本書是在“法天地”的基礎(chǔ)上來編輯的，其重要部分分為《春紀》、《夏紀》、《秋紀》、《冬紀》等十二紀，內(nèi)容從開天辟地說起，一直說到做人務(wù)本之道，治國之道以及如何認識、分辨事物、如何用民、如何為君等。

本書探討了《莊子》中的內(nèi)涵與智慧，內(nèi)容包括：小雀安知鯤鵬；是才無不有用；重養(yǎng)生盡天年；不為官不為王等。

錢穆先生全集，在臺灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新

《易經(jīng)與起名》首先讓你了解一些易經(jīng)和起名的常識，然后教你批八字、看五行、根據(jù)五行生克原理“缺什么補什么”，書后附錄起名常用字的命理、筆畫數(shù)及其五行屬性�！兑捉�(jīng)與起名》通俗易懂、非常實用。在創(chuàng)作過程中，摒棄了很多繁鎖的教條和枯燥的玄奧理論，是一本入門級的起名教科書，適合普通百姓之用。

《吳之英儒學論集》一書收錄吳之英儒學論集，回顧愐懷這些碩德大儒們在特定的歷史時間和空間中，仍然堅守儒學的精神家園，其成果固然可資借鏡，其精神更是令人欽佩！後之繼起者，當以此為階梯奮力而前行！

春秋末期，孔子創(chuàng)立私學，以《詩》、《書》、《禮》、《樂》教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人，于是形成“助人君順陰陽、明教化”，“游文于六經(jīng)之中，留意于仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼”（《漢書。藝文志》）的儒家學派，開啟了古代中國學術(shù)文化的“軸心時代”。儒家創(chuàng)立伊始，即具有以六經(jīng)為代表的文獻體系，以“仁義”

《管子》是戰(zhàn)國時齊國稷下學宮的一群學者托名管仲所寫的書。它將道、釋、儒、法、兵各家思想的精華融為一體，內(nèi)容龐雜，論述深邃精奧。原書共有八十六篇，今存七十六篇。書中除大量哲學思想論述外，還包含有天文、歷數(shù)、輿地、經(jīng)濟、管理和農(nóng)業(yè)等方面的知識。 本次注譯選取了其中最有代表性的篇目，旨在使讀者于管子思想有概括性的了解與認識

列子，戰(zhàn)國前期思想家，是老子、莊子之外的又一位道家思想代表人物。其學本于黃帝、老子，主張清靜無為。今本《列子》八卷，包括天瑞篇、黃帝篇、周穆王篇、仲尼篇、湯問篇、力命篇、楊朱篇和說符篇。全書題材廣泛，有些頗富教育意義。

《走馬觀論語》是面向大眾讀者的《論語》解讀類圖書，于《論語》中精選100條，按為學、為政、君子、修身、立仁、為德、重禮、存教、行跡、弟子等分為十章，每章十條。每條論語都以編故事的方式再現(xiàn)春秋時的社會場景，盡量保持《論語》的原汁原味。書中絕大多數(shù)故事是原創(chuàng)，但其中也有一些借鑒了成型的故事，如恒山君的故事借鑒了趙武靈王的遭

《易經(jīng)鑒用:古今易學謀略詳解》是一部《易經(jīng)》普及讀本，有別于以往的解經(jīng)著作；作者繼承了宋明時期解經(jīng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，既講義理，又重象數(shù)分析，并創(chuàng)立了以史解經(jīng)的新體例，普及之中兼顧提高。 章法上，作者于每一卦的經(jīng)文解讀之前，寫有“閱讀提示”，對該卦的卦義作了整體簡介，有利于讀者對該卦的初步了解，這是解經(jīng)方面的