本書是對(duì)德性養(yǎng)成的文化哲學(xué)闡釋。德性是一個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)定，德性使人成其為人，是人之所以為人的關(guān)鍵所在，是人的一種內(nèi)在的、穩(wěn)定的品質(zhì)。德性不是強(qiáng)加的，是自覺自愿的行為。德性是如何養(yǎng)成的？中外哲學(xué)家倫理學(xué)家眾說紛紜。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，提倡和諧、文明，尊重人的主體性，追求人的自由全面發(fā)展，時(shí)代呼喚加強(qiáng)道德建設(shè)。什么樣的
本書精選大師名家之有關(guān)學(xué)術(shù)文化經(jīng)典著作，以期對(duì)20世紀(jì)以來的中國學(xué)術(shù)文化做一系統(tǒng)整理。本書主要收錄了戒謗毀、戒罵詈、文明與豪奢、理信與迷信、循理與畏威、堅(jiān)忍與頑固、自由與放縱、鎮(zhèn)定與冷淡、熱心與野心、英銳與浮躁、果敢與魯莽、精細(xì)與多疑、尚潔與太潔、互助與依賴、方正與拘泥、謹(jǐn)慎與畏葸、有恒與保守等內(nèi)容。
本書是陳鏡伊先生編著的中外歷代道德故事精華選集。選取中外歷代典籍中的道德故事，囊括孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德規(guī)范，貫穿父子、夫婦、君臣、兄弟、朋友五倫大道。嘉言懿行，均介紹行善積德之善報(bào)；惡心丑行，則附有傷風(fēng)敗俗之惡報(bào)。對(duì)于家庭教育、人生問題、職業(yè)道德、婦女修養(yǎng)、慈善賑濟(jì)、趨吉避兇等各類問題，均分門別類，以事明
《禪境叢書：小窗自紀(jì)》四卷，以談修身養(yǎng)性為主，包涵儒、道、釋等各家學(xué)說，兼評(píng)歷史人物及事件。每一則均有注釋和譯文，并有歷代點(diǎn)評(píng)，尤其在注釋中加入佛學(xué)義理的闡釋。
《禪境叢書幽夢影：幽夢續(xù)影》收錄210多條格言妙語，涉及修身養(yǎng)性、談詩論文、風(fēng)花雪月、山水園林、世態(tài)人情等方面，無不顯出作者獨(dú)特的人生見解。每一則均有注釋和譯文，并有歷代點(diǎn)評(píng)，尤其在注釋中加入佛學(xué)義理的闡釋。
《禪境叢書：小窗幽記》十二卷，闡釋修身養(yǎng)性、為人處世之哲理，表現(xiàn)淡泊名利、優(yōu)游于山林的超脫之情，文字清雅俊逸。每一則均有注釋和譯文，并有歷代點(diǎn)評(píng)，尤其在注釋中加入佛學(xué)義理的闡釋。
《禪境叢書：菜根譚》是洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。文字簡煉雋永，雅俗共賞。每一則均有注釋和譯文，，并有歷代點(diǎn)評(píng)，尤其在注釋中加入佛學(xué)義理的闡釋。
想要成為一個(gè)優(yōu)雅的女人，首先要求我們具有一定的文化底蘊(yùn)、修養(yǎng)層次，缺少了這兩樣?xùn)|西，女人再美，也便沒了味道。優(yōu)雅是一種品位，女人若是缺了品位，任你如何打扮，都只能是膚淺蒼白的。優(yōu)雅，源于我們的思想，我們的行為方式，我們?nèi)辗e月累的習(xí)慣。
《明道顯性：溝通文理講記》從溝通科學(xué)與人文的角度，圍繞中華圣學(xué)有關(guān)天道心性學(xué)說及其生活應(yīng)用，展開了生動(dòng)全面的通俗性解讀。依據(jù)深刻的科學(xué)原理與哲學(xué)思想、運(yùn)用風(fēng)趣生動(dòng)的語言，旁征博引，涉及物質(zhì)性空、宇宙緣起、生命演化、意識(shí)返觀、精神作用、心法存養(yǎng)、仁愛淑世等諸多方面，重新闡述人類的精神本性及其在社會(huì)生活中的指導(dǎo)意義。
我們一直以為妥協(xié)一些，將就一些，這個(gè)世界就會(huì)為我們讓出一席之地，但*后卻失去更多，流淚更多，怨念更多。這個(gè)世界不是你愿意妥協(xié)就會(huì)成全你，你的底線決定你的擁有；這個(gè)世界也不是你去攀附就能心想事成，你的本事要配得上你的奢望。晚情觀點(diǎn)：1、不必羨慕那些過得比你精彩自由的人，他們并不比你優(yōu)秀，只是他們在自己的人生里，有自己的想
書單推薦 新書推薦
