中國和阿根廷同為發(fā)展中大國和新興市場國家，雙方期待通過加強社會科學(xué)領(lǐng)域交流，增進互學(xué)互鑒，促進相互合作，助力共同發(fā)展。2018年11月，中國社會科學(xué)院和阿根廷科技創(chuàng)新部簽署《關(guān)于設(shè)立中國-阿根廷社會科學(xué)虛擬中心的協(xié)議》，為兩國專家學(xué)者合作搭建高端平臺。圍繞社會科學(xué)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用、人口轉(zhuǎn)型與城鎮(zhèn)化、邁向高質(zhì)量發(fā)展
隨著中國日益走近世界舞臺的中心，中國與世界的互動越來越強，中國的發(fā)展在影響世界，世界的發(fā)展也影響著中國�！酢醯膶嵺`證明，世界的發(fā)展趨勢主要是由大國和大國關(guān)系決定的。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大□革大調(diào)整時期，各大國都在努力調(diào)整自己的政策，既回應(yīng)時代提出的挑戰(zhàn)，又謀求在未來的國際秩序中占據(jù)有利地位�！丁醺锸澜缰械拇髧鴳�(zhàn)略與大國
陶行知先生的碩士論文《中國之租借地》展現(xiàn)了一位海外學(xué)子救亡圖存的緊迫感和責(zé)任感，字里行間表達的是陶行知先生堅定的學(xué)術(shù)報國志向。雖然此篇論文撰寫時間至今已逾百年，但其選題之新穎、視野之開闊、結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)、資料之豐富、分析之深刻、結(jié)論之堅實，仍令人無限感慨與由衷欽佩。從中我們不難窺見改革先驅(qū)者思想演進的心路歷程，啟發(fā)后人沿著
隨著部分中東歐國家加入歐盟，傳統(tǒng)上屬于斯拉夫研究范疇的中東歐研究越來越多地具有了歐洲研究屬性。本課題把中國與中東歐關(guān)系放在中歐關(guān)系的整體框架中，在一定程度上擺脫傳統(tǒng)斯拉夫研究的束縛，融入歐洲研究理論、視角與路徑，使中國與中東歐國家關(guān)系研究更具有綜合性，更易借鑒國際關(guān)系理論與歐洲一體化理論的最新成果。另一方面，把中國與中
晚清時期，在西力東侵和西學(xué)東漸的形勢下，中華文化逐漸由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型。這一時期的中國，處于數(shù)千年未有之變局，遭逢數(shù)千年未遇之強敵。晚清使臣是出現(xiàn)在工業(yè)革命和資產(chǎn)階級革命后的西方世界的首批中國使者。迄今為止，學(xué)界尚未對晚清使臣日記中的議會記述和認知進行系統(tǒng)而深入的研究。鑒于此，本書運用歷史文化語義學(xué)、比較文學(xué)形象學(xué)及心理
鴉片戰(zhàn)爭以來，中國備受東西方列強的欺凌，相繼與外國簽訂上千個不平等條約。列強通過這些條約，大量侵占中國領(lǐng)土主權(quán)，勒索巨額賠款，攫取傳教、鴉片貿(mào)易、來華游歷、修路開礦、駐軍等各種特權(quán)。衰落腐朽的清王朝，深陷不平等條約的桎梏，任人宰割。從孫中山先生開始，一代又一代仁人志士，對廢除不平等條約，念茲在茲，不懈努力。中華人民共和
本書將學(xué)術(shù)界較少涉及的“東南亞華人基督宗教社團”作為核心對象,以近現(xiàn)代基督教和天主教在該地區(qū)的傳播擴展為切入點,嘗試探究此類社團的發(fā)展類型、制度架構(gòu)、神學(xué)文化、功能領(lǐng)域等重要內(nèi)容,并對“一帶一路”背景下海外新型華人社團參與中國-東盟人文交流的模式及瓶頸進行了評估,具有一定理論價值與現(xiàn)實意義。
在單邊主義、保護主義繼續(xù)蔓延的復(fù)雜國際形勢和新冠肺炎疫情帶來的嚴(yán)重沖擊下，2020年，中國與葡語國家沉著應(yīng)對，經(jīng)受住這些嚴(yán)峻考驗，并化危機為機遇，雙方在經(jīng)貿(mào)、教育和文化等領(lǐng)域的合作穩(wěn)步推進并不斷創(chuàng)新。本書從中國與葡語國家合作的視角，著重從經(jīng)貿(mào)合作和人文交流領(lǐng)域闡述中國與安哥拉、巴西、佛得角、幾內(nèi)亞比紹、莫桑比克、葡萄牙
本書在充分回顧、批判了關(guān)于中東地區(qū)合作和海灣地區(qū)合作的國內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上，運用案例分析法、歷史分析法、層次分析和比較研究方法等研究方法，結(jié)合冷戰(zhàn)后的海灣地區(qū)合作和沖突局勢，構(gòu)建了海灣地區(qū)沖突—合作互動分析框架，具體研究了冷戰(zhàn)后海灣地區(qū)合作的歷史和形態(tài)、地區(qū)合作動力、合作議題和制度進程，以及21世紀(jì)初海灣國家對中東地區(qū)局
本書從古希臘時期的悲劇的視角，重新詮釋了古典現(xiàn)實主義的三位代表人物及其主要思想流變。這些古典現(xiàn)實主義的代表人物包括古希臘歷史學(xué)家修昔底德、法國軍事理論家克勞塞維茨，以及當(dāng)代古典現(xiàn)實主義大師漢斯·摩根索。本書將這三位思想家置于其各自的歷史和知識情境之中，并分析了他們的著作對其所處時代的重大問題作出的回應(yīng)。本書認為，三位思
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