蔣在的一部詩(shī)集,書(shū)中收錄了作者于2005-2020年間創(chuàng)作的詩(shī)歌,集中展現(xiàn)了作者自開(kāi)始詩(shī)歌寫(xiě)作以來(lái)十五年間的創(chuàng)作歷程和詩(shī)歌風(fēng)貌。本詩(shī)集題材廣泛,內(nèi)容扎實(shí),于生活中有獨(dú)到的詩(shī)意發(fā)現(xiàn),既有心靈的自我詰問(wèn),又有哲理思辨的高度。
陳小蝦的一部詩(shī)集,收錄了作者2013年至2020年間創(chuàng)作的130余首詩(shī)歌。陳小蝦的詩(shī)歌富有靈性,簡(jiǎn)潔又不乏韻味。她用質(zhì)樸的筆調(diào),鏡頭化的語(yǔ)言和女性特有細(xì)膩的情感,記錄她生命中遇見(jiàn)的,同時(shí),也讓讀者感同身受生命的溫度和力量。
青年詩(shī)人吳小蟲(chóng)在2016-2020年的部分詩(shī)作,共分為4輯。第一輯“片段的活水”,集中性展示作者的詩(shī)藝、詩(shī)思;第二輯“花期”,為作者對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌邊界的探索;第三輯“成渝通信”,是作者在重慶、成都兩個(gè)城市生活的詩(shī)意痕跡;第四輯“明亮的部分”,收入是的一些富有哲思的短小清雅之作。
王家銘的一部詩(shī)集,收錄了作者2011-2020年間創(chuàng)作的80余首詩(shī)歌,共分四輯。第一輯“離島”是2019年重返校園讀博以來(lái)的作品;第二輯“忍耐”寫(xiě)于工作期間;第三輯“歸來(lái)”寫(xiě)于上海讀研期間;第四輯“夏天的紀(jì)念”選取了作者本科就讀于武漢大學(xué)時(shí)的部分作品。
葉丹一部詩(shī)集,書(shū)中精選作者于2006-2020年間創(chuàng)作的詩(shī)歌100余首,共分3輯,第一輯“方言”是作者對(duì)出生地歙縣的書(shū)寫(xiě),第二輯“羈旅”展現(xiàn)的是作者對(duì)異鄉(xiāng)的觀察和生活感受,第三輯“酬唱”則屬于與友人唱和往來(lái)的贈(zèng)詩(shī)。
樸耳的一部詩(shī)集,收錄了作者于2017年至2020年創(chuàng)作的100余首詩(shī)歌作品,較為完整地展現(xiàn)了作者的創(chuàng)作風(fēng)貌。全書(shū)共分4輯,分別為“走神規(guī)律”“蟬鳴兩種”“石榴力”“十四度鹽”。
芒原的一部詩(shī)集,精選作者于2010-2020年間創(chuàng)作的詩(shī)歌100余首,共分4輯,第一輯“曠野上”是作者對(duì)生活由外向內(nèi)的轉(zhuǎn)接和追問(wèn),第二輯“又見(jiàn)花開(kāi)”呈現(xiàn)的是作者對(duì)個(gè)人與山水的理解與心靈透析,第三輯“清平調(diào)”展現(xiàn)的是人與時(shí)間的對(duì)望拆解和內(nèi)心關(guān)照,第四輯“與流水書(shū)”則屬于個(gè)體與現(xiàn)實(shí)之間的近身肉搏和相互和解。
《詩(shī)收獲》是一部季度詩(shī)歌選本,所選的詩(shī)作和批評(píng)文章,均出自正式出版的文學(xué)刊物和詩(shī)歌作品集。本書(shū)為2020年夏之卷。漢語(yǔ)新詩(shī)有了過(guò)去時(shí)的百年史,現(xiàn)在開(kāi)始的新的一百年!对(shī)收獲》創(chuàng)辦于兩個(gè)一百年的交界處,意在對(duì)以往的成就致敬,但其宗旨還是見(jiàn)證未來(lái),與未來(lái)的無(wú)法預(yù)設(shè)的漢語(yǔ)新詩(shī)同行!对(shī)收獲》不是同仁間的精神高地,亦非某幾個(gè)寫(xiě)
一部藏族白馬人的長(zhǎng)篇史詩(shī)作品,以白馬人的傳說(shuō)《阿尼嘎薩》為基礎(chǔ),jin萬(wàn)行的篇幅,描繪的白馬人悠久的歷史文化和歲月長(zhǎng)河中的文化傳承,描繪了白馬人歷史上的英雄人物阿尼嘎薩的英雄壯舉。作品雄渾大氣,洋溢著人性的光芒和史詩(shī)的意味。
作者霍竹山是陜西作家,第五屆柳青文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)得主。他多年致力于陜北信天游創(chuàng)作,《趕牲靈》這本書(shū)也是一首信天游長(zhǎng)篇敘事詩(shī),他以民歌手張?zhí)於鳛樵,藝術(shù)地再現(xiàn)了那個(gè)火紅年代趕牲靈的場(chǎng)景,反映軍民大生產(chǎn)時(shí)期,那些可歌可泣的支前故事。這些故事經(jīng)過(guò)詩(shī)人重新演繹,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,直擊人心。在表現(xiàn)手法上,也突破了傳統(tǒng)信天游比興的敘述方式。