漢字的哲學(xué)和詩(shī)性的審美價(jià)值決定了漢字可以成為創(chuàng)造藝術(shù)符號(hào)的系統(tǒng)。漢字水墨藝術(shù)在了傳統(tǒng)書(shū)法,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,其線性語(yǔ)言的表現(xiàn)、色彩的運(yùn)用及空間節(jié)奏的形成都加強(qiáng)調(diào)如音樂(lè)對(duì)人的情感的表現(xiàn)方式,因而加強(qiáng)了線在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中的節(jié)奏變化,在與色彩結(jié)合時(shí),將漢字的形和意與作
《永樂(lè)琴書(shū)集成(一函十二冊(cè))》底本藏在臺(tái)北故宮,是個(gè)孤本。查阜西先生編《古琴集成》時(shí)因?yàn)檎也坏降妆緵](méi)有收入!队罉(lè)琴書(shū)集成(一函十二冊(cè))》是成書(shū)于明永樂(lè)年間,是一本集大成的古琴資料。具有重要的研究參考價(jià)值。為大陸首次出版。
《大學(xué)書(shū)祛》是河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)和教育委員會(huì)共同研究的成果,涉及的內(nèi)容頗為廣泛,探源導(dǎo)流,談技說(shuō)藝,指導(dǎo)學(xué)業(yè),包括書(shū)祛史、書(shū)法欣賞與創(chuàng)作、書(shū)寫(xiě)技法等。在編寫(xiě)過(guò)程中,我們遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則,合理吸收了書(shū)法藝術(shù)界的一些最新研究成果,其模塊化的體例設(shè)計(jì)符合當(dāng)今高等院校教學(xué)的實(shí)際需要。
“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀叢書(shū)”第五輯,共10冊(cè),分別是:《墨子》《荀子》《徐霞客游記》《天工開(kāi)物》《孔子家語(yǔ)》《古文觀止》《資治通鑒》《淮南子》《水經(jīng)注》《韓非子》。 根據(jù)總書(shū)記要把古代經(jīng)典“嵌在學(xué)生腦子里”的指示精神,我們本著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承中華文明的宗旨,精心設(shè)計(jì)了這一套“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀叢書(shū)”。旨在從小培養(yǎng)青少年對(duì)中華經(jīng)典