本書(shū)主要對(duì)中國(guó)的古代歷史文化及其價(jià)值進(jìn)行了研究。全書(shū)從歷史文化的基礎(chǔ)概論入手，敘述了中國(guó)歷史文化的載體，制度文化，古代教育，古代建筑，器物文化，服飾和飲食，民俗文化等多個(gè)內(nèi)容。試圖從多角度揭開(kāi)中國(guó)古代歷史文化的面紗。書(shū)中充分審視和把握歷史傳統(tǒng)文化的作用和影響，對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會(huì)具有積極的意義。
《風(fēng)云大周》內(nèi)容的主體是從公元前1046年到公元前256年的這一段歷史。西周是封建社會(huì)的形成與奴隸社會(huì)的解體時(shí)期，而東周則是封建社會(huì)的初期，是一個(gè)大變革時(shí)代。東周又分為春秋與戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段，前者的主要時(shí)代特征是“爭(zhēng)霸”，后者的時(shí)代主要特征是秦對(duì)六國(guó)的“兼并”與“統(tǒng)一”。在傳統(tǒng)意義上，戰(zhàn)國(guó)從公元前403年“三家分晉”到公元
作為《春秋》的解讀本，《左傳》在中國(guó)流傳兩千余年，歷來(lái)是儒家學(xué)子重點(diǎn)研讀的對(duì)象，也是古代“公務(wù)員”考試的必讀書(shū)目。《左傳》敘事簡(jiǎn)潔，文字優(yōu)美，邏輯清晰，立場(chǎng)鮮明，既有很高的史學(xué)價(jià)值，也有很高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值�！哆@樣讀<左傳>》對(duì)《左傳》進(jìn)行了通俗的解讀，目的在于架起一座橋梁，讓現(xiàn)代人能夠讀懂、讀通、讀透《左傳》，了
《故事里的國(guó)學(xué)經(jīng)典》叢書(shū)采用“國(guó)學(xué)故事+經(jīng)典智慧點(diǎn)撥”的方式,以與某種國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)句有關(guān)的故事,配上國(guó)學(xué)經(jīng)典原文的形式,通俗易懂地講解國(guó)學(xué)經(jīng)典�！豆适吕锏摹瓷袝�(shū)〉》采用“故事解析+國(guó)學(xué)經(jīng)典原句及注譯”的方式,將與《尚書(shū)》經(jīng)典語(yǔ)句有關(guān)的故事與原句注譯巧妙地結(jié)合起來(lái),由故事引出《尚書(shū)》名句,增加了易讀性和趣味性。故事的講述帶
本書(shū)作者查閱了大量的宮廷文獻(xiàn)、檔案，在充分吸收已有歷史研究的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理了中國(guó)歷代皇宮中流傳的節(jié)令習(xí)俗。全書(shū)分為上下兩篇。上篇是皇宮過(guò)大年，帶您穿越600年的時(shí)空，去紫禁城里過(guò)大年、品美食、聊養(yǎng)生、享玩樂(lè)，感受充滿(mǎn)煙火氣的帝王節(jié)日生活；下篇是帝王與節(jié)令，帶您在24個(gè)不同的節(jié)氣里，走進(jìn)帝王后宮，劃龍舟、吃粽子、賞明月
夏商周三代奠定中華文明之基礎(chǔ)，然三代之歷史則撲朔迷離，史料原本有限，加之秦之焚書(shū)，徒令后人有霧里看花之嘆。本書(shū)力求從有限之線索中，以嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)之態(tài)度挖掘出那段光輝歷史年代的真相，通過(guò)對(duì)《史記》、《竹書(shū)記年》、《尚書(shū)》、以及先秦諸子文獻(xiàn)互為參比，去偽存真。夏桀與商紂，真的是歷史上最暴虐的君主么？伊尹是賢相，還是叛臣？“尊
西周，上承夏商，下啟春秋戰(zhàn)國(guó)，是孔子備加推崇的時(shí)代。然而，由于史料缺失，了解西周全貌變得非常困難。幸運(yùn)的是，大量青銅器的出土，一定程度上彌補(bǔ)了這種缺憾，也使重述西周歷史有了更大的可行性。本書(shū)參閱了《史記》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》等史料和出土青銅器記載，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行梳理，用通俗曉暢的語(yǔ)言敘述，還原出一副完整、連續(xù)、豐滿(mǎn)、生動(dòng)
《錢(qián)時(shí)著作三種》是南宋中后期學(xué)者錢(qián)時(shí)著作的合集，包括經(jīng)學(xué)著作《融堂書(shū)解》《融堂四書(shū)管見(jiàn)》和文集《蜀阜存稿》。錢(qián)時(shí)（1175-1244），字子是，號(hào)融堂，嚴(yán)州淳安（今浙江省淳安縣）人�！端问贰费云洹白x書(shū)不為世儒之習(xí)，絕意科舉”。至四十二歲，忽自警省，大悟舊學(xué)之非。又二年，拜慈湖楊簡(jiǎn)為師。此后，錢(qián)時(shí)的心學(xué)思想逐漸成熟，回到
本書(shū)以問(wèn)題為中心，采取學(xué)科交叉的視野，揭示英語(yǔ)世界中的《春秋左傳》研究在西方現(xiàn)代史學(xué)、近代天文學(xué)、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)、**社會(huì)科學(xué)理論（口頭詩(shī)學(xué)理論、后現(xiàn)代史學(xué)）等影響下產(chǎn)生的積極成果及其意義。本書(shū)利用中英文原始文獻(xiàn)，在西方學(xué)術(shù)背景下展開(kāi)對(duì)中國(guó)經(jīng)典《左傳》的英譯與域外左傳學(xué)的研究，在闡釋英譯本的學(xué)術(shù)特點(diǎn)與域外研究的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系
精品國(guó)學(xué)--國(guó)語(yǔ)
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