《談美》是朱光潛先生于1932年創(chuàng)作的一本美學(xué)入門書，從凈化人心、美化生活出發(fā)，探討了美從哪里來(lái)、美是什么以及美的本質(zhì)等問(wèn)題，提出人生的藝術(shù)化，倡導(dǎo)情趣化的生活。他認(rèn)為，藝術(shù)化的生活既是個(gè)人修養(yǎng)、快樂(lè)的源泉，也是凈化社會(huì)、沉淀人心的良方。全書深入淺出，內(nèi)容切實(shí)，文筆流暢，對(duì)提高青年的寫作能力與藝術(shù)鑒賞能力頗有啟迪。
本書聚焦于魯迅創(chuàng)作與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的歷史關(guān)聯(lián)、魯迅與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的思想對(duì)話，旨在打通文學(xué)與美術(shù)的學(xué)科壁壘，深入魯迅文學(xué)文本的藝術(shù)世界，體察文學(xué)想象的視覺邏輯，追索詞句遺留在圖畫線條、色彩里的生命和芳香。作者從思想對(duì)話與形式研究?jī)蓚�(gè)維度著眼，考察魯迅與漢畫像、文人畫、民間畫、魏碑等的內(nèi)部影響關(guān)聯(lián)。采用文學(xué)與美術(shù)的跨學(xué)科研究
《談美書簡(jiǎn)》是朱光潛先生晚年創(chuàng)作的一部系統(tǒng)的美學(xué)著作，全書由十三封書信結(jié)集而成。書中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討，同時(shí)也對(duì)文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點(diǎn)作了詳盡的闡釋，是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識(shí)的重要入門書籍。
本書從東西方不同的文化背景出發(fā)，對(duì)東西方文化中的美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面進(jìn)行比較，勾勒出一條極為清晰的、邏輯和歷史相一致的東西方美學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，顯示出東西方美學(xué)不同的內(nèi)在精神特質(zhì)，并指出東西方美學(xué)思想在當(dāng)代相互靠攏、融合的發(fā)展趨勢(shì)。就此提出鮮明的美學(xué)觀點(diǎn)：美學(xué)是人學(xué)，解開美學(xué)的終極秘密，歸根結(jié)底是探索人的本質(zhì)。
《美學(xué)》輯刊(俗稱大美學(xué))創(chuàng)立于1980年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所美學(xué)室主辦，李澤厚主編。是改革開放以來(lái)*早創(chuàng)立的美學(xué)專業(yè)刊物。在1980年代哲學(xué)和美學(xué)刊物和書籍稀缺、研究資料匱乏的時(shí)代背景下，《美學(xué)》以其深廣的專業(yè)性和深刻的思辨性啟蒙了幾代美學(xué)學(xué)人，奠定了80年代審美現(xiàn)代性啟蒙的基礎(chǔ)和美學(xué)學(xué)科的問(wèn)題域以及學(xué)科發(fā)展方向
本書系中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生晚年的美學(xué)著作，采用書信體的形式，娓娓道來(lái)，親切自然，將許多深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)通俗化。全書由十三封書信結(jié)集而成，書中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了深入探討，同時(shí)也對(duì)文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點(diǎn)做了詳盡闡釋，是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識(shí)的
《身體詩(shī)學(xué)》試圖建立以身體為基礎(chǔ)的詩(shī)學(xué)體系，證明、闡釋、弘揚(yáng)一個(gè)基本命題：身體（不是所謂的靈魂）是文學(xué)活動(dòng)的主體，回到其起源的文學(xué)研究必然落實(shí)到身體維度。身體觀看而又被觀看、觸及而又被觸及、書寫而義被書寫、言說(shuō)而又被言說(shuō)、闡釋而又被闡釋，而詩(shī)學(xué)的秘密就深藏于這種白反之中。正是出于這樣的理由，作者試圖建構(gòu)植根于身體的詩(shī)學(xué)
中華美學(xué)思想豐富而精深，堪與西方美學(xué)比肩，但由于沒有形成統(tǒng)一的概念和嚴(yán)密的邏輯體系，故沒有形成獨(dú)立的、完整的學(xué)科體系�！吨腥A美學(xué)概論》通過(guò)中西美學(xué)的對(duì)話，運(yùn)用現(xiàn)代美學(xué)觀點(diǎn)和框架，展示中華美學(xué)思想內(nèi)在的邏輯關(guān)系，建構(gòu)中華美學(xué)體系，并揭示其特色和長(zhǎng)處，如主體間性、現(xiàn)象學(xué)特性、情感性、直覺性、世間性等，以達(dá)成中西美學(xué)的互補(bǔ)，
張翠玲著的《古代中國(guó)生活審美論》是一本關(guān)于古代中國(guó)生活審美的學(xué)術(shù)論著，它從社會(huì)文化基礎(chǔ)、民族特性、社會(huì)形態(tài)、現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的可能性等方面對(duì)古代中國(guó)的生活審美活動(dòng)及相關(guān)審美思想意識(shí)進(jìn)行了研究。論著邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、資料詳實(shí)，在古今中西的比較視野下、在縱向和橫向的織網(wǎng)中展開，具有宏觀性、歷史性和整體性。此項(xiàng)研究對(duì)古代中國(guó)斷代史的生涪審美
本書匯集了古希臘、古羅馬美學(xué)以及中世紀(jì)神學(xué)美學(xué)、意大利美學(xué)、法國(guó)美學(xué)、英國(guó)美學(xué)、德國(guó)美學(xué)、俄國(guó)美學(xué)等名篇佳作。每編之前含導(dǎo)讀，以幫助讀者在學(xué)習(xí)和研究西方古典美學(xué)前對(duì)相關(guān)文學(xué)背景、歷史背景及作家作品有一個(gè)概況性的了解。
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