本書(shū)依照《全唐詩(shī)》各卷順序排列:帝王、后妃作品列首,樂(lè)章、樂(lè)府次之,又以年代為限列出其他詩(shī)人的金句,選錄了《全唐詩(shī)》前423卷中經(jīng)典的金句(只有少量是整篇入選),所選唐詩(shī)有3000多首,同時(shí)對(duì)于部分金句中出現(xiàn)的疑難字詞、歷史典故等,在其搶先發(fā)售出現(xiàn)時(shí)予以注釋。本書(shū)選句遵循的首要原則為通俗易懂,且具有哲理性、文學(xué)性、知識(shí)
有書(shū)云:香令人幽,酒令人遠(yuǎn),茶令人爽,琴令人寂,棋令人閑,劍令人俠,杖令人輕,麈令人雅,月令人清,竹令人冷,花令人韻,石令人雋,雪令人曠,僧令人淡,蒲團(tuán)令人野,美人令人憐,山水令人奇,書(shū)史令人博,金石鼎彝令人古。說(shuō)盡世間之“韻”事也。這是一本講述劍、俠的詩(shī)集,古代俠士的故事是歷代文人墨客筆下最凄苦,也最壯美的存在。我們
山水是天地間的神奇造化,是文人情懷的寄托。由于有了文人墨客的眷顧,以山水為題材的詩(shī)詞曲賦在詩(shī)歌史上占有重要一席,從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)、宋詞、元曲,無(wú)不有山水的身影!白砦讨獠辉诰,在乎山水之間也”,就讓我們走進(jìn)詩(shī)人筆下的山水世界去領(lǐng)略不一樣的山水情懷。
中國(guó)文人大多愛(ài)香,在浩如煙海的古典文學(xué)作品中,我們常?梢砸(jiàn)到他們案頭燃香,衣被薰香;調(diào)琴閱經(jīng)時(shí),燃一炷幽香清心;品茗論道時(shí),焚一爐香篆起興;月沉夜寂時(shí),點(diǎn)一支沉香助眠。這本小書(shū)中,我們將煙海中的貝殼撿拾、磨洗,呈現(xiàn)在讀者眼前。
有書(shū)云:香令人幽,酒令人遠(yuǎn),茶令人爽,琴令人寂,棋令人閑,劍令人俠,杖令人輕,麈令人雅,月令人清,竹令人冷,花令人韻,石令人雋,雪令人曠,僧令人淡,蒲團(tuán)令人野,美人令人憐,山水令人奇,書(shū)史令人博,金石鼎彝令人古。據(jù)此,擇香、酒、茶、琴、棋、劍、杖、麈、月、竹、并依據(jù)《漢字部首表》,按照筆畫(huà)數(shù)由少到多的次序進(jìn)行排序。說(shuō)盡
古往今來(lái)的詩(shī)人們,或以酒為媒,把酒言歡;或?qū)υ陋?dú)酌,自斟自飲;或痛飲狂歌,借酒澆愁。酒,幾乎貫穿了詩(shī)人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。酒,激發(fā)著詩(shī)人們無(wú)盡的才思,他們通過(guò)豪飲、酣醉,使得酒在中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)成一脈,千古流長(zhǎng)。
有書(shū)云:香令人幽,酒令人遠(yuǎn),茶令人爽,琴令人寂,棋令人閑,劍令人俠,杖令人輕,麈令人雅,月令人清,竹令人冷,花令人韻,石令人雋,雪令人曠,僧令人淡,蒲團(tuán)令人野,美人令人憐,山水令人奇,書(shū)史令人博,金石鼎彝令人古。說(shuō)盡世間之“韻”事也。這是一部關(guān)于金石的詩(shī)集,這世間能與時(shí)光抗衡的,便是金石。古代的文人們將對(duì)金石的所思所感
有書(shū)云:香令人幽,酒令人遠(yuǎn),茶令人爽,琴令人寂,棋令人閑,劍令人俠,杖令人輕,麈令人雅,月令人清,竹令人冷,花令人韻,石令人雋,雪令人曠,僧令人淡,蒲團(tuán)令人野,美人令人憐,山水令人奇,書(shū)史令人博,金石鼎彝令人古。說(shuō)盡世間之“韻”事也。在中國(guó)詩(shī)詞中,描寫(xiě)月亮或者借月抒懷的詩(shī)詞曲賦盈千累萬(wàn),不可枚舉,而本書(shū)擇與月相關(guān)的優(yōu)美
三行詩(shī)活動(dòng)能在中山大學(xué)研究生支教團(tuán)所在地中學(xué)順利推廣,要特別感謝曾在云南澄江市第六中學(xué)支教的湯子珺同學(xué),還有目前仍在西藏林芝中學(xué)支教的張玉子、唐芮同學(xué)。湯子珺、張玉子、唐芮同學(xué)在我的指導(dǎo)下,悉心籌劃和協(xié)調(diào)三行詩(shī)活動(dòng)在云南和西藏三所中學(xué)的開(kāi)展,湯子珺還直接負(fù)責(zé)《我和我的母校:三行情書(shū)集》的編寫(xiě)工作,并撰寫(xiě)了后記,可當(dāng)之無(wú)