漢魏以來，史學(xué)獨(dú)立，漢唐之間史書種類與數(shù)量的繁榮、私撰史學(xué)的發(fā)達(dá)廣受關(guān)注。然而即便私人撰寫的史書，若以王朝為記載對(duì)象，也必然包含官方因素。本書避免官修、私撰對(duì)立的視角，注意到官方常規(guī)化的修史體制改造了王朝史編纂的大環(huán)境，也使紀(jì)傳史體裁發(fā)生了變化。本書提出“官修史體制”的概念，指一套由制度保障的資料收集、整理、編纂機(jī)制及
江靜，女，博士，教授，浙江工商大學(xué)東方語言文化學(xué)院院長(zhǎng)，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹腥瘴幕涣魇�、日本文化、五山文學(xué)等�！稏|亞學(xué)》是浙江工商大學(xué)東亞研究院編輯的學(xué)術(shù)論文集。其宗旨在于以東亞整體為研究對(duì)象，兼具全球視野，從原典出發(fā)，倚重文本細(xì)讀，借助學(xué)理性的個(gè)案分析對(duì)東亞進(jìn)行綜合研究，探究東亞有別于它范圍內(nèi)的某一國(guó)或世界其他區(qū)域的區(qū)
平安時(shí)代，是日本歷史上一個(gè)重要的時(shí)期。《平安日本》收入了政事·人物、飲食·男女、陰陽·神佛、文字·文學(xué)、選說《源氏物語》共五章內(nèi)容，深入淺出、精彩紛呈地展現(xiàn)了日本歷史長(zhǎng)河中那一特定時(shí)期的浮世繪，諸般風(fēng)味，盡在其中。全書用中文寫作，文字自成一格，流暢中不失獨(dú)有的異國(guó)風(fēng)情。《平安日本》雅俗共賞，從中可了解日本文化，特別是日
本書是一本專門針對(duì)日語專業(yè)本科生學(xué)習(xí)的核心教材。內(nèi)容包括日本的早期歷史、早期的封建社會(huì)、中期的封建社會(huì)、近世時(shí)代、近代時(shí)期、戰(zhàn)后時(shí)期等。主要涉及的時(shí)代有：繩文、平安、鐮倉(cāng)、戰(zhàn)國(guó)、江戶等；主要涉及的人物有：神武天皇、源賴朝、豐臣秀吉等。本書通過客觀的講解、大量的圖片和史料j記載很好i地展示了日本的文明史、文化史和發(fā)展史，
1805—1905年，蘇格蘭克拉托的洛家族中有許多成員奔赴印度為大英帝國(guó)的殖民事業(yè)效力。在這一百年里，他們經(jīng)歷了諸多戲劇性的重大歷史事件，也體驗(yàn)了遠(yuǎn)離故土的種種磨難。他們見證了英國(guó)殖民史中驚人的暴行，一些人甚至身處其中，被對(duì)手殘酷對(duì)待，同時(shí)又以暴制暴。斐迪南·芒特不僅發(fā)掘了自己祖母家族的過去，也生動(dòng)呈現(xiàn)了很多英國(guó)人想要
作者能從《三國(guó)志》的歷史材料入手，結(jié)合當(dāng)下三國(guó)史研究最新成果，以曹、劉兩位三國(guó)人物為歷史橫截面，輻射諸葛亮、孫權(quán)、周瑜等一眾三國(guó)豪杰風(fēng)云人物，細(xì)品三國(guó)故事和歷史細(xì)節(jié)，理清歷史與《演義》之間的關(guān)系。這是一部不可多得的文史兼?zhèn)�、發(fā)人深思的佳構(gòu)。一般讀者論說三國(guó)，小說《三國(guó)演義》、史書《三國(guó)志》并不容易區(qū)分，這不能完全歸咎于
《元代佛教史論》系陳高華先生關(guān)于元代佛教研究文章的結(jié)集，其中所論關(guān)涉元代佛教的方方面面，如元代佛教與元代社會(huì)、元代江南佛教略論、14世紀(jì)來中國(guó)的日本僧人，等等。是當(dāng)代佛教史研究的重要收獲。
公元前4世紀(jì)，亞歷山大大帝的軍隊(duì)入侵印度河谷，當(dāng)時(shí)他們完全沒有意識(shí)到，印度西北部的這個(gè)地區(qū)曾是一個(gè)堪與古埃及和美索不達(dá)米亞文明相媲美的文明中心地帶。公元前2600—前1900年，印度河文明繁榮了半個(gè)千年，但之后卻神秘地衰落、從人們的視野中消失，在近4000年的時(shí)間里都不為人所知。直到20世紀(jì)20年代，英國(guó)和印度的考古學(xué)
該書講述了日本慰安婦橫濱瑪麗的一生，她曾用肉體和眼淚，為自己的國(guó)家還債，晚年因羞恥被拋棄。該書由紀(jì)錄片改寫而成，此書作者也是這部紀(jì)錄片的導(dǎo)演——中村高寬，這部紀(jì)錄片2006年上映，在日本獲得11個(gè)電影獎(jiǎng)項(xiàng)，在日本超過50家電影院放映。本書目錄：瑪麗是誰？從橫濱解讀的近現(xiàn)代；瑪麗的記憶；羅莎和瑪麗；橫濱瑪麗和橫須賀；兩個(gè)
近一年多以來，在中國(guó)西南的三星堆遺址，新發(fā)現(xiàn)了六座祭祀坑，目前考古發(fā)掘了重要罕見文物五百余件，這將使我們更加深刻地了解三星堆文化及長(zhǎng)江文化在中華文明中的地位等問題。而在中國(guó)的東北，東胡、橐離、夫余、肅慎、穢族、貊族、挹婁、沃沮、高句麗、女真、東夏……十余個(gè)民族，千余件文物，見證了我國(guó)古代多民
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