張光直編著的《考古人類學(xué)隨筆》中所收文章多寫于20世紀(jì)八九十年代，在為他人新書撰寫的序文、講演辭、《中國文物報(bào)》專欄文章及訪談記錄中，作者深入淺出地介紹考占人類學(xué)的新知識、新發(fā)展，選評了國內(nèi)外考占書籍，也記述了學(xué)界的師友人物，表達(dá)了對考古時(shí)事的看法以及對海蛺兩岸學(xué)術(shù)文化前景的瞻望。讀者不僅可以了解作者學(xué)術(shù)上的真知灼見，

《紫砂器拍賣投資大指南（2013）（全新第2版）》共收錄紫砂器拍品245件，每件拍品都經(jīng)過專家組精心挑選、認(rèn)真辨?zhèn)�，最大限度的去除贗品、仿品及爭議品，盡可能的保證所收錄的拍品為真品紫砂器，每件入選拍品都附有詳細(xì)的拍賣交易信息，重點(diǎn)拍品另附有拍賣記錄。書中還收錄了55件故宮博物院院藏紫砂器，這些難得一見的珍品，堪為紫砂器

《鐘離君柏墓（套裝上中下冊）》詳細(xì)整理編撰了2006年12月至2008年8月由安徽省文物考古研究所與蚌埠市博物館共同考古發(fā)掘的蚌埠雙墩一號春秋時(shí)期鐘離君柏墓葬材料。該墓葬是一座大型帶封土堆的土坑豎穴墓。其結(jié)構(gòu)為特殊的圓形墓坑，墓坑內(nèi)2米下有生土二層臺，在其正東向有一條臺階式短墓道。在封土與填土中構(gòu)筑多種寓意深奧的從未見

永樂宮純陽殿壁畫的故事內(nèi)容、題材布局和壁畫中繪制的建筑、山水人物是研究全真教、呂洞賓、元代建筑和繪畫最重要的資料。王卉娟編著的《元代永樂宮純陽殿建筑壁畫線描(樓閣建筑的繪制方法)》提供了純陽殿52幅壁畫的線描資料以及學(xué)術(shù)界首次以中國繪畫理論來研究中國建筑物的畫法。

麥積山，地處天水市的麥積區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè)，是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山石窟為中國四大石窟之一，屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫�！吨袊�石窟藝術(shù)：麥積山》主要以攝影圖片為主線來介紹麥積山的幾個重要的石窟，其中附上釋文�！吨袊�石窟藝術(shù)：麥積山》提供了大量的麥積山石窟造像藝術(shù)與建筑等方面的實(shí)物照片資料

《李家崖》講述的是1982年到1991年，陜西省考古研究所對清澗縣李家崖遺址進(jìn)行的四次考古發(fā)掘，并從中獲得了大量重要的考古資料。其中，龍山文化遺址的發(fā)掘，為研究龍山文化小官道類型的文化內(nèi)涵、特征增添了新資料。商周時(shí)期文化遺存的發(fā)現(xiàn)，對研究該地區(qū)出土的商周青銅器考古學(xué)文化的歸屬、該文化的族屬、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會發(fā)展階段等相關(guān)

為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，全面展示館藏文房清供精華，我們分作四德春秋、墨潤飛香、紙壽千年、硯田墨海和雜寶諸陳五個單元來陳列文人的書畫工具和清供實(shí)物。并透過文物本身折射出文人的優(yōu)雅生活和審美情趣，以及掌控文玩進(jìn)行創(chuàng)作的高深造詣。讓觀眾體會文人創(chuàng)作藝術(shù)品之儒雅，這些文房器具蘊(yùn)含了中國文人在文化和藝術(shù)方面的才華。在展廳中

《柳林香嚴(yán)寺研究與修繕報(bào)告》分為香嚴(yán)寺基礎(chǔ)研究和工程研究兩大部分。在基礎(chǔ)研究部分，喬云飛依托相關(guān)史志、碑文、題記等歷史史料，詳盡論述了香嚴(yán)寺的歷史沿革；他根據(jù)現(xiàn)場勘查情況，對香嚴(yán)寺選址、布局以及各建筑形制作了較為詳盡的記述，進(jìn)而展開到對宋、金、元、明各個時(shí)期建筑技術(shù)的對比分析，這是很見理論功底的。應(yīng)該說，通過他的歸納總

邢臺依山憑險(xiǎn)，地腴民豐，乃先商之源、祖乙之都，至今已有3500多年的建城史。邢臺開元寺作為中國創(chuàng)建最早的寺院之一，其歷史可追溯至后趙襄國中寺甚至更早。自那時(shí)起，此寺歷經(jīng)1700多年的歷史積淀，遺存了相當(dāng)豐富的金石文物。冀金剛、趙福壽二先生主編《邢臺開元寺金石志》，首次集此寺魏晉至民國問之金石遺珍，詳加考察辨析，注征發(fā)微

《中國石窟：敦煌莫高窟（4）》為中國·文物出版社和日本·平凡社合作出版《中國石窟·敦煌莫高窟》第四卷的中文版，收錄唐代（盛唐、中唐、晚唐）計(jì)39個洞窟的彩塑和壁畫，以及有關(guān)的論文等�！吨袊�石窟·敦煌莫高窟》一～五卷于1991年獲首屆全國美術(shù)圖書特別金獎，1994年獲首屆國家圖書獎。