共有6冊(cè)。現(xiàn)存宋元古方志四十一種，“甲編”已收入八種。此次“乙編”擬出十種。以傳世的善本為工作底本，校以他本，參以相關(guān)史籍、總集、文集、筆記、小說(shuō)等。關(guān)于我國(guó)方志產(chǎn)生的歷史和發(fā)展規(guī)律，中國(guó)著名方志理論學(xué)家浙江大學(xué)倉(cāng)修良先生嘗有過(guò)精辟的論述。他認(rèn)為我國(guó)方志發(fā)展經(jīng)歷了地記、圖經(jīng)和定型方志等三個(gè)發(fā)展階段，而每一階段又具有各自
本書(shū)通過(guò)對(duì)漢口特別市和漢口市政府的組成狀況相關(guān)規(guī)定、條例的分析，研究現(xiàn)代城市政府體制的構(gòu)架及運(yùn)行機(jī)制，探討現(xiàn)代市制轉(zhuǎn)型的動(dòng)態(tài)軌跡和一般模式，評(píng)估城市自治及市民對(duì)城市政治參與的成就和問(wèn)題；通過(guò)鉤稽清理市政建設(shè)與市政管理中有關(guān)政府與民間組織之間關(guān)系史料，對(duì)市政建設(shè)由民間主導(dǎo)向政府主導(dǎo)轉(zhuǎn)變后民間參與城市現(xiàn)代化建設(shè)的形式、內(nèi)容
《黃河文化專(zhuān)題研討會(huì)文集》宗旨就是以學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀為契機(jī)，以黃河文化為切入，從流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局出發(fā)，圍繞可持續(xù)發(fā)展水利和維持黃河健康生命，深入研究黃河文化與黃河工程、黃河經(jīng)濟(jì)、黃河生態(tài)的關(guān)系，進(jìn)一步深化對(duì)黃河規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，興利除害，多措并舉，統(tǒng)籌兼顧，努力構(gòu)建人水和諧的河南黃河，為河南經(jīng)
《綠楊深巷》是一本談?chuàng)P州地名文化的書(shū)，實(shí)際上是以地名切入口，內(nèi)容全是揚(yáng)州文化。書(shū)分四輯：“城市年輪”、“文化客廳”、“坊里檔案”、“郊野踏青”，廣涉歷史、人物、文化、風(fēng)俗、景觀等。作者旨在通過(guò)揚(yáng)州某些地名的信馬由韁式的詮釋?zhuān)屪x者深度了解揚(yáng)州，并進(jìn)一步引發(fā)他們新身體味揚(yáng)州的興趣。讀者手持一書(shū)，可按圖索驥，可開(kāi)卷臥游，能
楊衛(wèi)澤同志高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，在中國(guó)文物界享有贊譽(yù)，被人們稱(chēng)為“文保市長(zhǎng)”、“文保書(shū)記”�！短炻殢摹拔谋Ｊ虚L(zhǎng)”到“文保書(shū)記”》收錄相關(guān)專(zhuān)訪和理論探索文章，并配合大量圖片，多角度展示了楊衛(wèi)澤同志的文保成績(jī)。
本書(shū)內(nèi)容包括：名中醫(yī)何承志、民俗風(fēng)情暢想曲、金葫蘆村的金色路、中國(guó)第一個(gè)飛行家、崧澤望族顧氏、滄桑巨變五十年、永遠(yuǎn)的記住他們等。
本書(shū)展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的韻味，記錄中華人文樗的發(fā)展歷程。內(nèi)容包括：海之宿命、春水東流、橋通天下等。
本書(shū)展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的韻味，記錄中華人文樗的發(fā)展歷程。內(nèi)容包括：何處是江南、水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)、名寺大佛等。
老北京在消失，老北京的文化在消失！挽留老北京的遺跡，搶救老北京的文化，保護(hù)我們祖輩的根，成為每一個(gè)北京人義不容辭的責(zé)任。本書(shū)作者以老北京居民的所見(jiàn)所聞所感，用游記、趣談、聊天結(jié)合紀(jì)實(shí)拍照的形式編輯而成，記錄下保存至2006年的老北京民間的歷史文化古跡。
《廣東省縣域歷史文化資源（深圳卷）》記述了深圳市轄域內(nèi)經(jīng)調(diào)查或發(fā)掘的具有代表性的物質(zhì)及非物質(zhì)的歷史文化資源�！稄V東省縣域歷史文化資源（深圳卷）》分區(qū)編寫(xiě)，分為寶安區(qū)部分、南山區(qū)部分、福田區(qū)部分、羅湖區(qū)部分、鹽田區(qū)部分、龍崗區(qū)部分。各部分又按“綜述”、“概況”、“不可移動(dòng)文物資源”、“博物館紀(jì)念館及館藏文物”、“非物質(zhì)歷
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