《史記》研究·傳記。這本書(shū)和對(duì)史記的篇章講解、賞析不同，可以說(shuō)是一部非典型的人物志。作者的興趣是考察司馬遷是怎樣成為司馬遷的，以及他寫(xiě)出的這部“六經(jīng)之后惟此作也”的《史記》在歷史上得到怎樣的定位、認(rèn)識(shí)和傳播。作者寫(xiě)司馬遷的家世、學(xué)習(xí)和漫游時(shí)代、仕宦之路、交友與憂憤，猶如寫(xiě)一部成長(zhǎng)小說(shuō)，在一個(gè)個(gè)具體的場(chǎng)景中，考察司馬遷的
本書(shū)是一本文史方面的學(xué)術(shù)論文集，作者們從各自熟悉、擅長(zhǎng)的研究領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘和闡述，并整理了相關(guān)古籍和文獻(xiàn)，對(duì)讀者了解中國(guó)傳統(tǒng)文化具有一定的參考意義，見(jiàn)解深刻，立足江南文化和傳統(tǒng)中國(guó)文化，具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值，是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化和古代史不可或缺的學(xué)術(shù)著作。本輯內(nèi)容包括對(duì)江南地區(qū)的進(jìn)一步挖掘，從經(jīng)濟(jì)、文化和社
本書(shū)為國(guó)際漢學(xué)期刊《通報(bào)》(T’oungPao)120多年500余期刊發(fā)的史學(xué)論文精選。由包括《通報(bào)》現(xiàn)任主編柯馬丁、高萬(wàn)桑、羅柏松在內(nèi)的國(guó)內(nèi)外十多位知名學(xué)者成立編委會(huì)，遴選出對(duì)當(dāng)下研究仍具有獨(dú)特啟發(fā)和借鑒意義的、擁有國(guó)際學(xué)術(shù)影響力的文章�！锻▓�(bào)》作為西方世界最權(quán)威的三大漢學(xué)期刊之一，展現(xiàn)了一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)歐美漢學(xué)家的問(wèn)
本書(shū)主題是將社會(huì)史的研究方法引入當(dāng)代中國(guó)史研究。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)史研究取得了巨大成就，但相關(guān)研究多限于古代史和近代史領(lǐng)域，中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究相對(duì)滯后。進(jìn)入21世紀(jì)，學(xué)界開(kāi)始呼吁開(kāi)展中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究，作者是重要的開(kāi)拓者之一。本書(shū)內(nèi)容分為五個(gè)部分：理論反思、社會(huì)史視角、個(gè)案研究、資料建設(shè)、田野考察，每部分之間環(huán)環(huán)相
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，并且具有極高的文學(xué)價(jià)值，在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位。《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“陜西省司馬遷研究會(huì)”一直致力于司馬遷與《史記》的研究，成果頗豐。本書(shū)共收錄其相關(guān)論文40余篇，主題涵蓋了《史記》歷史研究
本教材包含三編：上篇中華民族的思想智慧、中篇中華民族的文化智慧、下篇中華民族的生活智慧，共7個(gè)專(zhuān)題。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)精神，包含“中國(guó)哲學(xué)思想”“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)”“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶與禮儀”“中華傳統(tǒng)飲食與健康”，緊緊圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性和時(shí)代性，體現(xiàn)其博大精深、海納百
本書(shū)內(nèi)容包括：悲慨、本末、般若、不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言、誠(chéng)、大同、道、德、發(fā)憤著書(shū)、法治、風(fēng)雅頌、封建、諷諭、賦比興、格調(diào)、華夏、懷遠(yuǎn)以德、肌理、江山、教化、九州等。
《穹廬集》是韓儒林先生晚年親自編訂的論文選集。此書(shū)收錄了先生于1940年至1981年間發(fā)表的34篇論文，分為四組，第一組為蒙古史、元史(22篇)，第二組為突厥諸族史(4篇)，第三組為西藏史(4篇)，第四組為西域、西夏、女真以及中俄關(guān)系的研究(各1篇)。這些論文半數(shù)以上是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的后方的刊物上發(fā)表的，很不容易找到，
《全景圖解中國(guó)歷史》是一本以全景式畫(huà)卷展示中國(guó)歷史風(fēng)貌的大圖畫(huà)書(shū)，它將知識(shí)性與趣味性融于一體，將宏觀歷史和微觀生活相結(jié)合，以獨(dú)具特色的繪畫(huà)風(fēng)格、清晰的結(jié)構(gòu)和豐富的內(nèi)容，展現(xiàn)中華上下五千年的燦爛文明。每一幅全景圖，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，里面既有風(fēng)云變幻、時(shí)代變遷的印記，也有與百姓生活息息相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的
這本書(shū)匯集了錢(qián)穆所做有關(guān)中國(guó)文化之十二次講演的講辭。先生就中國(guó)文化之中心思想進(jìn)退升沉終極理想中庸之道前途展望等內(nèi)容詳加發(fā)揮，逐一闡述，指出心性修養(yǎng)乃中華文化傳統(tǒng)精要所在，而心性修養(yǎng)之道當(dāng)上溯于孔孟教義，此誠(chéng)中華文化精義所在，需要我們每個(gè)人在日常工作和生活中善加體會(huì)，善加推擴(kuò)，方能體會(huì)和弘揚(yáng)中華文化之大義，惟此最為我中華
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