青藏高原是地球上海拔的高原，有著第三極之稱，這里有著獨特的生態(tài)系統(tǒng)，也孕育了許多有特點的動植物。但由于氣候嚴峻，這里的生物多樣性總體比較低，生態(tài)系統(tǒng)比較脆弱。多年以來，我國科學家在青藏高原開展了多個方面的生態(tài)保護及研究工作。 在這本書中，來自中國科學院西北高原生物研究所等機構的多位專家學者，用通俗易懂的語言向讀者介紹了
本書緊扣新時代中國生態(tài)文明建設主題,從理論梳理和具體實踐兩個角度出發(fā),圍繞思想體系、制度建設、實踐探索、建設美麗中國和對全球生態(tài)文明貢獻五個維度展開全面、系統(tǒng)的分析和研究。
礦產(chǎn)資源開發(fā)伴隨著人類文明進程，可以說人類文明發(fā)展史就是礦業(yè)資源開發(fā)史。礦山資源開發(fā)為人類提供衣食住行條件的同時，也帶來眾多生態(tài)環(huán)境的問題。本書整理了礦山生態(tài)修復、礦山地質環(huán)境治理恢復基金、工程咨詢等術語，梳理了全過程工程咨詢的基本理論和理論工具，解讀了相關法律和規(guī)范，在此基礎上定義了礦山生態(tài)修復項目全過程工程咨詢、施
本書作為國家社科基金重大項目結項成果，圍繞著“是什么”、“為什么”、“怎樣做”三個問題，系統(tǒng)研究了人與自然和諧共生思想的世界意義，確認人與自然和諧共生思想是馬克思主義生態(tài)理論的當代發(fā)展，具有深厚的中國傳統(tǒng)哲學資源和當代發(fā)展價值；謀劃了人與自然和諧共生思想應當具有的中國行動方案和基本的實踐要求。
黨的十八大以來，我國高度重視生態(tài)文明建設。制造型企業(yè)作為經(jīng)濟社會的發(fā)展主體，其生產(chǎn)者責任延伸是新運營時代的可持續(xù)發(fā)展議題，本書從理論基礎、宏觀政策、企業(yè)實踐和決策建議四個角度，探索生產(chǎn)者責任延伸理論及其在中國的實踐問題。其特色是將理論探索與實踐經(jīng)驗總結相結合，拓展生產(chǎn)者責任延伸制、循環(huán)經(jīng)濟、企業(yè)社會責任、產(chǎn)品全生命周期
本書提出了美麗中國建設的基本內涵、戰(zhàn)略要義和人地耦合共生理論，優(yōu)選了美麗中國建設評估指標體系，自主研制了《美麗中國建設評估技術規(guī)程》、分級標準、技術流程與評估技術方法、美麗中國建設評估動態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)［簡稱“科美評”（KMP）系統(tǒng)］和美麗中國建設公眾滿意度調查APP系統(tǒng)。分析了美麗中國建設現(xiàn)狀與存在的差距及短板，提出了美麗
在生態(tài)保護的研究與實踐中，傳統(tǒng)文化中蘊藏的豐富的生態(tài)知識逐漸受到認可和重視，其對生態(tài)保護的積極作用也得到了全新的認識。作者團隊以生態(tài)保護為視角，將自然科學與社會科學的研究手段相結合，選取青海三江源和四川甘孜州為研究基點，從生態(tài)環(huán)境中的自然圣境、神山圣湖和當?shù)鼐用竦男袨椋ㄡ鳙C、牧業(yè)、蟲草采集）入手，通過對野生動物分布、鳥
“十四五”時期的生態(tài)與環(huán)境保護規(guī)劃提出，以實現(xiàn)2035年基本建成美麗中國的目標為指引，做長長板、補足短板、以點帶面，全面開展目標設定、措施部署工作。而這一目標的實現(xiàn)，離不開生態(tài)保護與綠色發(fā)展。本書著重探討生態(tài)保護與綠色發(fā)展的十大生態(tài)關系，所涵蓋的生態(tài)學概念、理論、原則，包括生態(tài)關系、生態(tài)智慧、生態(tài)技術，也應該對生態(tài)學研
《黃河流域生態(tài)保護與高質量發(fā)展研究》以黃河流域概況為基底，以生態(tài)保護和高質量發(fā)展理念為導向，對黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展問題展開論述，首先介紹了黃河流域概況、整體發(fā)展戰(zhàn)略與趨勢，闡述了黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展的內涵、思路與政策導向，介紹水資源管理新形式和水沙調控體系新變化，并對黃河不同河段的變化進行動態(tài)分析。其次
本書以“加快構建生態(tài)文明體系”為主軸，以馬克思主義人與自然辯證法、馬克思主義哲學和科學社會主義學說為理論基石，以我國杰出的生態(tài)學家、科學家、哲學家錢學森第五次、第六次產(chǎn)業(yè)革命理論為啟示，以當今時代（生態(tài)）科技哲學變革要求建設生態(tài)文明、實現(xiàn)生態(tài)技術創(chuàng)新為危機意識和責任動力，面向2030、2060全球氣候變化和我國生態(tài)文明
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