《馬藏》是對馬克思主義形成和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行的匯集與編纂，旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體，是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程。本書所收錄的文章都是來自1907年12月至1908年7月發(fā)表于《天義》《衡報》等的文獻(xiàn)，共有四十三篇
《馬藏》是對馬克思主義形成和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行的匯集與編纂，旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體，是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程。本卷收錄1907年6月至11月發(fā)表于《天義》的文獻(xiàn)凡四十五篇，這些文獻(xiàn)是馬克思主義在中國傳播起始階段
《馬藏》是對馬克思主義形成和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行的匯集與編纂，旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體，是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程。本卷收錄文獻(xiàn)二十三篇。這二十三篇文獻(xiàn)，絕大部分發(fā)表于1906年，是當(dāng)時革命派和改良派圍繞“社會革命”
《馬克思主義產(chǎn)權(quán)理論與中國實踐》作者是北京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)院教授白暴力與白瑞雪的關(guān)于馬克思主義產(chǎn)權(quán)理論的學(xué)術(shù)專著。本書系統(tǒng)論述了馬克思主義產(chǎn)權(quán)理論的概念、發(fā)展與未來趨勢，對西方資本主義產(chǎn)權(quán)理論的優(yōu)勢和弊端也進(jìn)行的闡述；論證了馬克思主義關(guān)于產(chǎn)權(quán)發(fā)展歷史趨勢理論的科學(xué)性和真理性；以馬克思主義產(chǎn)權(quán)理論為指導(dǎo)，論述了以“公有制
本書是《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)世界傳播通考》系列的一部。本書主要由總序、導(dǎo)言、《反杜林論》日文版村田陽一譯本考釋、《反杜林論》日文版村田陽一譯本考證、《反杜林論》日文版村田陽一譯本影響、結(jié)語、后記等幾部分構(gòu)成，旨在考證《反杜林論》日文版村田陽一譯本在世界馬克思主義傳播史上的作用，目前國內(nèi)外的考證研究有哪些成果和不足，考證研
本書采用結(jié)構(gòu)方程模型、實證分析法、理論聯(lián)系實際的方法、歷史分析法、文獻(xiàn)分析法等，歷史淵源、階段性探索縱向和橫向并舉研究，由古至今、由源頭到本體，架構(gòu)起整體研究體系。以“為誰發(fā)展”“依靠誰發(fā)展”“怎樣發(fā)展”的理路展開，在章節(jié)結(jié)構(gòu)設(shè)計層次上，采用宏觀、中觀及微觀的視角。具體而言，本書的各個章節(jié)之中主要分析論述了以下內(nèi)容：馬
《立足整體：準(zhǔn)確把握馬克思主義理論體系》為《走進(jìn)現(xiàn)實：馬克思主義基本原理大眾化》系列叢書中的第二本，主要從主體、客體與實踐三者一體的整體性視閾客觀呈現(xiàn)馬克思主義理論體系。全書共分為五章，分別從堅持整體方法、對象化活動、從抽象到具體、客觀實在性、客觀普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一等方面論述馬克思主義理論體系。 本書是十四五國家
《〈《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言〉義釋》是一本深入探討馬克思早期思想的重要著作，特別是對《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言中的核心觀點進(jìn)行了解讀和分析。本書內(nèi)容圍繞馬克思對市民社會和無產(chǎn)階級的剖析，揭示了無產(chǎn)階級的特殊地位及其歷史使命。
本書基于馬克思主義系統(tǒng)觀的視角，對現(xiàn)代思想政治教育預(yù)測進(jìn)行學(xué)理研究，遵循系統(tǒng)的整體性原則、結(jié)構(gòu)性原則、開放性原則和過程性原則，運(yùn)用馬克思主義系統(tǒng)觀內(nèi)蘊(yùn)的系統(tǒng)思維與系統(tǒng)方法，確立現(xiàn)代思想政治教育預(yù)測研究的基本理論問題，主要包括現(xiàn)代思想政治教育預(yù)測的內(nèi)涵、思維轉(zhuǎn)向和系統(tǒng)分析。
本書基于馬克思恩格斯《德意志意識形態(tài)》具體文本，結(jié)合中華文明連續(xù)發(fā)展歷史和思想文化整體特質(zhì)對唯物史觀進(jìn)行詳細(xì)的理論闡釋。傳統(tǒng)中華文明從打獵采集生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)向以小農(nóng)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)形態(tài)社會，創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。中華文明在進(jìn)入現(xiàn)代文明的世界歷史進(jìn)程之后，不僅受到西方國家現(xiàn)代生產(chǎn)方式的重大影響，還受到西方形而上學(xué)
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