本書(shū)聚焦“陜西考古會(huì)”的發(fā)展歷史，內(nèi)容包含斗雞臺(tái)的發(fā)掘、考古會(huì)成立經(jīng)過(guò)、奇文搜刻、省院爭(zhēng)鋒、古物案例以及抗戰(zhàn)中的文物移藏等。作者歷經(jīng)二十余年調(diào)查研究，首次公布了大量相關(guān)歷史圖片與文獻(xiàn)資料，努力還原逝去的歷史碎片，準(zhǔn)確完整地還原了陜西考古會(huì)成立過(guò)程中跌宕起伏的歷史場(chǎng)景。史料價(jià)值豐富，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，同時(shí)兼具可讀性。

《中國(guó)書(shū)籍·學(xué)術(shù)之星文庫(kù)：中國(guó)古代玉石雕刻藝術(shù)》重點(diǎn)放在將中國(guó)古代玉石雕刻納入到雕塑藝術(shù)的范疇，并從各個(gè)角度對(duì)其具有的雕塑藝術(shù)特色展開(kāi)研究。《中國(guó)書(shū)籍·學(xué)術(shù)之星文庫(kù)：中國(guó)古代玉石雕刻藝術(shù)》第1、2章談到了玉的概念以及玉石雕刻與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，作為鋪墊和基礎(chǔ)，無(wú)疑有助于對(duì)中國(guó)文化與玉石雕刻之間關(guān)系做全面了

我國(guó)歷史文化悠久，遺址文化資源豐富。但是伴隨著我圍城市化步伐的加快，越來(lái)越多的大遺址進(jìn)入城市主城區(qū)范圍。城市建設(shè)、大遺址所在地居民生存、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與大遺址保護(hù)利用在土地資源配置中的矛盾日益凸顯。在新型城市化發(fā)展背景下，如何實(shí)現(xiàn)遺址保護(hù)與城市的和諧發(fā)展，如何依托我國(guó)豐富的遺址文化資源，帶動(dòng)旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，改善城市的人

本書(shū)為“大家小書(shū)”系列之一種。作品是我國(guó)第一本講述敦煌學(xué)的簡(jiǎn)明教材。作者以自己走上研治敦煌學(xué)的親身經(jīng)歷與感受入題,言簡(jiǎn)意賅地介紹了敦煌經(jīng)卷與藝術(shù)品的豐富內(nèi)容,從影響人類歷史發(fā)展的高度評(píng)述敦煌學(xué)在中國(guó)乃至世界文化史上的價(jià)值。作品推本溯源,深入淺出,還將如何研究敦煌寫卷的方法娓娓道來(lái),并飽含者愛(ài)國(guó)主義的情感與對(duì)年輕一代的熱

《五當(dāng)召珍藏：佛像法器其他》介紹：五當(dāng)召是內(nèi)蒙古自治區(qū)大藏傳佛教寺院，已有三百年的歷史。五當(dāng)召除具有重要的宗教地位外，其存有的大量珍貴文物——包括造像、法器、曼陀羅、柱毯、雜項(xiàng)等具有高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。

2007年12月，山東省文物考古研究所與臨淄區(qū)文物局在淄博市臨淄區(qū)辛店街道辦事處山王村，搶救性清理了1座漢代兵馬俑坑，南北長(zhǎng)15.45、東西寬3.5、深約5.4米，坑內(nèi)排列著陶闕、陶樓房、陶車馬、陶俑等多種陶制品，制作精良，彩繪艷麗，保存較好。陶闕、門房、樓房等形成一個(gè)完整有序的空間結(jié)構(gòu)，象征著前有闕樓、后有三進(jìn)庭院的

鄒曉松、孔錚楨編著的《景德鎮(zhèn)窯（上）》共分五章，內(nèi)容包括景德鎮(zhèn)的窯業(yè)簡(jiǎn)況、景德鎮(zhèn)窯的青白之美、景德鎮(zhèn)窯的顏色釉瓷、顏色釉瓷的審美與品位、雕塑：陶瓷的另一種語(yǔ)言形式。本書(shū)希望能夠通過(guò)挖掘隱藏于表象背后的內(nèi)涵來(lái)揭示出景德制瓷文明的真性情，讓人們從一個(gè)嶄新的角度來(lái)理解景德鎮(zhèn)陶瓷文化的價(jià)值與分量。

本書(shū)是一本研究玉溪青花文化的著作，以我國(guó)與江西景德鎮(zhèn)、浙江江山并稱為古代三大青花產(chǎn)地的玉溪青花為研究對(duì)象，在講述玉溪厚重的歷史文化的基礎(chǔ)上，對(duì)玉溪青花瓷的產(chǎn)品及其蘊(yùn)含的文化符號(hào)做了解讀，并對(duì)利用校園傳承，促進(jìn)玉溪青花非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)做了探討。全書(shū)材料豐富，邏輯清晰，具有一定的可讀性和資料價(jià)值。

文房者貴在有文，足令文人癡迷，逸事趣談，車載船裝，傳頌千古。若蘇東坡之好硯，米襄陽(yáng)之好石，毛子晉之好古籍，毛奇齡之好印石，丁日昌之好墨，陳介祺之好吉金，汪啟淑之好印譜，張魯庵之好印泥，秦康祥之好竹雕，陸心源之好瓦甓，不勝枚舉，堪稱百代藝苑佳話。 文房種類繁多，流傳有序。雖出現(xiàn)有早晚，成熟分先后，而至清代堪稱無(wú)物不有，無(wú)

《中國(guó)書(shū)法文化教育叢書(shū)》從書(shū)法藝術(shù)賞析、書(shū)法技法解讀、碑帖知識(shí)、書(shū)法工具的使用、書(shū)法家的故事、書(shū)法字體的辨析、楷書(shū)的技法等七個(gè)方面對(duì)中國(guó)書(shū)法文化進(jìn)行了詮釋，分別介紹了“文房四寶”的起源與歷史、種類與制作工藝、收藏與鑒賞等，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的筆墨紙硯的世界，有助于讀者掌握書(shū)法文化基礎(chǔ)知識(shí)，提高書(shū)寫技藝，提高