本書(shū)是為參加管理類(lèi)聯(lián)考綜合能力考試邏輯科目的考生而編寫(xiě)的一部專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練類(lèi)的輔導(dǎo)用書(shū)，該書(shū)對(duì)綜合能力邏輯相關(guān)考試的真題進(jìn)行挑選，嚴(yán)格依據(jù)歷年真題的編排方式編寫(xiě)，并進(jìn)行解析，難易有度，是一部針對(duì)性比較強(qiáng)的輔導(dǎo)用書(shū)。本書(shū)針對(duì)邏輯題型，深入分析探究，用“舉題型講方法”的格式，把歷屆真題按題目的表現(xiàn)形式或解題方法劃分為不同的題型
本書(shū)分為上、下兩篇。上篇為考點(diǎn)精析及解題技巧講解，共包含9章內(nèi)容，覆蓋管理類(lèi)綜合能力邏輯試題中的必考點(diǎn)。有：第一章性質(zhì)命題、模態(tài)命題及三段論形式推理；第二章聯(lián)言命題、選言命題推理；第三章充分條件與必要條件命題推理；第四章分析性綜合推理；第五章論證基礎(chǔ)；第六章必考題型：削弱；第七章必考題型：加強(qiáng)；第八章必考題型：結(jié)構(gòu)類(lèi)似
《邏輯學(xué)啟蒙》的英文原著作者為英國(guó)邏輯學(xué)家威廉？斯坦利？耶方斯。本書(shū)是一本適合初學(xué)者閱讀的著作，主要涉及單一獨(dú)立命題中類(lèi)項(xiàng)的劃分、語(yǔ)言和詞匯的規(guī)范使用、三段論的基本規(guī)式等內(nèi)容。作者竭力倡導(dǎo)歸納邏輯，并指明人們只有通過(guò)歸納邏輯才能獲得新知。書(shū)中深入探討了邏輯學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性，詳細(xì)闡述了歸納邏輯的概念和特征。譯者首次
本書(shū)為融匯中西邏輯思想的邏輯學(xué)經(jīng)典導(dǎo)論。初稿寫(xiě)于1917年。1943年由重慶中心印書(shū)局出版，1959年經(jīng)修改后收入生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版的《邏輯叢刊》。此次再版即以三聯(lián)版為底本。作者在本書(shū)中稱(chēng)邏輯為正思之學(xué)，即給所有思想立種種法式，相互推校、參照，“以期所得信為最正確者而歸依”。他認(rèn)為，“邏輯之名，起于歐洲，而邏
本書(shū)原書(shū)名可直譯為《邏輯學(xué)初級(jí)課程：演繹法和歸納法》，王國(guó)維翻譯為中文時(shí)改為現(xiàn)在的書(shū)名。本書(shū)是傳統(tǒng)邏輯的入門(mén)書(shū)，為學(xué)生用教材，具有開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，它教育了幾代英美學(xué)者，使他們掌握了邏輯學(xué)這門(mén)至關(guān)重要的學(xué)科。書(shū)中涉及普通邏輯、形式邏輯，納入了語(yǔ)言的邏輯分析，五種謂語(yǔ)類(lèi)理論，三段論的格和式、方法，以及科學(xué)方法論、布爾的邏輯系
在本書(shū)“前言”的“附注”中，胡適(1891-1962)有言：“這本關(guān)于‘古代中國(guó)邏輯方法的發(fā)展’的著作，是我于1915年9月至1917年4月在紐約時(shí)寫(xiě)的。它是哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系接受我申請(qǐng)哲學(xué)博士學(xué)位的部分要求。1917年7月，我回國(guó)后，繼續(xù)研究中國(guó)古代哲學(xué)史，并寫(xiě)成《中國(guó)哲學(xué)史》第一卷�！婕暗臅r(shí)期與這篇學(xué)位論文
《亞里士多德辯證法大全》作為科英布拉(Coimbra)大學(xué)的教科書(shū)，于1606年印行。葡萄牙籍傳教士傅汎際于1627—1630年間與李之藻合作翻譯是書(shū)，名為《名理探》。已刻印流通的《名理探》十卷，只是原書(shū)的上編部分，如徐宗澤在“重刻序”中所言：“書(shū)作拉丁文，分上下二編：上編分為五公論、十倫論，已有傅、李二公譯刊；下編又
《什么是現(xiàn)象學(xué)？》看似初學(xué)者導(dǎo)論之作，實(shí)則是有深度的現(xiàn)象學(xué)研究力作。作者亞歷山大·席勒爾，德國(guó)伍珀塔爾大學(xué)教授，對(duì)理論哲學(xué)和現(xiàn)象學(xué)深有研究。書(shū)中不僅有對(duì)現(xiàn)象學(xué)方法論的闡釋?zhuān)瑢?duì)現(xiàn)象學(xué)歷史的回顧，追溯其與德國(guó)古典哲學(xué)和英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義的思想關(guān)聯(lián)，亦有現(xiàn)象學(xué)與當(dāng)代其他主要哲學(xué)流派，如思辨實(shí)在論的論辯，以及當(dāng)下德法現(xiàn)
本書(shū)將差異問(wèn)題作為海德格爾現(xiàn)象學(xué)思路的隱秘核心來(lái)考量，試圖更全面廓清海德格爾現(xiàn)象學(xué)之路。全書(shū)以歷時(shí)性線(xiàn)索、共時(shí)性線(xiàn)索和外部性線(xiàn)索三條線(xiàn)索貫穿，通過(guò)對(duì)不同時(shí)期的差異著的同一個(gè)思想內(nèi)核存在論差異以及形式指引此在賦格分解本有等相關(guān)變體的探索，論證海德格爾的存在論差異問(wèn)題，不僅僅受到原初體驗(yàn)等問(wèn)題的影響，更是對(duì)形而上學(xué)最本己
模態(tài)邏輯是現(xiàn)代邏輯研究的重要領(lǐng)域，多模態(tài)邏輯則是模態(tài)邏輯研究的前沿領(lǐng)域。多模態(tài)邏輯是包含兩種或兩種以上模態(tài)算子的模態(tài)邏輯系統(tǒng)，且算子之間不可規(guī)約，它是模態(tài)邏輯的重要組成部分。本書(shū)以模態(tài)交互作用公理為視角，構(gòu)建了多模態(tài)邏輯一般系統(tǒng)，為形式化研究各種類(lèi)型的模態(tài)提供了一般的邏輯框架；證明了多模態(tài)邏輯一般系統(tǒng)的完全性、對(duì)應(yīng)性、
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