鼻煙壺以玻璃、陶瓷、玉石、金銀、琺瑯、竹、木、牙、角等材質(zhì)制成，集琢磨、雕刻、鑲嵌、內(nèi)畫等技藝于一身，或高貴典雅，或精致考究，被譽(yù)為“集多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品”。陳一誠編著的《鼻煙壺》向讀者介紹了鼻煙壺的歷史、款式、材質(zhì)及制作工藝，還講述了收藏和保養(yǎng)鼻煙壺的知識(shí)。希望讀者能夠從《鼻煙壺》中領(lǐng)略鼻煙壺的文化藝術(shù)內(nèi)涵，

《廣東革命史跡選編》選錄的革命史跡是指新民主主義革命時(shí)期與中共黨史、革命斗爭(zhēng)史相關(guān)的史跡、革命文物及各種紀(jì)念設(shè)施（含新中國成立后修建的相關(guān)的史跡和紀(jì)念設(shè)施），包括了黨、政、軍、群機(jī)關(guān)駐地、活動(dòng)舊址、遺址，戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗舊址遺址，烈士陵園，紀(jì)念碑、紀(jì)念像、紀(jì)念館，黨史人物和革命人物故居，以及其他革命史跡或紀(jì)念設(shè)施，基本涵蓋了

本書每篇匯釋均由題解、著錄、器影、銘文拓片、銘文隸定、匯釋、金文釋讀等七部分構(gòu)成。

唐代石刻線畫是一種最具原創(chuàng)力的白描藝術(shù)，作為唐人別具一格的審美思維和造型技法，既呈現(xiàn)出極高的視覺效果和藝術(shù)價(jià)值，也真實(shí)的再現(xiàn)了歷史記憶。線刻畫中的人物似乎有著生命的呼吸和靈魂的悸動(dòng)，猶如一幅幅展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代風(fēng)情的人物畫、花鳥畫，激起讀者心中的漣漪。如果線刻畫臨摹出“形”，那是匠人的表現(xiàn)，而臨摹出“神”，則是藝術(shù)家的功夫。

任曉燕主編的《再現(xiàn)文明：青海省基本建設(shè)考古重要發(fā)現(xiàn)》精選了青海省近40年配合基本建設(shè)而進(jìn)行的考古發(fā)掘32處，概述了每處發(fā)掘獲得的成果及重大意義，再現(xiàn)了這一地區(qū)史前時(shí)期和歷史時(shí)期的文明。并配以發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)照片、出土重要文物等。圖文并茂，是了解青海省基建考古成果的重要窗口。

人是社會(huì)的動(dòng)物。一個(gè)學(xué)者的知識(shí)和技能不只屬于學(xué)者個(gè)人。學(xué)者對(duì)社會(huì)負(fù)有告知義務(wù)，要把知識(shí)傳播給相關(guān)人群，這是一個(gè)學(xué)者的社會(huì)職能所在。有效履行這個(gè)義務(wù)，是《西高穴密碼》撰寫的初衷。目前，西高穴部分出土器物的真?zhèn)沃疇?zhēng)尚未完全平息，但這些器物仍然被收列《西高穴密碼》。這是因?yàn)椋�世上雖有假的文物，卻沒有假的文化。從這個(gè)意義上說，

《丹江口潘家?guī)X墓地》是南水北調(diào)中線一期工程湖北丹江口庫區(qū)丹江口潘家?guī)X墓地考古發(fā)掘?qū)ｎ}報(bào)告，主要報(bào)道了潘家?guī)X墓地發(fā)掘的48座漢代墓葬材料。本書將這批墓葬分為三類四期，研究表明潘家?guī)X墓地是一處中小地主和一般庶民的公共墓地。潘家?guī)X漢墓不僅有楚文化因素，也有秦文化因素，還有當(dāng)?shù)氐奈幕�因素，在形成、發(fā)展、演變中，不公吸取了中原地

“千載精神真會(huì)聚，一朝文物益彰明”。文物不僅是祖先留下的重要遺產(chǎn)，更是我們認(rèn)識(shí)歷史、研究歷史、保護(hù)歷史、傳承文明、昭示后人的寶貴財(cái)富。為深入挖掘蔚縣文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)數(shù)萬午歷史文明，江志剛等在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支特下，在專家學(xué)者的精心指導(dǎo)下，在文物工作者的努力工作下，對(duì)全縣上萬件館藏文物進(jìn)行了系統(tǒng)的歸類整理、研究鑒定、精選編目

《岳麓書院藏秦簡（3）》共計(jì)收錄了秦王政時(shí)代的司法文書《為獄等狀四種》竹木簡252枚，主要內(nèi)容為為上奏的讞書，由江陵、州陵等各地守丞對(duì)有關(guān)刑事案例奏讞、審議和裁決的記錄。按內(nèi)容分為四類十五個(gè)案例：第一類內(nèi)容屬于狹義的奏讞文書，共有殺人、詐騙、脅迫、分贓等七件案例；第二類內(nèi)容分為盜殺人、通奸、強(qiáng)奸未遂等六件案例；第

本書對(duì)玉器之悠久歷史、審美價(jià)值、深厚文化意蘊(yùn)作了深入淺出的詮釋。從上海博物館玉器藏品中遴選出43件珍品，通過對(duì)每一件藏品的解析，呈現(xiàn)中國古代玉器的全貌。書中所配的器物圖片均手繪完成，秉持寫實(shí)風(fēng)格而又突顯器物的獨(dú)特之美，在每一處線條、每一個(gè)細(xì)節(jié)，讀者可感悟到玉器之美及其蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化內(nèi)涵。