《西方現(xiàn)代主義文藝思潮史綱》書(shū)稿內(nèi)容包括現(xiàn)代主義的主要流派、西方現(xiàn)代主義文藝思潮再認(rèn)識(shí)、現(xiàn)代主義與中國(guó)文學(xué)等幾個(gè)部分。分別運(yùn)用從宏觀走向微觀的理論視域以及從分析走向綜合的邏輯思維方法,并將這種理論視域與思維方法進(jìn)行歷史與邏輯的整合,從現(xiàn)實(shí)主義文藝思潮的大力倡導(dǎo)、浪漫主義文藝思潮的逐漸衰退、現(xiàn)代主義文藝思潮的崛起和鼎盛以
本書(shū)以西方文論的發(fā)展和演變?yōu)闅v史線索,介紹和分析古希臘至20世紀(jì)的各種學(xué)說(shuō),著重梳理其中的基本觀念、理論形態(tài)、共同規(guī)律,探尋可能存在的普遍性問(wèn)題,力圖打通西方古典文論與現(xiàn)代文論、狹義的文學(xué)理論與廣義的人文學(xué)術(shù),追蹤西方思想與文化的整體線索,并使詩(shī)性的價(jià)值在這一線索中得以展示。書(shū)中的插文多為重要經(jīng)典的摘選,或者后世就相關(guān)
“文學(xué)性”是當(dāng)代西方文學(xué)理論中的一個(gè)重要關(guān)鍵詞,其內(nèi)涵和意義由文學(xué)理論范式?jīng)Q定。語(yǔ)言學(xué)范式中,文學(xué)性是文本固有的和內(nèi)在的特性,表現(xiàn)為語(yǔ)法、技法、形式或結(jié)構(gòu)等客觀層面,F(xiàn)象學(xué)范式中,文學(xué)性指文學(xué)的意向性,是一種主觀建構(gòu)的產(chǎn)物。修辭學(xué)范式中,文學(xué)性指修辭性,內(nèi)在于文本之中,決定著文本和閱讀的意義。文化學(xué)范式中,文學(xué)性指范例
楊義是百科全書(shū)式的學(xué)者,他的學(xué)術(shù)研究每十年轉(zhuǎn)換一個(gè)方向,從當(dāng)代文學(xué)到古代文學(xué),都留下他思索的印跡。 《文學(xué)史發(fā)生學(xué)對(duì)話錄》來(lái)自楊義給博士生上課的課堂實(shí)錄,深入淺出,小叩大鳴,含金量相當(dāng)高。師生對(duì)話中碰撞出來(lái)的新觀點(diǎn)也是本書(shū)亮點(diǎn)。楊義具有非常宏闊的治學(xué)視野,各種材料隨手拈來(lái),一種思想游走的節(jié)奏暗含在書(shū)稿之中。 從古到今、
《東方文學(xué)史通論》是我國(guó)一部由個(gè)人著述的東方文學(xué)史著作,運(yùn)用比較文學(xué)及區(qū)域文學(xué)、世界文學(xué)的觀念與方法,從文化學(xué)特別是審美文化的立場(chǎng)出發(fā),將東方各國(guó)文學(xué)作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文學(xué)區(qū)域予以把握,尋求區(qū)域聯(lián)系性與內(nèi)在統(tǒng)一性,建構(gòu)了嚴(yán)整獨(dú)特的東方文學(xué)史體系,實(shí)現(xiàn)了東方文學(xué)史著作由以往的社會(huì)學(xué)模式向文化學(xué)模式的轉(zhuǎn)型。
《鏡與燈:浪漫主義文論及批評(píng)傳統(tǒng)》是現(xiàn)代文學(xué)理論的扛鼎之作。問(wèn)世六十多年來(lái),依然以其理論的前沿性和邏輯的精密性對(duì)當(dāng)代學(xué)者產(chǎn)生著巨大影響。本書(shū)著重討論西方浪漫主義文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng),全面整理、敘述、建構(gòu)了英國(guó)浪漫主義文學(xué)思想和批評(píng)實(shí)踐,不僅提供了認(rèn)識(shí)解讀這一文學(xué)運(yùn)動(dòng)的理論框架和批評(píng)語(yǔ)言,同時(shí)擴(kuò)展深化了讀者對(duì)總體文學(xué)現(xiàn)象的
該書(shū)是大學(xué)本科教材,以作品為核心,梳理了20世紀(jì)西方文學(xué)的重大成就。每部作品從以下三個(gè)方面進(jìn)行闡釋,,權(quán)威人士的權(quán)威文章對(duì)該作品作者的評(píng)價(jià);第二,結(jié)合作品部分選文,理清國(guó)內(nèi)外有影響的論文對(duì)該作品的分析;第三,筆者二十多年來(lái)教學(xué)過(guò)程中對(duì)作品的理解。本書(shū)主要內(nèi)容是公認(rèn)的20世紀(jì)西方文學(xué)的經(jīng)典作品,作品距今已經(jīng)三十多年,包括
本書(shū)是一本介紹達(dá)達(dá)主義與超現(xiàn)實(shí)主義的專著,分析達(dá)達(dá)主義與超現(xiàn)實(shí)主義誕生的時(shí)代背景,梳理藝術(shù)家們的藝術(shù)理念,展示藝術(shù)家們的獨(dú)特思想。本書(shū)圖文并茂,資料豐富,從馬塞爾·杜尚和拉烏爾·豪斯曼,到馬克斯·恩斯特、勒內(nèi)·馬格利特和薩爾瓦多·達(dá)利,從繪畫、拼貼畫
《西班牙語(yǔ)文學(xué)教程》(Cursodeliteratura)是一部面向廣大高校西班牙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)者的文學(xué)教材。全書(shū)共14個(gè)單元,以世界歷史進(jìn)程為軸,介紹了自中世紀(jì)至現(xiàn)當(dāng)代的主要西班牙語(yǔ)文學(xué)流派、代表作家及其作品,集文論、文史和選讀于一體,兼顧西班牙和西班牙語(yǔ)美洲。以交際法和翻轉(zhuǎn)課堂理念為指導(dǎo),針對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)課的難點(diǎn)
過(guò)去十幾年有人認(rèn)為文學(xué)批評(píng)理論進(jìn)入了所謂的“后理論”時(shí)代,本書(shū)則指出,批評(píng)理論正在進(jìn)入百花齊放的時(shí)期,理論的復(fù)興正在到來(lái),在今日的人文學(xué)科中繼續(xù)顯示出其重要性。本書(shū)涉及下面的論題:批評(píng)理論在學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中的發(fā)展歷史;20世紀(jì)70年代至今所謂的反理論思潮;批判性閱讀、批評(píng)理論以及當(dāng)今的世界;現(xiàn)當(dāng)代批評(píng)理論的關(guān)鍵著述;批評(píng)理論