本書從名著中用規(guī)劃原理的相關(guān)知識(shí)分析城鄉(xiāng)建設(shè)與規(guī)劃歷程，解讀城鄉(xiāng)空間規(guī)劃與管理的相關(guān)內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上形成關(guān)于城市規(guī)劃的理性思考和價(jià)值判斷。城市規(guī)劃管理是一門基于制度和責(zé)任的學(xué)科，社會(huì)責(zé)任感是城市規(guī)劃管理人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)之一，用專業(yè)知識(shí)解讀文學(xué)作品，有助于培養(yǎng)學(xué)生的人本情懷。
戰(zhàn)爭是文學(xué)呈現(xiàn)和文化反思的恒久主題，現(xiàn)代戰(zhàn)爭更是與全球化、解殖民化、生命權(quán)力、技術(shù)哲學(xué)、族裔關(guān)系、文化記憶、倫理批評(píng)、情感研究、后人類反思等論題密切相關(guān)。對(duì)戰(zhàn)爭文學(xué)的研究，是觀察當(dāng)今世界各國民族認(rèn)同、共同體想象、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展和政治變革的重要窗口。本書收錄26篇探討戰(zhàn)爭文學(xué)的最新論文，深入解析中國、美
本書是伍德的首部文學(xué)評(píng)論集，出版于《小說機(jī)杼》之前十年，是他的非凡才能所登上的第一個(gè)展示臺(tái)。彼時(shí)的伍德已于評(píng)論界經(jīng)過多年磨礪，他博士甫一畢業(yè)即獲“英國新聞獎(jiǎng)”，又于英國最知名的雜志之一《衛(wèi)報(bào)》的文學(xué)評(píng)論版擔(dān)任過五年主筆，由此造就了《破格》中既新鮮又老練的破竹之聲。全書以對(duì)十六世紀(jì)巨作《烏托邦》的作者托馬斯·莫爾的評(píng)論開
本書是世界兒童文學(xué)理論的起源之作，也是兒童文學(xué)研究者的常備工具書。與《歡欣歲月》一起被譽(yù)為世界兒童文學(xué)理論雙璧。凡是關(guān)心和熱愛兒童文學(xué)、關(guān)心孩子的人，都繞不過這一本書�！稌�，兒童與成人》創(chuàng)作于1932年，為法國及全世界打開了一個(gè)當(dāng)時(shí)少有人關(guān)注的領(lǐng)域：兒童文學(xué)的創(chuàng)作與出版。這讓當(dāng)時(shí)的作家及出版人看到了為兒童寫作的獨(dú)特魅力
本書是西南交通大學(xué)2019年研究生導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目現(xiàn)代中國文學(xué)學(xué)科融合與培養(yǎng)模式創(chuàng)新教學(xué)的成果，通過外國文學(xué)概況簡介，對(duì)代表性外國文學(xué)經(jīng)典文學(xué)作品的文本進(jìn)行介紹并導(dǎo)讀。選擇英國、法國、德國、泰國、日本、印度等國家的經(jīng)典文學(xué)文本進(jìn)行文學(xué)性分析和研究。結(jié)合研究生課程實(shí)踐，分別從女性主義、生態(tài)主義、后殖民主義以及心理學(xué)視角探
本書分為上下兩編，上編為“中國文學(xué)”部分，下編為“外國文學(xué)”部分，收錄古今中外不同歷史時(shí)期產(chǎn)生過重要影響的作品110余篇，涵蓋的作品類型有長、中、短篇小說，散文，詩歌，戲劇等。為使學(xué)生對(duì)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)大致的了解，本書對(duì)每一時(shí)期的文學(xué)特點(diǎn)都做了總的概括說明，對(duì)每一時(shí)期內(nèi)不同文學(xué)體裁(如詩歌、散文、小說、戲劇)的發(fā)展
作為全國性的詩歌理論輯刊，《詩探索》2024年第2輯按照既定編輯思路，從新詩理論建設(shè)與詩人詩作研究兩個(gè)系列展開。在詩歌理論研究系列中，設(shè)置了”新媒體語境下的當(dāng)代詩壇”、”百年新詩學(xué)案”、”新詩理論著作述評(píng)”、”外國詩論譯叢”等欄目。在詩人詩作研究系列中，設(shè)立了”紀(jì)念孫玉石”、”紀(jì)念楊牧”、”關(guān)于嚴(yán)力”、”結(jié)識(shí)一位詩人”
本書是一部基于政治哲學(xué)視角的文學(xué)評(píng)論集，作者選取了三部世界文學(xué)名著作為切入點(diǎn)來討論現(xiàn)當(dāng)代政治哲學(xué)問題。作者認(rèn)為小說伴隨著現(xiàn)代而誕生，記載了現(xiàn)代個(gè)體的希望、恐懼、苦難和偉業(yè)。透過小說這扇窗戶，對(duì)現(xiàn)代之本質(zhì)及其所面臨的問題能有一種深入的了解。作者并為本書新撰寫了一篇九萬余字的代前言《小說與個(gè)體》，提出以想象作為克服個(gè)體的彼
本書基于伍爾夫1928年在劍橋大學(xué)所做的兩次演講。1929年，伍爾夫?qū)纱窝葜v合一，以《女性與小說》為題，后以《一間自己的房間》為名出版成書，引發(fā)轟動(dòng)。本書風(fēng)格詼諧幽默，古靈精怪，旁征博引，以犀利的言辭拷問法制史、社會(huì)史中對(duì)“女性”這一第二性別的不公與壓迫，擲地有聲地提出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、獨(dú)立空間對(duì)女性心智自由的重要性；對(duì)“偉
希伯來文學(xué)是學(xué)界對(duì)猶太古典文學(xué)的稱謂，是西方文學(xué)與文化的“二希源頭”之一，其核心經(jīng)典是《塔納赫》，即西方傳統(tǒng)所言《舊約》。本書的研究對(duì)象希伯來先知文學(xué)，在《塔納赫》中被稱為“耐維姆”，它們是古代以色列歷史上重要思潮“先知運(yùn)動(dòng)”(公元前8—前5世紀(jì))的文學(xué)結(jié)晶，影響深遠(yuǎn)。作為先知文學(xué)的主要編纂者，古代以色列文士借鑒了古代
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