王蒙的演講縱橫古今中外，知識含量豐富，案例故事眾多，思想深邃，妙趣橫生。內(nèi)容涉及如何正確看待中華傳統(tǒng)文化和中國式現(xiàn)代化的關(guān)系、如何認識中華文明的特性、如何進行文藝創(chuàng)作，有助于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，全書通俗生動，值得一讀！
本書在古今文學通變的視野上，依次論述：作為人類普遍生存經(jīng)驗的“失樂園”；古典中國的家園世界及其生活倫理；現(xiàn)代化境遇與傳統(tǒng)生活詩意的消解；城市化與文明秩序的重建；烏托邦精神與新世紀家園倫理等課題。本書力圖在清晰區(qū)分家園概念不同所指的前提下，抓住歷史的主要環(huán)節(jié)，簡要勾勒中國家園意識由古及今的演變軌跡；并以中國現(xiàn)當代文學為主
人間浮萍：今天如何讀蕭紅（今天如何讀經(jīng)典）
說起沈從文，免不了提到他的《邊城》，提到翠翠、茶峒、湘西、鳳凰……他的作品構(gòu)成了幾代人對田園牧歌與人性之美的最初想象。他用唯美的視角筑起湘西山隅水鄉(xiāng)“人性美”的世界，贏得了各界讀者的認同。今天我們讀沈從文，不但要讀他的作品，還要讀他的人生，讀他充滿人性美的邊城世界。
老舍是“人民藝術(shù)家”。他出身貧寒，卻登上藝術(shù)的榮譽殿堂；他是文學大師，卻不忘對窮人的關(guān)照。今天為什么讀老舍？為的便是在充滿同情的敘事中欣賞他那雅俗共賞的語言藝術(shù)。是《小麻雀》開啟了中國孩子的童蒙年代，是《我的母親》讓中國的孩子知道了生活的艱辛。本書圍繞老舍的作品，結(jié)合他的人生，講述老舍的創(chuàng)作與人生故事。老舍是北京的,是
本書由盧曼的系統(tǒng)論出發(fā)，考察德國漢學家自19世紀以來中國文學研究的演化情形。德國的中國文學研究相當于一個自主的功能系統(tǒng)，按照自身程序生產(chǎn)所需要的全部要素，也將“文學中國”建構(gòu)成一個共同演化的意義世界。本書力圖從德國內(nèi)部視角去描述這一系統(tǒng)的總體運作，從元理論層面去觀察它對中國文學材料的選擇、加工程序，以及融入更大的西方知
本書稿由南京大學中國新文學研究中心組織編寫，共收錄了近二十篇學術(shù)論文，主要內(nèi)容是反映近期國內(nèi)學界在現(xiàn)當代文學研究領(lǐng)域的成果。按照作者的研究主題，全書大致可分“現(xiàn)代論壇”“文學史透視”“文學現(xiàn)場”“中外比較”“臺港海外形聲”“學術(shù)講演錄”“學術(shù)動態(tài)”等七個板塊，反映了近期現(xiàn)代文學研究界的最新研究成果，以及一些重要的學術(shù)信
從2021年度的文學、影視、音樂、美術(shù)、曲藝、舞蹈、民間文藝、攝影、書法、雜技、網(wǎng)絡(luò)文藝等領(lǐng)域，有重點地精選出一批有代表性、體現(xiàn)年度本領(lǐng)域重點且文質(zhì)兼美的優(yōu)秀評論文章，分為長篇評論和短篇評論文章兩類
如何在比較文學的教學與研究中，與生生不息的青年學子一道探索并踐行準確的學科意識、真切的學術(shù)認同和嚴謹?shù)膶嵺`方法，是中國比較文學學科建設(shè)工程中一項迫切而艱難的議題。也是基于此原因，2021年5月15日至16日，我們在復旦大學中文系舉辦了“《比較文學概論》20周年紀念暨比較文學理論研討會”。參與這部教材編撰的學者欣然赴會，
中國古代文學是中華文明的重要組成部分，它不僅有著悠久的歷史，而且在漫長的歷史進程中涌現(xiàn)出了一代又一代的杰出作家和數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀作品，形成了多樣化的文學潮流和文學現(xiàn)象。本書上起先秦，下迄清朝，真實而全面地反映了中國文學的發(fā)展脈絡(luò)。本書分析了中國古代文學的傳播方式及影響，探究了中國古代文學在新媒體時代的傳播路徑，為有效地促
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