《中國(guó)阿爾泰語(yǔ)系諸民族神話比較研究》系那木吉拉承擔(dān)的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目（批準(zhǔn)號(hào)：02BZW058）的研究成果，也是他近年來阿爾泰語(yǔ)系諸民族神話研究收獲的集中展示。該成果付梓，與廣大讀者見面之際，首先感謝國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室，他們依據(jù)相關(guān)專家們的鑒定意見將該成果列入“國(guó)家社科基金成果文庫(kù)”。該辦相關(guān)部門的
中國(guó)的神仙大體分為佛界諸神、道界諸神、冥界鬼神和民間俗神。佛界諸神主要有：佛陀、菩薩、觀音、羅漢、天王和神僧等；道界諸神主要有：神尊、神仙、神將和祖師等；冥界諸神主要有：閻王、將軍、判官和小鬼等；民間俗神主要有：原始神、保護(hù)神、行業(yè)神和吉祥神等。本書就是依照以上四個(gè)部分加以介紹的。
中國(guó)大多數(shù)老百姓的神仙信仰，是心靈的寄托和精神的安慰。在遭遇生活困厄的時(shí)候，他們想到了神仙；在遭逢大災(zāi)大難的時(shí)候，他們想到了神仙；在遭到感情打擊的時(shí)候，他們想到了神仙。神仙是心靈的撫慰師，神仙是精神的安慰劑。關(guān)注神仙文化，是想通過神仙文化的研究，進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。本書就是按這個(gè)來編寫的。
本卷編錄明、清及民國(guó)時(shí)期有關(guān)媽祖題材的專著11種，以年代為序條錄入編。
中華民族是中國(guó)各民族的總稱，她是經(jīng)過長(zhǎng)期紛爭(zhēng)與交融而形成的內(nèi)涵十分豐富的民族有機(jī)聯(lián)合體。中華民族有著一百多萬(wàn)年從“蒙昧”走向“野蠻”的歷程，有著五千多年的有籍可靠的文明發(fā)展史，有著兩千多年的統(tǒng)一的多民族的國(guó)家發(fā)展史和中華民族發(fā)展史。其間，各個(gè)民族，包括那些已經(jīng)消亡的民族，不僅為本民族的發(fā)展和進(jìn)步，也為整個(gè)中華民族的形
本書共分三章，內(nèi)容包括：原始神靈、宗教諸神、民間俗神。
本書分為三編，第一編對(duì)柏拉圖以來的古希臘、羅馬哲學(xué)家以及詹·維科、弗·威·謝林、愛·泰勒等有關(guān)理論作了概括的介紹；第二編對(duì)神話詩(shī)學(xué)、神話本身所具有的種種特質(zhì)、神話思維、神話邏輯、神話的演化以及神話同敘事詩(shī)(史詩(shī))和神幻故事(童話)的關(guān)聯(lián)進(jìn)行了探討；第三編對(duì)20世紀(jì)以來呈現(xiàn)于文學(xué)中的異常紛繁的神話化現(xiàn)象進(jìn)行了探討。
本書介紹了中國(guó)民族歷史上崇奉而且現(xiàn)代也部分信仰的近百位神祇，概括地介紹了他們的來由、職掌、表現(xiàn)以及人們的崇祀情形，即：這些神的起源如何、原型是誰(shuí)，他們主要掌管賜予哪方面的福祉或保佑哪方面的利益，他們都奉祀在哪些廟宇殿堂里，除祠宇塑像外是否還有其他表現(xiàn)形式——如雕像、圖畫等，人們一般是怎樣供奉他們并向他們祈求吉祥福祉的。
本書介紹了神話學(xué)的基本概念和知識(shí)，使讀者能從整體上了解豐富、燦爛的中國(guó)神話，并對(duì)神話學(xué)的研究方法、視角和學(xué)說有所掌握，從而達(dá)到啟發(fā)讀者對(duì)神話的思考，從一個(gè)新的領(lǐng)域進(jìn)一步理解文化及人類的創(chuàng)造力。
儀式:崇拜與有序的神圣
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