本書第一章論述了城市與城鄉(xiāng)關(guān)系，第二章闡述了城鄉(xiāng)規(guī)劃的基礎(chǔ)理論，第三章探究了城鄉(xiāng)規(guī)劃管理，第四章詮釋了多維視角下城鄉(xiāng)規(guī)劃測(cè)繪探究。
本書討論了健康社區(qū)的規(guī)劃及評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),研究視角較為片面,對(duì)常態(tài)的社區(qū)建構(gòu)有一系列標(biāo)準(zhǔn)及措施,而對(duì)于特殊時(shí)期或重大事件影響下的健康社區(qū)及其韌性的建構(gòu)匱乏。本書對(duì)相關(guān)理論及實(shí)踐進(jìn)行梳理總結(jié),從常態(tài)建設(shè)和應(yīng)急調(diào)節(jié)兩個(gè)層面構(gòu)建適宜我國(guó)新時(shí)期的健康社區(qū)規(guī)劃體系。
本書對(duì)于豐富城市規(guī)劃學(xué)科中、微觀地域空間組織規(guī)律性的研究?jī)?nèi)容具有科學(xué)意義和應(yīng)用價(jià)值,對(duì)提高規(guī)劃的合理性和推動(dòng)行業(yè)進(jìn)步有積極意義。我國(guó)目前關(guān)于城市空間結(jié)構(gòu)研究的著作較為豐富,但基于績(jī)效評(píng)價(jià),探討關(guān)鍵技術(shù)方法,并應(yīng)用典型案例予以檢驗(yàn)和對(duì)比分析的著作還鮮見,且目前著作多以東、中部城市群或大城市、特大城市為研究對(duì)象�；诳�(jī)效分
密度作為一種物理屬性，伴隨著城市空間的形成而存在。但同時(shí)，密度也是一種具有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)意義的文化屬性，密度概念的定義本身反映了人對(duì)城市空間的理解和使用方式。該書就是通過密度視角來理解城市的集聚本質(zhì)。 書中提到，人類城市誕生于新石器時(shí)代，經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，如今已成為全世界大多數(shù)人口的居所。從二十世紀(jì)下半葉開始，全球化的發(fā)展觸
本書從治理活動(dòng)涉及的范疇與空間范圍出發(fā)，把城市空間治理活動(dòng)區(qū)分為宏觀和微觀兩大類別。宏觀部分指的是國(guó)家把國(guó)內(nèi)所有城市作為一個(gè)整體進(jìn)行的治理，包含國(guó)家的城市政策、城市在現(xiàn)代化進(jìn)程中的地位、城鄉(xiāng)關(guān)系的處理、城市體系的構(gòu)建等內(nèi)容；微觀部分指的是針對(duì)城市具體事務(wù)的治理活動(dòng)，包含城市空間結(jié)構(gòu)的塑造、治理空間的分割、基層空間治理、
本書是美國(guó)很多大學(xué)使用至今的一本很流行的教科書。第1版是1988年出版的。已經(jīng)被翻譯成4種文字。人大出版社2003年翻譯出版了本書的第5版。第11版增加了很多新素材、新問題、新爭(zhēng)議,更準(zhǔn)確地反映了當(dāng)前美國(guó)規(guī)劃界對(duì)新世紀(jì)城市問題的新視角、新認(rèn)識(shí)、新觀念、新選擇和新方法。相比前版,第11版增加了很多新素材、新問題、新爭(zhēng)議,
全書共計(jì)10章，第1章-第5章為城市道路規(guī)劃設(shè)計(jì)方面的內(nèi)容，第6章-第10章為城市道路造價(jià)管理方面的內(nèi)容。城市道路規(guī)劃是對(duì)城市轄區(qū)范圍內(nèi)各種不同功能的干道、支路及附屬交通設(shè)施所組成的交通運(yùn)輸網(wǎng)的規(guī)劃�？茖W(xué)、合理的城市道路規(guī)劃設(shè)計(jì)，對(duì)城市的可持續(xù)性建設(shè)與發(fā)展具有重要意義。
《山地型避暑度假地的形成機(jī)理與空間管理》一是簡(jiǎn)析了我國(guó)度假旅游的發(fā)展情況，聚焦山地型避暑度假地，通過避暑度假者消費(fèi)決策模型和影響因素的研究，形成了避暑度假地的形成機(jī)理、避暑度假者的空間消費(fèi)特征。二是對(duì)氣候條件與避暑度假需求的空間分布進(jìn)行了分析，印證了《山地型避暑度假地的形成機(jī)理與空間管理》選擇的研究對(duì)象的合理性與現(xiàn)實(shí)性
智慧城市感知網(wǎng)絡(luò)體系探索與實(shí)踐
第一，內(nèi)容：①課程組織和教學(xué)目的；②基于徐州兩漢文化遺產(chǎn)城市設(shè)計(jì)戰(zhàn)略安排；③不同地段的設(shè)計(jì)。第二，特色：①教學(xué)案例具有典型性和代表性。徐州作為兩漢時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)中心和交通樞紐，一直是軍事斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。徐州有深厚的漢文化基礎(chǔ)，其中漢墓、漢兵馬俑和漢畫像石是**代表性的歷史文化遺產(chǎn)，是中國(guó)漢文化的精粹聚集地。②教學(xué)內(nèi)容上，
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