本書文湘西州龍山縣資助項目�！锻良易宸俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史》系列是通過對土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行口述史訪談，運用口述史研究方法，整理研究以土家族非遺傳承人生命史為傳播媒介，展現(xiàn)土家族深厚歷史文化與獨特精神內(nèi)涵的系列叢書。該系列叢書秉承“活態(tài)真實”的編撰主旨，將土家族民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈和傳統(tǒng)技藝等非物
本書講述了歐洲為公元1221年十字軍的勝利而歡欣鼓舞的故事。但歐洲幾乎不知道，二十年后，成吉思汗組織的蒙古部落會把中東變成一堆廢墟，并向西方蔓延恐怖。《蒙古帝國的興起和遺產(chǎn)》是一部學(xué)識淵博、文采卓越的作品，是世界上很大帝國興衰的經(jīng)典之作。它描述了蒙古人民不可思議的崛起，通過成吉思汗的政治和軍事天才，征服和征服了世界上大
中國—東盟民族文化論壇首創(chuàng)于2016年，是中國和東盟國家學(xué)者交流民族文化理念、尋求民族文化共識、增進(jìn)相互理解與信任的重要論壇。2017年4月14—15日，第二屆中國—東盟民族文化論壇在中國廣西壯族自治區(qū)崇左市舉行，來自中國、越南、泰國、柬埔寨、老撾、緬甸、澳大利亞、印度、葡萄牙等11國民族文化學(xué)者140多人出席會議，圍
九色鹿·史事與史源:《通鑒續(xù)編》中的蒙元王朝
該書由非物質(zhì)文化標(biāo)志和物質(zhì)文化標(biāo)志兩大部分。非物質(zhì)文化標(biāo)志里主要講述了太仆寺旗已入選的國家級、自治區(qū)級、盟市級及旗縣級非物質(zhì)遺產(chǎn)文化名錄的項目及其傳承人。同時也包括了其他能夠代表本旗文化標(biāo)志的特色文化項目。物質(zhì)文化標(biāo)志里主要講述了太仆寺旗境內(nèi)重要的歷史及古遺跡文化標(biāo)志(歷史文化遺址、寺廟、碑刻、巖畫等)，地理文化標(biāo)志(
龍朵·阿旺洛桑是十八世紀(jì)人。他通曉顯密經(jīng)論,學(xué)識淵博,項羽四方�！洱埗浒⑼迳Ｈ诽峒褒垬鋫飨聛淼募苌鷪A二次第教授和集密無量壽長壽教授在散居學(xué)派中的傳承關(guān)系。他的全集原版(長條式)共有764頁,都是按照藏文字母順序排列。其中,他的傳記屬自傳體。全書包括工巧、醫(yī)學(xué)、聲明、因明、內(nèi)明以及修辭學(xué)、詞藻學(xué)、音律學(xué)、星象學(xué)等
本書分為五章，從瑪曲《格薩爾》的發(fā)展與研究、瑪曲《格薩爾》演唱藝人及演唱儀式、瑪曲《格薩爾》傳承的多樣性、瑪曲《格薩爾》風(fēng)物遺跡等方面，并詳細(xì)講述了《瑪域封底》的意義，對格薩爾文化在瑪曲的傳承與流播作了集中探討，闡述了作者對瑪曲格薩爾文化的價值認(rèn)同，展示
《衛(wèi)拉特蒙古歷史論考》是《中國西北邊疆研究叢書》中的一本，是作者馬大正的論文選集。主要內(nèi)容分為四個部分：部分為作者對衛(wèi)拉特蒙古的綜論，主要是從歷史背景角度對當(dāng)時衛(wèi)拉特蒙古的各個分支的歷史史實進(jìn)行研究；第二部分為人論，著重研究衛(wèi)拉特蒙古各分支首領(lǐng)及其代表人物的具體事跡，如顧實汗、噶爾丹、渥巴錫等；第三部分著重考證，如遺址
本書以圖書館特色資源建設(shè)為指導(dǎo)，以民族瀕�？谑鍪妨险骶帪榍腥朦c，全面、系統(tǒng)的探究并論述了土家族瀕�？谑鍪妨险骷�、整編、保護(hù)與開發(fā)利用，試圖為其他民族口述史料征編工作提供理論和實踐依據(jù)，為社會各界對土家族進(jìn)行多維度研究提供翔實的口述史料。全書分為土家族歷史與文化研究、口述史料與土家族口述史料、土家族瀕�？谑鍪妨险骷�、土家
本書通過文獻(xiàn)調(diào)查和實地調(diào)研，從白族口承文藝非遺的現(xiàn)狀和信息資源建設(shè)的現(xiàn)實需要入手，系統(tǒng)梳理白族口承文藝非遺信息資源建設(shè)的總體思路，深入探討白族口承文藝非遺信息資源協(xié)同保障機(jī)制、白族口承文藝非遺信息資源共建共享平臺、白族口承文藝非遺信息資源建設(shè)的業(yè)務(wù)方法等問題。第一，白族口承文藝非遺的概念界定和發(fā)展概況。本書界定的白族口
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