本書是一部史學研究論文集，收錄了暨南大學史學研究作者及史學界名家的論文25篇，內(nèi)容涵蓋了自夏始至清為止封建社會時期的政治、經(jīng)濟、文化、對外交往等方面。全書史料豐富，觀點正確，值得有關(guān)方面的專家學者一讀。
本書用英語編寫，主要介紹中國文化的主要內(nèi)容，勾勒中國文化的發(fā)展大勢，不僅填補了該門課程教材的空白，其本身可說是“古為今用，洋為中用”的有益嘗試，為漢語非母語的學生和讀者提供了零距離接觸中華文化，分享人類寶貴遺產(chǎn)的機會，這對于弘揚中華文化、促進中外文化交流、構(gòu)建和諧世界都具有十分積極的意義。本書不僅可以作為高校中國傳統(tǒng)文
這本論文集從計劃、征稿、稿件修改，至今已經(jīng)近兩年。云南大學新聞系自1997年獨立建系以來，就把“民族與傳播研究”作為學科建設(shè)的一個方向，在2000年申報傳播學碩士點時，“民族傳播”也是其中一個研究方向。這樣一個學科方向，是云南大學新聞系綜合考慮了學校的區(qū)位、學科特色以及本系教師的研究興趣和既往研究成果之后確定的，并非空
在中國古代高度集權(quán)專制的政治構(gòu)成中，皇帝具有“一言興邦。一言喪邦”的重要作用，自然也就成了帝國史學關(guān)注的焦點，實錄便是記錄皇帝事跡及其朝政的最重要史書。實錄一般屬于“編年附傳”體裁，既以皇帝編年為主線，又適時插入大臣傳記；極少數(shù)實錄去掉附傳，成為純粹的編年體。自南朝蕭梁以來，歷代王朝政府均大張旗鼓地纂修本朝的皇帝實錄，
本書闡述中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程和基本特征，包括社會思想、神話傳說與宗教、史學、文學、藝術(shù)、科學技術(shù)、民俗、政體與官制、教育與科學等內(nèi)容。
瓦西里耶夫?qū)χ袊幕谋姸囝I(lǐng)域作了相對深刻而系統(tǒng)的研究，一生著述浩繁。本書以他的創(chuàng)作文本為第一手文獻，對其在中國歷史、中國宗教、中國文學三個領(lǐng)域著作的思想觀點、研究方法等進行系統(tǒng)梳理與分析，并結(jié)合俄國社會思想發(fā)展史，剖析瓦西里耶夫?qū)χ袊幕恼J識以及形成根源。
《戴逸自選集》主要介紹了歷史學和歷史理論、清前期史事和人物、近代史事和人物、愛國主義和文化等內(nèi)容。
本書分上古、中古、近古三部分分別闡述了構(gòu)筑中華文化、開放融合時代的文化繁榮以及傳統(tǒng)重建與文化轉(zhuǎn)型等內(nèi)容。
本書以歷史要籍介紹為綱來統(tǒng)帥選文。史籍介紹全面系統(tǒng)、重點突出、條理清楚，既簡明扼要地敘述了各時期史籍發(fā)展的概況，又對重要史著的作者、體例、基本內(nèi)容及其史料價值等有關(guān)情況作了具體說明。選文多為文史名篇，頗具代表性、思想性、可讀性。注釋翔實明了，通俗易懂，便于學習。 本書主要供衛(wèi)星電視教育、教育學院及師范學院、師范專科學
本書立足于對傳統(tǒng)“中國歷史文選”課程的改革，選取先秦至明清傳世歷史典籍五十多篇，以及十篇出土文獻和檔案、契約等，分七個單元，各單元前有對相關(guān)時代或性質(zhì)史籍的概述。每篇選文前有對史料價值、出處、版本的說明。選文盡量完整地選取原始典籍中的一篇或一卷；凡有經(jīng)典舊注者，亦予收錄；全書采用古籍傳統(tǒng)的繁體豎排，注疏則采用雙行夾注，
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