本書在習(xí)見的法制史研究方法之外,嘗試以文化解釋的方法講述中國(guó)古代法律傳統(tǒng)。作者認(rèn)為,法律的理念與實(shí)踐都是秉有意義的文化符號(hào)。法律所揭示的,不僅是特定時(shí)空中的生活樣態(tài),也是特定人群的心靈世界。而且,正像文化具有不同類型一樣,作為特定社會(huì)與文化一部分的法律,也具有不同的性格和精神。作者開篇即討論中國(guó)古代形成的特殊路徑,由中
法學(xué)新苗:京師法學(xué)優(yōu)秀學(xué)士論文薈萃
庭審話語(yǔ)研究是機(jī)構(gòu)話語(yǔ)研究的重要組成部分!锻徳捳Z(yǔ)功能及其語(yǔ)調(diào)表征研究》提出了庭審話語(yǔ)分析的六項(xiàng)原則,即話語(yǔ)語(yǔ)用原則、目的關(guān)系原則、批評(píng)話語(yǔ)分析原則、話語(yǔ)修辭原則、多模態(tài)分析原則和語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)分析原則。在此基礎(chǔ)上,運(yùn)用田野調(diào)查和實(shí)證研究的方法,借助Praat等語(yǔ)音分析軟件,對(duì)庭審互動(dòng)中的特指問(wèn)句、是非問(wèn)句、正反問(wèn)句、選擇
本書作為“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材,在系統(tǒng)介紹法律思維的邏輯知識(shí)的基礎(chǔ)上,突出涉法思維的特殊性,以法律推理和法律論辯的邏輯方法為核心,注重邏輯內(nèi)容的實(shí)用性和針對(duì)性,以較多篇幅介紹和討論偵查邏輯、法律規(guī)范解釋邏輯、法律規(guī)范適用邏輯以及法律論辯邏輯等特殊邏輯的內(nèi)容,為涉法思維提供了嚴(yán)密而簡(jiǎn)明的邏輯工具。此外,本書的內(nèi)容闡述深
本書具有良好的國(guó)際視野,同時(shí)突出嶺南特色。本書匯集了來(lái)自于美、英、德、法、日、澳等國(guó)外代表性作者歐文.M.費(fèi)斯、鹽野宏、詹姆斯.O.費(fèi)根諾、戴維.狄克遜、斯圖爾特.菲爾德、米爾建.R.達(dá)瑪斯卡、洛塔爾.泰勒曼、喬治.伯曼、尤里烏斯.科恩、蒂莫西.戈德斯密斯、沃倫.奧曼德、理查德.威爾遜、亨利.斯丹納、費(fèi)爾南達(dá).裴麗、理
朱元璋熱衷法制建設(shè),思想內(nèi)涵豐富,前后跨越近半個(gè)世紀(jì)。任何人的思想都不是一成不變的,經(jīng)歷傳奇的朱元璋同樣如此。本文分時(shí)分段、分門別類地將他的法律思想劃為四個(gè)階段進(jìn)行研究,即明朝建立前(自稱吳王前后)、洪武前期、洪武中期和洪武后期。通覽朱元璋法律思想四個(gè)階段,有一以貫之的相同內(nèi)容,也有改變調(diào)整的不同之處?傮w呈現(xiàn)出愈益縝
本書著眼于聯(lián)考考試分析,在解析法理學(xué)的基本知識(shí)、基本理論的同時(shí),注重培養(yǎng)考生運(yùn)用學(xué)科原理去分析、解決問(wèn)題的能力以及法律語(yǔ)言的表達(dá)能力。使考生能夠準(zhǔn)確地再認(rèn)或者再現(xiàn)學(xué)科的基本知識(shí),正確理解和掌握它們的重要概念、特征、內(nèi)容以及法律規(guī)定,準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厥褂梅蓪I(yè)術(shù)語(yǔ),條理清晰地運(yùn)用原理解釋和論證觀點(diǎn)、明辨法理,分析、評(píng)價(jià)特定
本書分“主題文章”、“學(xué)術(shù)論文”和“評(píng)論”三個(gè)欄目,共收錄13篇文章!爸黝}文章”共8篇,主題是“長(zhǎng)臂管轄與美國(guó)總統(tǒng)權(quán)”。學(xué)術(shù)論文”欄目共3篇。“評(píng)論”欄目共2篇。近年來(lái),美國(guó)依據(jù)國(guó)內(nèi)法實(shí)施“長(zhǎng)臂管轄”的案例屢見不鮮。本書主體內(nèi)容圍繞美國(guó)“長(zhǎng)臂管轄”問(wèn)題而展開,一系列多層次、多維度的學(xué)術(shù)梳理和反思既豐富了理解“長(zhǎng)臂管轄
本教材的研究范圍覆蓋古埃及法、楔形文字法、古印度法、希伯來(lái)法、古希臘法、羅馬法、日耳曼法、教會(huì)法、城市法和商法、伊斯蘭法、英國(guó)法、美國(guó)法、法國(guó)法、德國(guó)法、日本法和俄羅斯法16個(gè)在世界歷史上最具代表性的法律體系,對(duì)各個(gè)法律體系的歷史演變、主要法律制度、表現(xiàn)形式、基本特征及歷史地位作了詳細(xì)闡述。與其他同類教材相比,它重點(diǎn)突
本教材將以傳統(tǒng)形式邏輯和當(dāng)代非形式邏輯為基本內(nèi)容,同時(shí)將吸納一些現(xiàn)代邏輯,如道義邏輯知識(shí),力求使邏輯與法律融為一體。但是,鑒于法學(xué)領(lǐng)域中法律職業(yè)思維方法的某些特點(diǎn),絕非簡(jiǎn)單地套用傳統(tǒng)形式邏輯知識(shí)就能發(fā)揮其應(yīng)用效力,甚至有些問(wèn)題根本就不是現(xiàn)行的傳統(tǒng)邏輯理論能夠給予準(zhǔn)確、合理闡釋的,因此,本教材將立足于司法實(shí)用的角度,對(duì)現(xiàn)