本書(shū)以故事詩(shī)學(xué)方式解讀民間故事的學(xué)術(shù)論文集。收集、整理了作者本人和其他學(xué)者對(duì)民間故事進(jìn)行研究的論文，按內(nèi)容分為上、下三編，匯編成書(shū)。上編中的文章主要為對(duì)民間故事進(jìn)行詩(shī)學(xué)解讀的文章，以故事詩(shī)學(xué)的研究方式，民間故事蘊(yùn)藏著人類(lèi)的文化記憶、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生態(tài)智慧，是普通民眾的生活表達(dá)，反映了傳統(tǒng)社會(huì)面向過(guò)去、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的審美情感和
《微型小說(shuō)的敘述藝術(shù)》從當(dāng)代較有影響的微型小說(shuō)經(jīng)典文本出發(fā)，結(jié)合中國(guó)古典文學(xué)“言”與“意”、“象”與“境”等傳統(tǒng)文藝?yán)碚撍季S，同時(shí)汲取西方近年來(lái)結(jié)構(gòu)主義、文本細(xì)讀、敘事詩(shī)學(xué)等研究方法，對(duì)包括微型小說(shuō)的敘事場(chǎng)域、情感張力、精神意蘊(yùn)、隱性敘述、形象特質(zhì)、詩(shī)化余韻、敘述美學(xué)、敘述哲學(xué)等前人較少涉足的理論層面，進(jìn)行了系統(tǒng)化的觀
本書(shū)以斷代分章的形式，以賦史發(fā)展的先后順序，依次考察了先秦、兩漢、魏晉南北朝賦與儒家經(jīng)典的相互關(guān)系。第一章重點(diǎn)考察了荀卿“賦”篇與儒家禮學(xué)、宋玉辭賦與“揚(yáng)《詩(shī)》守《禮》”等問(wèn)題，認(rèn)為荀卿賦具有明確的禮學(xué)追求，宋玉賦則嚴(yán)守賦之“諷頌”家法，發(fā)揮其美刺功能；第二章以兩漢京殿苑獵賦為考察對(duì)象，詳細(xì)論述了這些大賦所具有的美頌與
本書(shū)設(shè)五章十八個(gè)小節(jié)，根據(jù)小說(shuō)發(fā)生發(fā)展的軌跡及其獨(dú)特的特征的社會(huì)（馬克思《雇傭勞動(dòng)與資本》）背景，選擇具有代表性的小說(shuō)進(jìn)行了深入的分析研究，探討和挖掘不同時(shí)代的各類(lèi)作者是如何使用不同的思想文化，創(chuàng)作出具有藝術(shù)魅力的小說(shuō)，塑造鮮活的各種人物形象，而不同時(shí)代的人物故事又有哪些意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的文化特征，本書(shū)均進(jìn)行了完美的論述。
本書(shū)將當(dāng)代女性詩(shī)歌作為一個(gè)整體現(xiàn)象放在現(xiàn)代性的視野中進(jìn)行研究分析，探索當(dāng)代女性詩(shī)歌寫(xiě)作在二十世紀(jì)九十年代轉(zhuǎn)型的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化心理原因，探尋九十年代轉(zhuǎn)型期女性詩(shī)歌寫(xiě)作的題材內(nèi)容思想傾向、藝術(shù)技巧特點(diǎn)、規(guī)律、發(fā)展趨勢(shì)。在現(xiàn)代性、時(shí)代性、女性、詩(shī)性，技術(shù)性五者構(gòu)成的邏輯關(guān)系中，對(duì)當(dāng)代女性詩(shī)歌寫(xiě)作在二十世紀(jì)九十年代所呈現(xiàn)出斷
本書(shū)聚焦于孫悟空這一文學(xué)形象，在現(xiàn)代中國(guó)視閾下的嬗變，無(wú)論是英雄和斗士，還是行者或猴孫，無(wú)論是反抗者還是皈依者，這一形象都折射出背后的時(shí)代精神。書(shū)稿不僅立足于中國(guó)故事孫悟空，亦有對(duì)全球化語(yǔ)境下中國(guó)文化認(rèn)同與建構(gòu)的討論，不僅探討之前，亦關(guān)注當(dāng)下，是一部精彩的文化研究著作。
《詩(shī)經(jīng)直解》是陳子展先生幾十年《詩(shī)經(jīng)》研究成果的匯集，全書(shū)包含對(duì)《詩(shī)經(jīng)》全文的翻譯、對(duì)名物、詞句的辨析和各篇主旨的考辨，全書(shū)兼顧了譯注與專(zhuān)題研究?jī)蓚�(gè)層面，既有今譯、注釋?zhuān)钟薪忸}及專(zhuān)論，與一般譯注本相比，本書(shū)的考證功力更為深厚，“匯注”及“章指”融匯眾家之長(zhǎng)而成一家之說(shuō)，與一般專(zhuān)題研究著作相比，其解題(“今按”)及有關(guān)
本書(shū)重點(diǎn)運(yùn)用英美新批評(píng)文本細(xì)讀理論及其方法，吸收、借鑒中國(guó)文學(xué)欣賞和批評(píng)方法、西方其他文本解讀方法，圍繞15位新詩(shī)詩(shī)人文本展開(kāi)細(xì)讀。所選詩(shī)人詩(shī)作涵蓋新詩(shī)初創(chuàng)時(shí)期的徐玉諾，到新詩(shī)成熟期的馮至、卞之琳、艾青、穆旦，再到出生于20世紀(jì)60年代、屬于當(dāng)下詩(shī)歌界中堅(jiān)力量的韓東、雷平陽(yáng)、張執(zhí)浩（三人均為魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者）等。每位詩(shī)
六朝時(shí)期的文人階層以一套獨(dú)特的、鑲嵌式的方式參與了文化傳承，生產(chǎn)了呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的文化財(cái)富。美國(guó)羅格斯大學(xué)中國(guó)文學(xué)教授田菱，借助西方文論中的互文性理論考察典故與引文，對(duì)嵇康、孫綽、陶淵明、謝靈運(yùn)以及蘭亭詩(shī)人的詩(shī)賦作品展開(kāi)細(xì)讀，探討了它們與《老子》《莊子》《周易》，乃至《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)文化典籍之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。
本書(shū)是以詩(shī)韻與詞韻為主要內(nèi)容的著述，以《詞林正韻》為經(jīng)，以《平水韻》為緯，共19個(gè)章節(jié)，每章分別附有大量前人用該韻寫(xiě)的詩(shī)詞名篇，作為立論的依據(jù)。內(nèi)容資料性強(qiáng)，使本書(shū)兼有字典和分韻詩(shī)詞讀本兩種功能。在每章之前，各有一篇文筆流暢、興味盎然的論說(shuō)文字，充分論述了詩(shī)韻和詞韻同根同源，詩(shī)韻一直代替詞韻，詞韻即詩(shī)韻的史實(shí)，故名之曰
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