《了凡四訓(xùn)》，又名《命自我立》，是一本種德立命、修身治世類教育書籍。是書成于公元1602年，全文分四個(gè)部分。作者為明代袁黃，字坤儀，后改名了凡，其以親身經(jīng)歷，講述了改變命運(yùn)的過程。原本為教訓(xùn)自己的兒子，故取名《訓(xùn)子文》；其后為啟迪世人，遂改今名。
《孝經(jīng)/中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本》結(jié)合教育工作實(shí)際情況，包括前言、正文、附錄等�！缎⒔�(jīng)/中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本》前言部分簡(jiǎn)要介紹《孝經(jīng)》的基本情況，正文包括原文、注釋、大意、解讀，正文以今文《孝經(jīng)》為基礎(chǔ)，參照多種版本校勘，注釋結(jié)合多種注本，對(duì)《孝經(jīng)》進(jìn)行深入解讀。為體現(xiàn)實(shí)用性和特色性，設(shè)置了教學(xué)引導(dǎo)、釋疑解惑等欄目
《孝經(jīng)》中國(guó)古代儒家的倫理著作。儒家十三經(jīng)之一�！缎⒔�(jīng)》以孝為中心，肯定孝是上天所定的規(guī)范，集中地闡述了儒家的倫理思想，指出孝是諸德之本，國(guó)君可以用孝治理國(guó)家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經(jīng)》里面的一些優(yōu)秀內(nèi)容，一些關(guān)于尊老敬老的美德，在今天仍然適用。本書讓孩子在誦讀《孝經(jīng)》原文的同時(shí)，設(shè)置故事鏈接，講述古代名人行孝的具
此書是教育部新編語(yǔ)文教材指定閱讀叢書之一。精選了《傅雷家書》《世界美術(shù)名作二十講》中適合中學(xué)生閱讀的經(jīng)典篇目。家書部分既充滿了一個(gè)長(zhǎng)者的人生智慧和經(jīng)驗(yàn)，也細(xì)數(shù)了青少年成長(zhǎng)的迷茫與歡欣。談藝部分展示了藝術(shù)大師們?nèi)绾螞_破束縛，成就*好的自己。是一本適合親子共讀的經(jīng)典優(yōu)秀讀物。
本書收錄云南省社科院哲學(xué)所及省內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域知名學(xué)者關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)道德與當(dāng)代云南道德建設(shè)的專題論文約20篇。主要分為四個(gè)欄目：中國(guó)傳統(tǒng)道德資源、中國(guó)古代家風(fēng)家訓(xùn)、中西馬倫理思想比較、當(dāng)代云南道德建設(shè)。
中華孝文化傳承與創(chuàng)新研究
《家風(fēng)十日談》立足我國(guó)豐富的傳統(tǒng)家風(fēng)文化，著眼于對(duì)現(xiàn)代家庭的有所啟示和教育，以歷史為軸，講述了周公、孔子、孟子、諸葛亮、李世民、蘇軾、范仲淹、朱熹、曾國(guó)藩、梁?jiǎn)⒊幌荣t的家風(fēng)故事。全書共十章，每一章以十日談講故事的形式分別講述每一位人物在家風(fēng)家教方面的經(jīng)典故事，每一章突出不同的家風(fēng)主題，*章突出周公的家國(guó)理念，第二章
《孝經(jīng)》是一部關(guān)于孝道的經(jīng)典之作，集中論述了儒家的倫理思想，宋時(shí)被列入儒家十三經(jīng)，是中國(guó)古代最重要的經(jīng)典之一。《孝經(jīng)》雖短短兩千字，卻是歷代上至帝王下至百姓立身處世的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則�！缎⒔�(jīng)新解全譯本》圍繞《孝經(jīng)》原典進(jìn)行詳盡的詮釋和解讀，分為原典、注釋、譯文、解析、孝道故事五大板塊，旨在讓古
本書按照全國(guó)姓氏排列順序，從客家姓氏中精選出近100個(gè)姓氏的家規(guī)、家訓(xùn)，字字句句凝聚著客家先輩立身之家、為人處世的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
本書為常熟一地歷史上家族的家規(guī)家訓(xùn)的介紹和解讀。常熟作為歷史文化名城，歷史悠久，文化繁榮。常熟歷史上的名門望族眾多，如以吳訥為代表的吳氏家族，翁同龢為代表的翁氏家族等。各個(gè)家族能繁榮昌盛，綿延歷久，正因?yàn)槠淠茔∈貎?yōu)良的家規(guī)家訓(xùn)，教育子孫。本書遴選了常熟歷史上周氏、曾氏、范氏等20個(gè)較有影響力的家族作為解讀對(duì)象，采用白描
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