若從古典時代算起，西方神話學(xué)已有兩千多年的歷史，對于“神話”的解釋與定位，其間出現(xiàn)多次起伏與逆轉(zhuǎn)。在本書中，布魯斯·林肯不再嘗試對“神話”做出明確界定，而是考察這一范疇在不同歷史時期如何以不同方式被使用，進(jìn)而探究這一過程中其地位、用法所發(fā)生的戲劇性變化。全書分三部分。第一部分從古希臘早期文獻(xiàn)入手，對“秘索斯”與“邏各斯
本書運(yùn)用符號學(xué)、象征人類學(xué)的理論，闡釋民族神話記憶中賽會符號的象征意義。作者以哈尼族長街宴作為一個具體的、清晰的、看得見和摸得著的研究案例，在田野調(diào)查點(diǎn)的基礎(chǔ)上，圍繞其來歷、活動中的民俗事項(xiàng)及歌舞表演等敘事情節(jié)進(jìn)行詮釋，深描各種象征符號在社會情景中表征的內(nèi)涵，為相關(guān)文化旅游項(xiàng)目的開發(fā)和運(yùn)用提供學(xué)術(shù)指導(dǎo)和建議。
在漫長的前現(xiàn)代社會，整個地球上的先民都曾經(jīng)長久地生活在類似薩滿的精神氛圍之中，薩滿文化也因此被當(dāng)今國際學(xué)界公認(rèn)為我們文明和文化的最深厚的精神根脈。其年代深遠(yuǎn)和積淀厚重的程度，往往超出今人的想象。本書通過世界各地三十六位薩滿的自述，生動展現(xiàn)其心靈的超常體驗(yàn)，是一部廣泛取材的薩滿醫(yī)師幻象治療經(jīng)驗(yàn)自述讀本。
本書是一部收錄60余種世界妖怪的圖鑒。本書囊括了世界各地的神話傳說，邀請多位作家、民俗學(xué)者和插畫家撰寫和繪制，內(nèi)容豐富，插圖精致，趣味十足，可讓讀者認(rèn)識日本以及世界各地的知名妖怪，了解其特征、外貌、背景故事等信息。書中收錄了天狗、河童、九尾狐、雪女、牛鬼、獨(dú)眼小僧、小精靈、雷獸、哥布林等世界各地神話傳說中的妖怪，并根據(jù)
阿耳忒彌斯是希臘神話中的狩獵女神，奧林波斯十二主神之一，希臘古代宗教和崇拜中掌管野蠻與文明、青春與成熟、生存與死亡之轉(zhuǎn)變調(diào)和的神祇。 本書是關(guān)于阿耳忒彌斯女神的文學(xué)、肖像學(xué)及考古學(xué)研究：從阿耳忒彌斯的早期起源和青銅及古風(fēng)時代的崇拜入手，探究了阿耳忒彌斯的出生和童年，她在神圣家族中的地位，她的童貞，以及她與那些由荒野變成
阿芙洛狄忒（Aphrodite）是希臘神話中司愛、性與美的女神，一位不懼踏入戰(zhàn)場的愛神，第一位全裸現(xiàn)身不事裝飾的女神，一位從海中誕生又在空天中露面的女神：阿芙洛狄忒作為希臘古代一位最廣受崇拜的魅力女神，在天性、職能和意義上都具有多元性，她從古希臘作家和藝術(shù)家的想象中脫穎而出，不僅在古代成為美、裝飾、愛和性的象征，而且在
雅典娜（Athena）是希臘神話中的智慧女神，雅典城邦的守護(hù)女神，也是希臘世界最廣受崇拜的女神，只因她的首要職分是護(hù)衛(wèi)城邦，而城邦是希臘文明的政治組織單位。 雅典娜女神的事跡見于多數(shù)最重要的希臘神話故事，包括奧林波斯諸神的權(quán)力繼承和特洛亞戰(zhàn)爭。她是諸多希臘英雄的保護(hù)女神，這使她成為無數(shù)英雄神話的核心形象。她外表獨(dú)特，全
本書以明清時期在中國南北被廣泛信奉的一個神祗一一關(guān)羽為研究對象。關(guān)羽作為一個真實(shí)的人物，在三國的歷史中并沒有非常顯赫的地位。關(guān)帝信仰在西南少數(shù)民族地區(qū)的傳播，反映了在中華民族多元一體化的格局下，中原漢文化與西南少數(shù)民族文化的交融過程。在中華民族多元一體的格局下，歷史上少數(shù)民族與漢族的密切交往，各族群的遷徙及漢族移民的進(jìn)
這是一本以中國神仙為題材的畫冊，其中的作品是結(jié)合中國風(fēng)繪畫手法進(jìn)行表現(xiàn)的。本書共6部分，分別為天府群仙、地上群仙、地府幽冥、后天仙真、民間神靈和上古諸神，包含一百余幅作品。書中的作品具有強(qiáng)烈的中國風(fēng)韻味，刻畫深入，人物形象鮮明。 本書適合對傳統(tǒng)文化感興趣、喜歡收集畫冊的讀者閱讀。
為何古希臘人不太尊重戰(zhàn)神？為何小愛神永遠(yuǎn)長不大？為何烏鴉的羽毛是黑色的？……神話是古代人對不能理解的事物的詩性解釋，其中蘊(yùn)含著人們的智慧和浪漫。從古希臘神話原型解析，到古希臘語詞匯知識普及；從古希臘神話在當(dāng)代藝術(shù)中的再現(xiàn)，到相關(guān)的藝術(shù)評鑒；從對古希臘神話的自由解讀，到延伸的閱讀推薦，本書講述神話，卻不止于神話。走進(jìn)本書
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